文笔塔——文山的名片

淳子

　　今天一大早开车去文山市东山公园，在停车场石墙上“辉光者文，笃实者山”的字样虽然已经斑驳不清，但看到它时，我还是有点困惑，不知道放置于此延伸何意。这句话字面意思是：光芒闪耀的是文，刚健坚实的是山。具体来说，“辉光者文”指的是文化或知识具有光辉灿烂特性，而“笃实者山”则强调了山的坚实和稳重。回来后，就查了文山壮族苗族自治州的宣传资料，得知这句话被用来形容该地区的文化特色和地理特征，强调其文化灿烂、资源禀赋独特、区位优势明显。我还是觉得有点牵强，就又翻阅了《传说文山》一书和《文山的来历》，才得知文山名字的更改及由来都与这句富有哲理的话有着不可分割的关系。

文山旧名叫做开化，相传雍正三年（1725年），佟世佑来文山开化府任知府。佟世佑虽说是个监生，但他既懂诗书礼乐，又通天文地理。到任第一天，会见教授、训导等文官，询问民间疾苦，了解地方民俗。到任第二天接见总兵、参将、游击等武官，了解边界山形，询问戍守情况。到任第三天，佟知府率领着总兵、参将，带着教授、训导，登上土筑的城墙，察看府城，观赏水光山色。

佟知府在城墙上走走停停，停停走走，时而远眺原野山川，时而俯视盘龙烟柳。他走一阵，问一阵，笑一阵，讲一阵，不觉得从熏阜门走到威远门，从威远门走到望华门，又从望华门来到钟秀门，到了钟秀楼，佟知府却不说不笑了，望着前面的一座山，定定地站着，凝眉遐想。过了一会儿，就接连问左右伫立的文武官员:“前面这座山叫什么山？”总兵笑呵呵地说:“因它在府城东边，故叫东山。”。佟知府又问:“眼前这条河叫什么河？”教授笑盈盈地答道:“因为它九曲十八弯很像一条龙，所以叫做盘龙河。” 佟知府接着问:“东山脚下左边的寺庙叫什么？”训导笑眯眯地答:“取钟灵毓秀之意，叫钟灵寺。”佟知府再问:“东山脚下右边的寺庙呢？”参将笑嘻嘻地答:“取旺盛发达之意，叫作大兴寺。”问到这儿，佟知府从上到下，从左到右打量着东山坡，他一边看，一边指着东山坡，不停地比着，划着。文武百官们一言不发，呆呆地看着佟知府。 佟知府看来好一阵，又比划了好一阵。佟知府对文武百官说:“经我细细观察，前面这座山不宜叫做东山，应改称文山才合适。”教授问:“将东山改成文山，为什么？”佟知府答:“以‘文’代‘东’，不仅好听，还有文明进化的美意呀！”教授想了一会儿，说:“改名字必须有个依据才行，因日出此山，故古人称之为东山，经我观察，东山只有其‘山’，而无其‘文’，还是叫东山吧。” 佟知府听了笑着说:“我想将‘东山’改为‘文山’，也有依据。大家仔细看，东山的山脉走向，不是形成一个‘文’字了吗？”总兵、教授、参将和训导听了佟知府这句话，都伸长脖子，睁大两眼，仔细观看起东山坡。他们看了半天，一个人也没有看出“文”字形。佟知府抬起右手，比划着问文武百官:“前面几峰，峰峰并列，高矮大体一样，又列队成行，不像‘文’字中那一横？”总兵哈哈大笑，连声说:“像，像，像！”“东山一条山脉，由上而下，由右而左，缓缓斜行，延伸到钟灵寺，不像“文”字中那一撇吗？ 训导哈哈大笑，连声说:“像、像、像！”“东山另一条山脉，由上而下，由左而右，缓缓斜行，延伸到大兴寺，不像“文”字中那一捺吗？”参将哈哈大笑，连声说:“像、像、像！”佟知府指着、画着、说着、笑着，讲到这里才发现东山“文”字头上那点不明显。就停止了讲话，背着双手锁紧眉头，在城楼上来回走动，思考起弥补的办法来。文武官员也因此感到很惋惜，一个个都看着佟知府，默默无语。 教授又看了东山几眼， 说将东山改为文山，意思好，名字也好听。哎！只可惜缺少“文”字头上那一点啦！接着文武百官也跟着教授叹起气来。恰在这时佟知府高兴的大声说:“‘文’字中那点有办法解决啦！”总兵问有什么办法，佟知府哈哈大笑:“那就点上那点吧！” 训导问:“拿什么去点呢？” 佟知府又哈哈大笑说:“提起大笔。饱蘸浓墨去点。” 参将问:“谁能去点？”佟知府再次哈哈一笑:“我们大家。” 教授问:“如何点法？”佟知府连笑带说:“在东山顶上建一座塔。”教授听了，不觉得心花怒放，连声说:“在东山顶上建一座塔，不仅可使东山改成文山，而且平时高塔可以增添府城山光水色，战时高塔可以供兵将撩望、坚守、保卫府城呢！”佟知府看看左右站着的文武官员，说:“教授说得甚好。”

