穿越内心冲突，活出完整安宁的自己

道蒙·陪伴家

　　历时近四个月，和大家一起共读共享了《我们内心的冲突》一书的重点章节。这是一本将人的内心世界描写的入木三分的心理学著作，每个人读，都可以从里边看见自己和自己熟悉的人。每个人的内心都是一个极其复杂的所在。失序、彷徨、挣扎无法为外人所见，却真实的存在于我们每一个人身上，其背后却是恐惧、缺乏安全感、失望等我们意识不到的问题。

成年人，我们对自己内心的不安全恐惧失望，往往看不见，因为它在我们的潜意识里，因为它的根源深远，它具有无意识性和强迫性。而我们总是轻车熟路的把它外化到我们身边的人和事上我们的关系里。人们出现：忧虑、苦闷，忧郁，寂寞、怠惰等情绪，经常在自己的愿望上感觉到一种莫名其妙的担忧、郁闷、矛盾，其实都是冲突带来的影响。书中讲：“我们身边真正健康的人没几个。”

　　我们感知到的不清爽，根源于人类内心的基本冲突：最初的利己驱力和良心之间的对立。生命早期的这种利己驱力，本该是得到保护并支持其发展的，不应该让孩子在童年感受良心的谴责。但是，植根于我们的文化传统的一些规则，伤到了我们的早期内在情感。读过这本书，很容易让我们有一种深深的悲悯：我们是集体无意识的受害者；同时，又有一个感慨：对一个孩子的教养从一开始就做“正确”，该是有多么美好的事情啊！《童年的消逝》，孩子们失去了童年的本真，这不是长大，是生命力的压抑和消亡！

生命初期，孩子不安的感觉来自于看护者和外界环境的不利因素，比如：未及时满足、冷淡、不冷静行为、看不起、欺骗、孩子感觉到的敌意等。孩子是能很轻易的觉察到隐藏在环境中的伪善。孩子们很容易觉察到他们获得的爱中的虚假成分，因为他们发现父母的行为是矛盾的。孩子们因此产生烦恼，甚至是怀疑和害怕。但是为了活下去，他们会无意识地用自己的方式来应对，会基于迫切的需要和对利害关系的判断来做出判断，而不是依照他的真实意愿和真情实感做出。那时，他顾不得自己愿不愿意，喜不喜欢，相不相信，他需要的是时时刻刻对别人保持警惕，哪种方式对自己的伤害最小，他就会选择使用哪一种方式，从而形成性格倾向。而这倾向，就是作者所说的“神经症倾向”。

在生活中，观察孩子们的可能选择和真正选择的行动时所采取的态度和方式，可以清楚的看出会有三种人格倾向：亲近他人，抗拒他人或疏远他人。这三种基本倾向相互作用会产生理想化形象、外化作用、和谐假象等行为方式，和我们不想要的后果：畏惧、人格衰竭、绝望等。让我们不能够明晰的判断选择，没有勇气对自己负责。经常是在做一件事情的时候，往往并不知道自己在做什么，为什么要那样做，并且主观上也不想知道。所以我们经常看到很多人经常是：千方百计的想要逃避责任。孩子从很小就从大人身上学到了这些。

我们内心往往会有一种迫切的需求，没办法忽略，比如：对方的某一言语行为令自己怒不可遏，想要开口骂人。其实此时我们真正需要的，这并不是这种（骂人）需求，而是内心深处的不安，恐惧和敌意。因为内在冲突的真正驱力是无意识的，强迫的和不兼容的。

　　要解决这些问题，知道我们想要什么是其次，关键是我们得知了解我们的内在情感。看起来很多时候我们都以思想和理智为行为标准，其实情感才是心中最重视的东西。比如：对某个人，我们到底是真心喜欢，还是因为觉得应该喜欢他，就觉得自己真的喜欢上他了？面对父母，我们所表现出来的孝顺，到底是发自内心的，还是习惯性的道德性的表达？我们要选择一种职业，到底是真的喜欢这样的职业，还是看中了这些职业的收入和社会地位？我们总说希望孩子能幸福独立，到底是真心想要做到这一点，还是只想在外人面前说说？这些问题如果不去细细的弄清楚，那我们做起事情来就会显得不伦不类、疲惫不堪，且经常南辕北辙。

我们自己的真正感情和需求，看似简单，事实上我们根本就不知道到底是什么。往往因为一些公众规则和社会意识，我们会强迫自己远离我们自己的内在需求，而不去发现自己的优势潜能，导致生命力被迫委屈和折损。

所以，我们要养好孩子，需要好好学习，弄清自己的内在冲突。生活中时时保持觉察，找回自己的真情实感和真实需求。并在此基础上树立自己的核心价值观，扶正与自己与他人的关系，学会爱上自己，接纳真实的自己。这样才能让你的爱落地生根，长出更多的爱，从而真正爱到孩子，爱到家人。不让我们的生命能量在家族系统，文化传统的轮回中折损和浪费。

这件事情只有从自己做起，自我负责，虽然我们也是受害者。书中说：“这件事情由你负责，并不是因为你错了，而是因为这件事情只有你“负责”，才可以改变。”