君子务远大 小人务浅近——读《左传.子产论尹何为邑》

李树（笔名李千树）

君子务远大 小人务浅近——读《左传.子产论尹何为邑》

　　君子务远大 小人务浅近

——读《左传.子产论尹何为邑》

李千树

鲁襄公三十一年，郑国的上卿子皮要任命年少的尹何为某大邑的邑宰。子产怀疑说：“太年轻了吧！不知道可不可以啊！”子皮坚持说：“尹何为人谨慎厚道，不会背叛我，让他去学着当宰邑，慢慢的也就越学越会为政治理了。”

对此，子产连取四喻进行了辩驳，从而彻底否定了子皮的说法。

子产的四个比喻：

一是将尹何比作尚不会操刀，就让他宰割的人。这不仅不是对他好，反而是有害于他。

二是将自己比作立于屋梁椽下的人，而将子皮比作屋梁椽，如果用人不当，梁断椽崩，势必将我等也压于其下。

三是将子皮比作拥有美锦却不敢轻易让人裁剪的人，但却居然敢于将比美锦重要的多的城池交给一个年轻而无从政经验的人。

四是将尹何比作没有驾驶技术的人，却一上来就要驾车前往狩猎，这难道不会导致车毁人亡的后果吗？

通过以上四个比喻，子产彻底推倒了子皮有关爱护尹何并让其边学边从政的想法和说法。并传达了自己“侨闻学而后入政，未闻以政学者也”的观点和主张。

听了子产一席话，子皮恍然大悟，感叹且赞美道：“好啊！我实在是太愚钝了！我听说君子致力于大而远的事务，而小人才专注于小而近的事务。由此看来，我就是一个小人啊！衣服穿在身上，我知道爱惜它。但大城大池，也是用来保护黎民百姓的，而我却不知道怎样爱惜和保护它，甚至是轻慢它。您所说的这些道理，我居然都不是很明白和清楚，实在是惭愧啊！”

子皮继续感慨道：“以前，我总是说，您是为郑国好，我是为我自家好。这也就算是可以了。但今天，我才明白，是我错了，大错特错了。从今以后，即使是我的家事，我也要先听了您的意见之后，再依计而行。”

子产说：“千人千面，万人万心。人心不同，各如其面。我哪里敢说您的脸就如同我的脸呢？自然您的心，也不可能如同我的心啊！我之所以说以上这些话，也不过是因为我心中感到不安，才如实将想到的，都告诉您而已。”这也是子产于本次与子皮的谈话中，第五次使用比喻了，并且又是一个十分恰如其分的比喻。

而正是子皮听了子产的上述一番话，感觉子产这个人很是忠诚可信，所以，从此就将郑国的政事都托付给他。而也正因为是这样，子产才能为郑国出谋划策，贡献了巨大力量！

本文通篇就是围绕“学而后入政，未闻以政学”两句话，作为全篇结穴，前前后后总是发明此意。子产自是倾心吐露，子皮亦是从善如流，二人相知之深，无过如此。整篇全以比喻作态，故文势跌宕起伏，卓尔不群。我们需要认真学习和借鉴。

2025年1月15日于济南善居

君子务远大，

小人务浅近。

君子喻于义，

小人喻于利。