中国人对四季的雅称

孔夫子

大自然给予我们山川河流，草原戈壁，风雨雷电，雾霜云蔚，还有那周而转换的春夏秋冬。我们的先辈们既有深邃的哲学思想，又有浪漫的情怀，用人类可以想到的美丽文字描述了他们眼中四季。要说一诗写四季，那北宋汪洙所编《神童诗》的最后4句写得好了：“春游芳草地，夏赏绿荷池。秋饮黄花酒，冬作白雪诗。”短短的五言诗，整齐对偶，工仗简洁，既有春夏秋冬四季的所作所为，更有丰富生动，多彩鲜明的靓丽颜色，让人读来心旷神怡，如诗如画，如痴如醉，情不自禁地感叹诗人对大自然的观察，对人生与生活的享受和感悟。

在古代，人们对四季有着独特的雅称，春季被称为东皇，夏季被称为长赢，秋季被称为素商，冬季被称为元英。

这些雅称富有诗意和文化内涵，体现了古人对自然和季节的细腻感受与美好想象。

古神话中，东皇太一与女娲、伏羲、西王母众神一起创世。他与初代天帝帝俊一起，掌管天庭，但因为他自身性格懒散，主动辞去职务，作为一名闲散神仙。

任是春风不管，也曾先识东皇。

宋：陆游《朝中措·梅》

释义：即使春风不管不顾，但梅花也是最先报春的使者，二十四番花信风以梅花为首，独占天下第一春。

因此古代文人把“东皇”比作每年的第一个季节“春天”。

“东皇”一词，给人一种温暖、生机蓬勃的感觉，与春天万物复苏、大地焕发生机的景象相契合。孟郊《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖”的“三春”也是春天的雅称之一。

在这宁静美丽的自然景观之中，一条碧蓝的小溪蜿蜒流淌，在阳光下闪闪发光。小溪两岸绿树成荫，鲜花盛开，形成一道亮丽的风景线。远处瀑布倾泻而下，水花四溅，增添了生机与活力。这让我想起了春天的芳草地，那般充满生机与希望。我仿佛看到先辈们在这样的美景中，感受着大自然的恩赐，用优美的文字记录下心中的感悟。

一江春水向东流。

春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。——李清照《小重山》

红树晓莺蹄，春风暖翠闺。

——许景先《阳春怨》

“春为发生，夏为长赢。”

——《尔雅·释天》

“长赢”这个优雅的称谓，让他们感受到夏季的热情和活力。夏季是大地热情洋溢的季节，阳光强烈，草木葱茏。

池塘边，周围绿树成荫，荷花盛开。天空湛蓝无云，倒映在水中形成一幅和谐的画面。这让我想起了夏天的绿荷池，那般宁静而美好。我仿佛看到先辈们在这样的美景中，享受着夏日的清凉，用优美的文字记录下心中的感悟。荷花象征着纯洁与高雅，它在水中静静绽放，仿佛在诉说着先辈们对生活的热爱与追求。

南风知我意，吹梦到西洲。

——南北朝·《西洲曲》

夏天，是一个充满活力又变化无穷的季节。这繁花似锦的夏天，是秋的基础冬的前奏。

盛夏伊始，万物生机盎然， 湖水潺潺，翠染闲庭，聆听自然的召唤。寻一树下，静坐品茶，赏荷观莲，尽享惬意时光。

数着流年，数来夏日炎炎，划着时光的舟，采一束荷花，香铺浅塘。夏已深，春去远，莫谈春花娇美颜。

悠然初夏，灿然清新；悦动步伐，距离拉近。笃定前行，解锁缤纷色彩！

总有一丝风，醉了清凉；总有一段艳遇，唯美了曾经。苦乐路上，我许你地老天荒，一世相伴。

秋季。《礼记．月令》孟﹑仲﹑季三秋皆云'其音商'。又五行以金配秋，其色尚白，故称秋为素商。

每一颗果实，都是努力的见证。

云天收夏色，木叶动秋声。

——刘言史《立秋》

喜欢黄昏的清凉，煮一壶闲茶，看落花夕阳。这是一个绽放与凋零共舞的季节，半边风雨半边晴，日光水色，木桥成缘。

我漫步在这秋天的庭院中，一棵枝干弯曲的老枫树矗立着，树枝上挂满了红色的落叶，落在青砖瓦顶的小院里，形成一幅美丽的秋景画卷。这让我想起了秋天的黄花酒，那般浓郁而醇厚。我仿佛看到先辈们在这样的美景中，品尝着美酒，用优美的文字记录下心中的感悟。枫叶象征着热情与活力，它在风中摇曳生姿，仿佛在诉说着先辈们对生活的热爱与追求。

晓来雨歇风生，素商乍入鸳鸯浦。红蕖翠盖，不知西帝，神游何处。罗绮丛中，是谁相慕，凭肩私语。似汉皋珮解，桃源人。

每一个季节，都有一种情怀，每一处落笔，都记着相思的流年。剪一缕清凉，拴在心上，忆一段往昔，凉在眉间。

《尔雅·释天》云：“冬为玄英。” 玄序：玄，冬之色；序，季节。

陆游在《登北榭》中写道：

香浮鼻观煎茶熟，喜动眉间炼句成。

莫笑衰翁淡生活，它年犹得配玄英。

湖边的一块岩石上，周围覆盖着一层厚厚的白雪，与远处被雾气笼罩的大山形成鲜明对比。这让我想起了冬天的白雪诗，那般纯净而宁静。我仿佛看到先辈们在这样的美景中，感受着冬日的寒冷，用优美的文字记录下心中的感悟。白雪象征着纯洁与宁静，它在阳光下闪闪发光，仿佛在诉说着先辈们对生活的热爱与追求。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

瑞雪盈朱门，吉祥兆丰年。

玉骨冰肌不受尘，天然标格自清真。谁知一种东风力，吹落人间万点春。