红河县民间文艺家协会的美篇

红河县民间文艺家协会

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 哈尼族祖先迁徙的足迹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ——</b>红河县哈尼古歌研究会</p><p class="ql-block"> 根据《哈尼族文学史》、《哈尼阿培冲坡坡》(哈尼祖先迁徙)、《哈尼族民间故事选》及《哈尼族神话传说集成》所述,哈尼族祖先迁徙历程(包括人类进化历程)如下:</p><p class="ql-block">一、祖先鱼</p><p class="ql-block"> 最早的祖先称为祖先鱼,生活在虎尼虎那(现巴颜喀拉山)山下,是一种象鱼一样的动物,长得很高很长,身子光滑,象青苔一样滑,手象棕扇,脚象芭蕉叶,耳朵会听但不会说话。另一说最早的祖先鱼是飘在水上的,自由自在,随波逐流。</p><p class="ql-block">二、找到山泉</p><p class="ql-block"> 祖先鱼一天要喝很多水,水山泉不够喝,也觉得甘甜的山泉味道不合胃口</p><p class="ql-block">三、找到江水</p><p class="ql-block"> 祖先鱼喜欢洗澡,会用四肢划水游泳,但不喜欢急流</p><p class="ql-block">四、来到那突德取厄玛</p><p class="ql-block">这里烂泥多,石头多,祖先在这里学会了直立行走,基本变成现人的模样了。</p><p class="ql-block">五、来到“兰哈八”</p><p class="ql-block"> 哈尼族神话传说中的一条河</p><p class="ql-block">六、来到“月玛八”</p><p class="ql-block"> 哈尼族神话传说中的一条河</p><p class="ql-block">七、来到“苏密苏纳岩活”</p><p class="ql-block"> 一个岩洞,这里老深谷老菁沟,太阳光照不进来,很冷。</p><p class="ql-block">八、来到“虎尼虎那岩活”</p><p class="ql-block"> 现在的巴颜喀拉山,大致在现在的甘肃与四川交界处 ,哈尼族学术界认为这里是人类的发源地。</p><p class="ql-block"> 这里人口发展快,学会了采集、狩猎、捕鱼 ,先住岩洞再住树房(似鸟窝),学会了用火取暖、吓唬猛兽与用火烤烧熟食</p><p class="ql-block">九、迁徙到“难同扎区”</p><p class="ql-block">难同扎区也是一条含盐的河,祖先在这里学会了栽棉、纺线、织布、缝衣服,也学会盖房子与编制篾具。</p><p class="ql-block">十、迁徙到“什虽湖”</p><p class="ql-block">1、学会种植各种粮食作物;</p><p class="ql-block">2、学会养殖牲畜;</p><p class="ql-block">3、出现以物换物的最原始的集市;</p><p class="ql-block">4、出现最早的货币——海贝;</p><p class="ql-block">5、有了历法;</p><p class="ql-block">6、学会了酿酒;</p><p class="ql-block">7、现青海省某大湖边,具体地址不详。</p><p class="ql-block">十一、迁徙到“嘎鲁嘎则”</p><p class="ql-block">青海与四川交界一带,具体位置不详。</p><p class="ql-block">十二、迁徙至“惹罗普楚”</p><p class="ql-block">1、大力开荒种水稻,从游牧部落分出农业部落、形成大村落;</p><p class="ql-block">2、由头人、贝玛与工匠成为上层建筑,管理社会事务</p><p class="ql-block">3、人口增长过万;</p><p class="ql-block">4、制定的哈尼族延用至今的建寨制度,出现了人口成千上万的小城市一样的大寨子;</p><p class="ql-block">5、在四川北部,具体地址不详。</p><p class="ql-block">十三、迁徙至“诺玛阿美”</p><p class="ql-block">1、哈尼族各行各业发展最快最大;</p><p class="ql-block">2、开始与异族通婚;</p><p class="ql-block">3、有些人名字前开始有了姓,哈尼族最早有汉字姓从这里开始;</p><p class="ql-block">4、第一次与异族发生大规模的战争并战败;</p><p class="ql-block">5、现四川西昌市一带,另一说为都江堰市,还有一说为峨眉山市或乐山市。</p><p class="ql-block">十四、迁徙到“色厄作娘”</p><p class="ql-block">现云南大理市洱海畔</p><p class="ql-block">十五、迁徙至“谷哈”</p><p class="ql-block">“谷哈米查”,即埋武器的地方之意,实为臣服本地原居民汉族,而求得居住权。哈尼族祖先居住地在今昆明烟厂、岗头村、清水河至关上以西一带,多居住在在山脚山腰。</p><p class="ql-block">十五、迁徙至“那妥”(又称“阿通”)</p><p class="ql-block">今通海一带</p><p class="ql-block">十六、迁徙至“石七”</p><p class="ql-block">今石屏县</p><p class="ql-block">十七、“随米查尼科普玛”</p><p class="ql-block">今建水</p><p class="ql-block">十八、尼阿朵</p><p class="ql-block">今元阳县马街乡六蓬村</p><p class="ql-block">十九、俄密罗最</p><p class="ql-block">俄密罗最意为大河尽头河与河交汇的地方,现在的河口县越南境内。因为太热易中暑生病,就顺着红河走回来。</p><p class="ql-block">二十、返回策打</p><p class="ql-block">一部分留下,一部分返回尼阿朵</p><p class="ql-block">二十一、尼阿朵</p><p class="ql-block">大约20至30年后人口增多,哈尼族各个支系头领带自己支系的人到四面八方安寨安家。</p> <p class="ql-block">哈尼族祖先迁徙历史</p>