道玄子戏言:天地人本一体,万物皆全息。以一御万,执其“一”,万事毕。故观天之道,顺天而为,尽矣——即一念不生全体

道玄子

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">道玄子戏言:天地人本一体,万物皆全息。以一御万,执其“一”,万事毕。故观天之道,顺天而为,尽矣——即一念不生全体现,如如不动非非空。话说人的主宰是“阿赖耶识”,也就是“如来藏”;即阿赖耶识→末那识→眼耳鼻舌身意识,共八识。前七识——末那识和眼耳鼻舌身意识是“阿赖耶识”的投影或幻化。宇宙万物的主宰是“道或先天一炁或无极”等,一切三界五行“内外”有形无形、有为无为等东西皆是“道”之化身和投影。自然科学中的“零维时空”就是阿赖耶识或天道,而一至十维时空皆是“零维”之幻化或投影;即“大而无外,小而无内”就是零维状态,并同生同灭。艺术科学中的“气场或气韵”等,就是零维状态,一切技法皆为“道法心法服务”;含道量决定一切艺术的价值。人文哲学中,“物自体,自在之物,绝对精神,总意志”等,皆是“阿赖耶识或天道”的代名词;即一切阴和阳,矛和盾等都是“物自体”的投影及幻化。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">故转“识”成道,以“假”修真,“技”进于道等;都是让人们“格物致知”,即去掉六根六识的影响,与无形大道同在。道何言哉?德何思哉?无思无虑,心归大道,与道同频同在,进入无极混沌状态,就是“戒、定、慧”。宇宙乃多维时空,“降维打击”才能无往而不胜。参禅悟之“道”,即“十维时空即零维时空”,也就是“一真法界”。凡夫俗子修行的“维度”不够,求神拜佛、算命看风水等屁用没有。——易者,不易、变易和简易。懂易者即是懂道者;道者,万物之规律或真相也;即上帝造万物有“既定程序”,人为的去改变其“上帝程序或密码”等,就是“泄露天机或违反上帝旨意”,故“善易者不卜”。——人为的去泄天机或改变凡夫俗子的所谓“命运”,皆乃大逆不道之言行;即人算不如天算。命者,天定也;运者,过程也;故生死有命、富贵在天耳。自己才能掌握自己的命运或风水,即唯有参禅悟道、敬天爱民、顺天应人、积善成德和替天行道等,才能改变自己的“命运、风水和面相”等。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">所谓烧香拜佛、抽签打卦军,包括大小六壬,太乙神数,紫微斗数,奇门遁甲,星相学术等;皆为邪门歪道。故求人不如求己,即人最好的风水就是通过“修炼”,拥有一颗“佛心或道心”。话说易中天只能算是个可爱的“学者”,他对中国的儒道释禅等却是一知半解——即西方科学是“渐悟的后天思维”,而东方哲学或玄学是“顿悟的先天思维”。如神秀之“渐悟”和六祖慧能之“顿悟”一样,倘若说西方后天哲学和科学先进,试问,五祖弘忍为何没把衣钵传给神秀呢?东方“玄学”,严格来讲是“道学”,即形而上之道;而西方哲学科学是形而下之器。故无道不成器,大道无形,生成万物;皆殊途同归,一体两面也。物理即心理,不知物理亦不知心理,反之亦然。心物一体,心外无物;即还是“心学”棋高一着。中国学术界之所以混乱不堪,皆因没有身心证悟大道之人耳。尔等凡夫俗子皆瞎子摸象,各执一词;都没有高屋建瓴、震聋发聩和醍醐灌顶之境界。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">话说一百岁的老奶奶也想妈妈,即一切生灵对母亲的称呼或发音都是mama。英语“妈母”,猫狗鹅鸭等,包括虎狼牛羊等飞禽走兽;其发音皆“mm”。这称发音称为“宇宙天籁之音”,即观世音就是万物皆“音”,音通道耳。佛家通天之咒语——唵嘛呢叭咪吽,就是ongma。妈妈之发音,如人在大难临头时念“大慈大悲观世音菩萨”一样,有神灵加持保佑;即人人有“护法”,好人护法多,恶人护法少;没有天龙八部鬼神加持保佑者,皆死到临头了。人类驯服权力和资本,说白了就是让“官商”替天行道,为圣贤伟人和科学文艺书画等大师们服务;而不是利用“有形的物质力量”来消灭“无形的精神力量”。——心之力才是“力量源泉”,故思想精神和天道智慧才是人类第一“生产力”。有道是:只有笔杆子才能打败枪杆子,思想武器胜过利剑及一切。古今中外一切帝王将相和奸商土豪皆会烟消云散,唯有圣贤伟人和科学文艺书画等大师们的思想理论及作品能流芳百世、万古长青。一切有形无形法,皆梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">附录:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">驯服权力,世所公认。权力是目前为止,人类世俗社会最凌厉的力量种类。但是,全球数百年的历史证明,仅仅驯服权力,还远远不够。 巨罚降临,尘埃落定。蚂蚁上市被叫停,悬挂在阿里巴巴头顶的达摩斯利剑终于斩下,滴滴被调查,震撼,但也有必然。中国需要完成的现代化,包含三个方面。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">一是必须遵循真理体系,五位一体强调政治、经济、社会建设,与文化建设和生态建设同步,本质上也强调了对自然和天理的敬畏。二是驯服权力和资本,使权力和资本为民众服务,而不是凌驾于民众之上,终结权贵资本主义的横行的时代。资本必须为实体经济服务,必须成为造福者而非掠夺者。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">三是调整阶层结构,确立平民主导的阶层格局,顺应人类发展趋势。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">服从必然的天启真理;</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">尊重应然的民心民愿;</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">驯服实然的权力资本。