东篱闲谭 2025

彼德

目录

‍1.元旦夜

‍2.青山一道同云雨

‍3.塑造未来的力量

‍4.天天敲门

‍5.合署办公

‍6.涟漪

‍7.眼见为实？

‍8.女怕嫁错郎，男怕入错行

‍9.赣州印象——参观经国先生旧居

‍10.过寻乌，想起一个人

‍11.相安无事

‍12.好故事谁来讲

‍13.涌金门

‍14.山河四季

‍15.杏树开花

‍16.踏青

‍17.上帝视角

‍18.一场革命的具像诠释

‍19.四言·大湖春望

‍20.春日邂逅

‍21.经过

‍22.晒太阳

‍23.空谷余音

‍24.冲突在演变

‍25.望星空

‍26.乡愁

‍27.游永州不遇

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‍游永州不遇（27）

‍永州武庙，又称零陵武庙，位于永州东山，是江南体量最大的关公庙，庙宇整体依山而建，庄严肃穆，尤其正殿前镂雕盘龙石柱精美绝伦，令人印象深刻。

‍站在庙宇至高点眺望，隔浩荡北去流过迴龙塔汇入湘江的潇水，与西山遥遥相对。一千二百年前，孤寂、郁结的柳宗元徜徉在西山的溪流、小丘、静潭、美林、修竹间，写下被收入《古文观止》包括《钴姆潭西小丘记》《小石城山记》等在内的永州八记，为后世留下不朽山水名篇。

‍然而，从蒙古高原一路奔袭而来的浮尘，以及紧凑的行程，让我们已经千里迢迢来到了永州，却错失循着一代宗师的足迹和清新隽永的文字探幽揽胜的机会。遗憾吗？心中当然遗憾。不过，这种遗憾是追求所致，而追求永无止境，从这个意义上说，没有遗憾的旅程是没有的。

‍想必河东先生会理解，如同我理解他。

‍“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”

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‍乡愁（26）

‍乡愁是什么？

乡愁是故园的老宅和青石板路

是清清溪流上的小桥

是挂在窗棱一枚弯弯的月亮

是飘在天边的云朵

是母亲的体温和饭香

是儿时玩伴哭闹与拉手

是狗狗跳来蹿去的憨萌

‍是从田间回到村头暮归的老牛

‍是夕阳下家家屋顶升起的袅袅炊烟

更是怀念的人渐渐远去的背影

‍……

‍清明时节写在湘南古村落

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‍望星空（25）

‍不知为什么，我从小就特别喜爱在万籁俱寂的夜晚看星星，长大了如此，如今上了年岁依然如此，也许是深邃无际的星空能带来某种心灵的寄托和慰藉吧。

由于现代光污染，在大城市夜晚望银河几乎是种奢求，拿津城说，蓟州的大山深谷几乎是唯一的去处……

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‍冲突在演变（24）

‍这本《文明的冲突》写在苏联解体后的1993年，著者美国哈佛大学教授塞谬尔·亨廷顿，一位享誉世界的全球地缘政治学者。

该书所阐述的主旨是，随着社会主义阵营的消亡和冷战的结束，东西方各大文明（基督教文明、东正教文明、伊斯兰教文明、华夏文明、印度文明、日本文明）之间的冲突将取代意识形态之间的冲突。

‍大约在三十年前，当我读到这本书如醍醐灌顶，并随着此后发生的“911”、海湾战争、伊拉克战争、阿富汗战争，以及不时爆发的巴以冲突等，对他的文明冲突的论断深以为然。

然而，之后随着俄乌战争、美国欲吞并丹麦的格陵兰岛、英国脱欧、北约及欧盟内部矛盾重重，直到最近特朗普几乎面对所有经济体发动关税大战，这才渐渐发现，亨廷顿文明冲突的观点似乎已经过时，取而代之的是国家利益之间的冲突（盟主与盟友、盟友与盟友），而原有的地缘政治格局也必将发生深刻变化。