事隔不久，在东山顶建成一座平顶塔。因登高远眺，东山好似雁落平沙，就将平顶塔称为“大雁塔”。

一天，佟世佑知府站在大雁塔塔顶对总兵、参将、游击、教授、训导和一些文人墨客说:“开化府地接交趾（越南），是大清的边关！望诸位同心协力，努力奋斗，使家有塾，党有癢，国有学。变幽谷为文化之城，变荒陬僻壤为卉服鸟言之地，将‘文’字上这一点真正点起来，点的大一点，有力一点！”文武百官听了这些话，无比激动，齐声答:“是！” 从此东山坡就改成东文山。

雍正八年（1730年），设一县府————开化府，知府姜之松和首任知县徐本仙商定，将文山的名字作为县名。

从此以后文山这个有美好含义的名字，就逐渐代替了开化，文山由此而得名。

而文笔塔被赋予“雁塔”的雅号，是因为其蕴含了深厚的文化寓意。雁塔题名是古代文人考中进士后在长安慈恩寺大雁塔上题名的荣耀象征。文山人希望藉此激励本地学子勤奋读书，期望出现更多金榜题名的人才，因此将文笔塔称为“雁塔”。

文笔塔现还在维修中，不允许进入。或许我们与文笔塔有一面之缘，今早我们在出亿豪酒店时正好与维修文笔塔的设计人员相遇，当时他正在退房，大家相视一笑。我们就此说明来意，然后一溜烟进塔了。

文笔塔是文山市的标志性建筑之一，最初建于康熙年间，当时被称为拱翼学宫，是文山旧时的一道独特景观，被誉为“雁塔秋风”，并列为文山旧八景之一。然而，历经风雨剥蚀，旧塔逐渐垮塌。在抗战中期（1944年），由于战争需要，旧塔被全部拆除。文山建州后，为了恢复这一文化地标，州县党政领导多次提出复塔重建的构想。1983年，文山县城市建设总体规划将这一区域扩为“东山公园”。1997年，重建新塔工程全面启动，并于1998年3月底修建完成。新塔不仅在设计上别出心裁，还融入了深厚的文化寓意，从山底到山顶，共有999级台阶，呈“之”字形排列。道教认为，九为阳数，两个九为重阳，三个九即为三阳，暗含“三阳开泰”的吉祥之意，寓意着好运和吉祥安康的生活。

新建成的文笔塔高达49米，塔身整体为红色，呈八角形，七层八翘，层层重阁，古朴典雅，庄严挺拔，显得雄伟壮观、金碧辉煌。塔身内外题诗藏画，雕梁画栋，流金溢彩，妙趣横生。每个翘角处都挂有一串串的铃铛，每当山风吹过，便会发出清脆悦耳的声音。塔的东南西北四个方位各有一扇木门，木门上雕刻着鹿、麒麟、花鸟等图案，寓意吉祥、平安。

塔内雕梁画栋的修复都已完工，只剩每层的大幅作品还是空白。上二楼时听到音响师正在给设计人员试播音乐。看此情形，文笔塔不久就会以新的面貌公众于世。

沿着台阶一步步登上塔顶，凭栏远眺，视野开阔，远山巍峨起伏，整个文山城区尽收眼底，令人心旷神怡。拍了小视频，发了抖音，心满意足地下塔了。

文笔塔作为文山人民的精神象征，它不仅见证了历史的变迁，也寄托了人们对以文育民、以文兴邦的美好愿景。它不仅是一座建筑，更是一种文化的传承和延续，象征着文山的壮观和希望。

总之，文山文笔塔以其独特的建筑风格和深厚的历史文化底蕴，成为了文山地区不可或缺的文化地标，吸引了无数游客前来探寻其背后的故事和美丽风景。