<p class="ql-block">夫，天之生物也！始于一本，一本散为万珠，万珠原于一本。独人乎哉？草木鸟兽皆然也！螟蛉之似！形声之似也！其本则非耶？本之一也。花木之相接，技叶之似也！其本则非耶？本之一也。天也。歧而二之者，人也！以人而二乎天，则悖理伤化莫大焉！今夫祖父子孙一气也。为期后者，尸而祝之于庙，燔而祭之于野，不忘本也。先王立宗法，以广其仁，大宗统百世，百世宗之。小宗统五世，五世宗之。贵贱相通，患难相恤，礼俗相先，虽千万人犹一人之身而民焉！有不为仁者呼？此先王之法，故不可废也！宗法废而民俗偷。今之人心，夫，岂异于三代之人心哉？因教之无道、统之无法耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常想，这世间万物，皆由一源而生。如同那草木鸟兽，虽形态各异，却皆有其根本。人亦如此，祖父子孙，一脉相承。为了不忘本，我们会在庙中祭祀祖先，也会在野外焚烧祭品以表怀念。先王设立宗法制度，正是为了推广仁爱。无论是大宗还是小宗，都有着明确的传承规则。不论身份贵贱，大家都能相互帮助，共同面对困难。这样的社会，即便有千万人，也如同一人般团结。然而，若宗法制度被废弃，社会风气便会变坏。如今的人心，难道与夏商周三代时的人心不同吗？只是教导的方法不对，管理制度缺失罢了。</p> <p class="ql-block">吾谭之蕃于茶也，非一日矣！我鼻祖光禄大夫可奕翁，配李氏夫人，于武宗会昌四年甲子生男守禄。及携守禄来茶时，则懿宗十四年癸巳（懿宗咸通十四年癸巳即：873年）也。考翁为幽州大将军谭忠之裔。宦居河南，今河南谭家河故址犹存。由河南宦居金陵大平路当涂县贵游乡递至翁仕唐授宣议郎。因懿宗咸通元年（860年）庚辰十二月，江南人事多乖，天道不顺，雪深七尺，黎庶僵仆。翁有乱邦不居之意，遂携家由大平路徙居江西吉州，复由吉州泰和县高行乡早禾市乌龙山石壁下携子守禄徙茶陵，旧称十五都地名邓塘居焉。时已致仕有日矣。中和二年壬寅（882年）八月十三日，复迁尧溪十三都，地名蕉坑大平园。属尧水神山岭之近。地初无名，始祖追念先世金陵大平人也，迁徙屡易，未有安处，迨居尧水叶吉，爰命名“太平园”，以示不忘本也。</p>
<p class="ql-block">我们谭家在茶陵的历史，可以追溯到很久以前。我的先祖光禄大夫可奕翁，与李氏夫人育有一子守禄。后来，他们带着守禄来到茶陵，那是唐懿宗咸通十四年（873年）。可奕翁是幽州大将军谭忠的后代，曾在河南做官，河南谭家河的遗址至今尚存。后来，他又在金陵大平路当涂县贵游乡任职，直至被授予宣议郎。由于江南局势动荡，天灾不断，可奕翁决定带着家人迁居江西吉州，再从吉州迁至茶陵。当时，他已经辞官有一段时间了。到了中和二年（882年），他们又搬到了尧溪十三都，取名为“太平园”，以示不忘根本。</p>
<p class="ql-block">守禄娶邓氏夫人，僖宗干符二年乙未（875年）生武兴，武兴配徐氏夫人，生长男：进峰，字文洪，号希峻，又号仰仙。次子：进鸿，字文道，号希仪，号云达。三子：进颇，字文雍，号希廉，号古塘，号东溪。</p>
<p class="ql-block">守禄与邓氏夫人生下了武兴，武兴与徐氏夫人生下了三个儿子：进峰、进鸿和进颇。他们三兄弟，个个才华横溢，文武双全。</p>
<p class="ql-block">昭宣天佑四年（907年）丁卯，朱温篡位，国号大梁，是为五代梁大祖改元开平元年。封湖南武安军节度使马殷为楚王。时天下分裂，各霸一方，称王称帝，不可胜记。梁仅偏安。</p>
<p class="ql-block">马殷成为楚王后，征召了许多优秀人才辅佐自己的国家。谭进峰兄弟三人因其才德出众，被征召入朝。他们在朝中屡立战功，功勋被记录在盟府。楚王下诏封谭进峰为朝议大夫，谭进鸿为司马大夫，谭进颇为武功大夫、金吾左殿镇国将军。还下诏追赠他们三代祖先。</p>
<p class="ql-block">后唐天成二年（927年）丁亥八月终，楚始建国，及长兴元年（930年）庚寅十一月楚王死，子希声嗣位。先是，峰兄弟谏王宜尽事大之礼，以保境息民，不徒在国制自雄也。王果遗命去建国之制，复藩镇之旧。唐主以希声为武安靖江军节使度，仍封楚王。三年（932年）壬辰，希声死。希范嗣位，奢淫无度。处士戴偃作《渔父》诗讽之。</p>
<p class="ql-block">后唐天成二年（927年），楚国正式建国。到了长兴元年（930年），楚王马殷去世，他的儿子马希声继位。谭进峰兄弟曾劝谏马殷应该尽到藩臣的礼节，以保境安民。马殷去世后，果然留下遗命废除建国的制度，恢复藩镇的旧制。然而，马希声的儿子马希范继位后，生活奢侈淫乱，毫无节制。处士戴偃写了一首《渔父》诗来讽刺他。</p>
<p class="ql-block">三进公生男十八，散居析处。吾祖宏亮，行十一郎，娶李氏，居茶乡。生男仁京，登进士第，仕至金紫光禄大夫、尚书左仆射、上柱国。配俞氏，封安乐夫人，生男曰彬曰格。吾祖格，宦横州别驾，生男八人，俱登仕版。吾祖第三，讳安，字符泰，宦至大常博士，为静州司户，居清水。(后处尧公，仕至司空相国，子三人，长德裔，从大宗撵。任大理寺丞，子八人，皆登科甲)。</p>
<p class="ql-block">三进公生了十八个儿子，分散居住在各地。我的祖先宏亮，娶了李氏，居住在茶乡。生了儿子仁京，考中进士，做官做到金紫光禄大夫、尚书左仆射、上柱国。仁京娶了俞氏，俞氏被封为安乐夫人，生了两个儿子，分别叫彬和格。我的祖先格，在横州做别驾，生了八个儿子，都做了官。</p>
<p class="ql-block">余父讳巽，仕至大常博士，骑都尉，朝奉大夫，荣膺紫诰。吾兄弟二人，长综，任殿中丞，分居池州。予任大理寺丞，政事之暇每以谱碟未修则世系不明，实所疚心。乃乞老归，仿苏明允微意举族谱，考订而修葺之。</p>
<p class="ql-block">我的父亲名叫巽，做官做到大常博士、骑都尉、朝奉大夫，还获得了紫诰的荣誉。我们兄弟两人，哥哥叫综，担任殿中丞，居住在池州。我担任大理寺丞，在处理政务的闲暇之余，常常因为家谱没有修缮、家族世系不清楚而感到愧疚。于是我就请求告老还乡，仿照苏明允的微意来编纂族谱，考证并修缮它。</p>
<p class="ql-block">盖族之有贵而有贱，家之有富而有贫，人之有贤而有愚，此其常也。以富贵而大其族者，岂可概哉。先王之立宗法，惟非其种，则锄而去之耳；若同为一本，虽属疏远，犹将收</p>