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">驯服资本,对于资本的安全和久远,也是一种保护。河出伏流,必有河道,方可既有奔腾的激情与活力,又不至于越轨溃堤。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">[傲慢][白眼][呲牙][偷笑]</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">道玄子简介</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">(微信:daoxuanzikuangcao )</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">道玄子:字真如、号圆觉斋主人;职业书画家,国学讲师,道教全真龙门派十九代传人。197*年七月出生济南,成长于孔孟之乡。结业于中国国家画院,中国艺术研究院、中国书法院。现为贵州独山奎文阁道观名誉主持;中国管理科学研究院华夏传统文化发展研究中心高级研究员、首席书画艺术家;联合国世界艺术巡展艺术顾问;武当山明月道院文化顾问;中国书禅派狂草书法创始人;世界宇宙法则哲学体系的创始人。央视《探索发现》、中国教育台《享誉中华》和湖南卫视《世界看湖南》等专访报道。道玄子九一至0一年闭关修炼十年,0一至0九年国学讲师十年,一0至一三在北京进修,一四年至今游学布道近十年。道玄子在10多年隐居闭关期间主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》(四十余万字)、《论宇宙法则与中国书禅派狂草书炁书法的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》、《论宇宙法则与中国政治经济的关系》、《宇宙论》等30多篇(共50万多字)关于自然科学、人文哲学和艺术等领域的学术论文。道玄狂草作品有《阴符经》、《心经》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《饮中八仙歌》、《春江花月夜》、《赤壁怀古》和《滚滚长江东逝水》等及意象榜书作品几百幅。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">附录:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">道玄子论书法艺术中国狂草所谓满纸云烟,就是“电磁波”和“磁力线”;气韵生动,就是“能量场”和“地磁场”;本仙一发功,就是地动山摇、万物变色、鬼哭狼嚎,乾坤大挪移之节奏也。石涛说:“黑团团里墨团团,黑墨团中天地宽。”八大山人说:“墨点无多泪点多,山河仍旧是山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摩。”郑板桥为朱耷的画题的诗:“国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">中国书法艺术追求形神兼备,更讲究书法内容与书法艺术的完美结合。只有禅意的内容加加上草圣的书艺境界,才能等于传世墨宝。大凡有慧眼的收藏家看过来,本尊书法创作皆为妙手偶得之,初写兰亭的节奏。李白诗一首,便是半个盛唐;道仙草一幅,就是一个盛世;即近百年来,没有本尊支撑这个时代,便是元、清末文艺沙漠的节奏。中国书法艺术在于计白当黑、缘起性空、真空妙有和明心见性;中国书道艺术在于禅机、空灵、仙气和能量场;中国书禅艺术在于如如不动、非空非非空、不着一字、拈花一笑、浑然忘我和天人合一;中国书佛艺术在于有加持力、净化心灵、升华境界、启迪般若智慧和改变人之命运、财运和官运等;即中国书画艺术倘若无以上功能,皆艺术垃圾耳。故本尊参禅修道几十年,字如其人、书以载道,其功力业已登峰造极、炉火纯青、空前绝后。那家伙、前不见古人、后不见来者;广陵绝响、孤独求败、高外不胜寒哉?书道之技法是找不到笔尖的,所谓万毫齐力、八面藏峰是也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">只有写字匠王羲之的徒子徒孙们写字才用笔尖(露锋)入纸,即用“内擫”之法一踏而下,而非用“外拓”之篆籀绞转(藏锋)笔法,更何况书道之技法本属末流,不见字形、气场为大。书法为大道,非凡夫俗子所能为也。尔等追求什么锥划沙、屋漏痕、折钗股、印印泥等,皆小儿科,不足观也。书技为形而下之器,书意乃形而中之情,书空即形而上之道也。佛祖借我手一挥,老庄假吾爪一耍,天下无敌、流芳百世矣;故谁收藏谁知道的节奏。汝等看不懂鬼画符就对了,否则就没有社会价值和艺术本体价值了。尔等不信,一百年后追悔莫及也。世无孔子,中国千年如黑夜。宇宙无本尊,亿万斯年如黑洞。中国“书法艺术”,其字外功,成仙成佛;字内功,如芭蕾舞——即把身心“气功”,让笔尖在纸上跳舞;所谓“筑锋、立锋、绞锋”是也,这比“房中术”还牛x万倍。书道者,用笔如地球公转中有自转,章法如蜘蛛结网,气场或气韵如达摩面壁;此乃千古不传之秘决。书者,道也;法者,万物之规律也;书法者,通道通神通万物。尔等凡夫俗子,亿万斯年亦不悟耳。故地球人几乎皆狗屁不通,——即尔等哪有一丝一毫科学文艺书画等修养和圣贤伟人之境界!道玄子狂草书法视频http://t.cn/A6VbQywX http://t.cn/A6VbQgtv http://t.cn/A6Vb8vfx http://t.cn/A6Vb8zii http://t.cn/A6Vb8LNV http://t.cn/A6Vb85QJ http://t.cn/A6Vb8586</b></p>