不过，亨廷顿在书中预测的中国崛起，以及多元化世界的到来，倒是正在被事实所印证。

冲突是人类社会重要属性之一，否则就不成其为人类社会。

进入现代以来，意识形态——文明——国家利益，国与国冲突的主旋律在不断演变。意识形态要求站队，否则就是同志中的修正主义或叛徒；文明必须站队，否则就是信众中的异类；而当利益发生冲突时，国与国就只有为各自利益而战了，同志、盟友或遭“背刺”，那么过去的朋友可能就是今天的敌人。

‍如此一来，天下必将大乱，大乱过后，秩序重构。

‍2025.4.6

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‍空谷余音（23）

‍已经记不清多少回翻过燕山深处的这道分水岭了，却总是没有机会停下驻足，欣赏这幅依附于山体以当年电影《青松岭》为主题的巨型浮雕群，来也匆匆，去也匆匆。

清明这天，与从加拿大回国当年一起干过瓦匠的老朋友过岭，时间充裕，春山染绿，空谷幽兰，此情此景竟勾起对那段岁月的共同记忆，让我们兴致盎然，于是相互协作，他开车，我摇下车窗镜头对着赤褐色群雕反复几回玩了把“推拉摇移”，随着画面不断地移动，耳畔回响：长鞭哎那个一呀甩吔……叭叭地响哎……劈开那个重重雾哇……闯过那个道道梁哎……要问大车哪里去吔……沿着社会主义大道奔前方……

‍不禁慨叹：我们的青春经历了一个狂热而荒谬的世代；然而， 也正因此，却成为一段今生永远也无法忘却的记忆！

‍春风和煦，荡漾山谷。

兴隆青松岭村

蓟州穿芳峪晒太阳老妪

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‍晒太阳（22）

‍清明时节，阳光普照，树梢绿了，花儿开了，大地暖意融融。

这时候，摩登的城里人或许会独自一人躲进星巴克，让厚厚的落地窗将自己与喧嚣嘈杂的街头隔开，以求得心灵片刻安宁。

而质朴的山里人不是这样，世界对他们来说从来宁静安详。

‍和风拂煦。闲来，放只小板凳靠坐墙根窗下，眯着眼睛默默晒太阳，是大自然馈赠的惬意时光，没有沉思，没有幻梦，安宁不求自在。

设若人是自由的，两者之间，任你选呢？

‍乙巳清明

山花烂漫或红叶遍山时节来蓟州，寻找欣赏燕山山脉壮美山水最佳视角，傍海的天津卫居然还有一条“最美天路”。

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‍经过（21）

‍清明时节，祭扫先人墓后，走出偌大墓园。

经过一片矮矮的密匝匝碑林，有两方墓碑上刻的文字引起我的注意。

一方上刻着：

‍父生于一九一某年，卒于一九三某年（算出活到二十三岁）

‍母生于一九二某年，卒于二零一某年（算出活到九十三岁）

儿女敬刻（立）

另一方上刻着：

‍妻生、卒年份

夫生年份（卒年是空白）

没有附上谁刻（立）

放眼望去，顿觉生死两界，人海茫茫。

‍命运轨迹刻在碑上，姓名生卒背后竟浓缩逝者一生的故事，其篇幅无论短促还是绵长，其主人公无论是英雄豪杰还是凡夫俗子，其情节无论轰轰烈烈还是平平淡淡，其结局无论铭心刻骨抑或心有不甘，他们所经历的喜怒哀乐、爱恨情仇、功名利禄、希望与绝望在此通通烟消云散，湮没无闻，俱寂无声。

‍“已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。”

‍经过，醒觉身处聚散不定的浮世，岂不应该卸掉那些不必要的担子，让自己活得轻松洒脱些？

是日，惠风和畅，浮云天际，海棠初绽。

春日邂逅

‍风鸣

草枯

柳萌‍

水清

‍在这个春天

‍我们遇见了它们

也许是

‍它们千里迢迢特意飞来看望我们

‍在河

在湖

在岸

在洲‍

‍……

大天鹅（黄嘴天鹅，过境）

灰翅鸥

黄嘴白鹭

凤头鷿鹈

白骨顶

黑头鸥（地中海鸥）

‍四言·大湖春望

乍暖还寒，穿乱我衣。

蒹葭枯黄，岸树染绿。

春潜幽燕，榆梅偷渡。

野旷天高，心畅神怡。

大湖寥廓，东风浩荡。

鱼戏清波，鸥鸟集翔。

汤汤川流，中有行舟。

逆旅驹隙，莫错春光！

五岭逶迤腾细浪

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‍‍一场革命的具像诠释（18）

‍赣南瑞金大柏地歼灭战是红四军下井冈山以来的第一个大胜仗。指战员们在胜利的喜悦中迎来了1929年春节。过年啦，毛泽东和朱德等决定给官兵们每人发1块银元，作为零用钱。但部队只有6000块银元，而人数却有6008人，缺口8块。毛泽东、朱德、陈毅、谭震林等人提出不要。韩伟知道了，也把分给他的那一块送了回去。毛泽东劝韩伟：“收下吧，拿它买条裤子嘛！”“那你为什么不要？”韩伟反问道。“我是前委书记、党代表嘛。”毛泽东解释道。韩伟哑然。片刻，韩伟说：“我是警卫排长，大小也是个兵头儿嘛。”“是个兵头儿。”毛泽东重复说了一遍，接着感慨地说，“是啊，参加我们这支队伍的人，只要能冲锋在前，享受在后，就不愁打不败敌人。”

这是后来做到北京军区副司令员开国中将韩伟的一段回忆。

‍韩伟，湖北黄陂人，少年当过安源矿工，跟随毛泽东参加过秋收起义和三湾改编，是毛的警卫排长，一名老井岗。红军长征突破第四道封锁线湘江战役中是红三军团彭德怀麾下一名团长，为完成中央纵队后卫任务没能渡过湘江，被白崇禧桂军打散，与大部队失去联系，后在武汉遭出卖被国民党逮捕，第二次国共合作才获释回归延安革命队伍。

1992年，韩伟以八十六高龄在北京故去，一个湖北人的骨灰最终归葬在闽西革命烈士陵园。

‍当年他带的兵都是闽西娃，且大部战死在湘江之畔，他是极少数幸存者之一，他要回到战友中间去，长眠于葱郁武夷山中，这是他生前愿望。

如今，几代人时光逝去，红军和红军的长征在许多人观念中已经越来抽象，抽象到几个打卡地，几座纪念碑，几场灯光秀。

还记得《长征组歌》有这样一句歌词：官兵一致同甘苦，革命理想高于天。韩伟将军这段留给后人的生动回忆，以及他的人生经历或许就是从一个侧面对这场波澜壮阔的东方革命颇为具像的诠释。

‍2025.3.25

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江河都往海里流

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‍上帝视角（17）

‍当学着以上帝（神）的视角来打量这个时常感到困惑不解的世界，那些再迷乱不清的时空，再错综复杂的关系，也不过就那么几句话。

‍神说：要有光，就有了光。

‍神说：我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

‍……

‍如此简单明了。

‍2023.3.22

抬头仰望是星辰

冬日井冈山

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‍踏青（16）

‍明日春分，过了春分就奔清明，正是一年中人们纷纷走出家门踏青时节。

‍所谓“踏青”，无非看绿、看花、看碧水青山，实在是说给北方人的，越北越是。

‍度过一个满目枯黄的漫长冬天，春天里的一切对他们来说都是久违的新鲜事物，如同久旱逢甘霖，所以会格外欣喜；而这些景物在南方人眼中一年四季都不缺，户外花花草草司空见惯，反倒是梦里盼着来一场皑皑飞雪。

‍2025.3.19

春风吹柳，由黄转绿

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‍旅行的真谛不是为去印证什么，而在于发现什么，包括发现自己。

‍没有目的地，松弛散漫，随遇而安，融入旅途，忘了自我。

‍但是，一定要坚持。

‍不妨将人生看作一场这样的旅行，如果你愿意。

‍读书+旅行对于行者的益处之一就是可以延展生命的跨度，动辄百年，长则千年万年。

‍2025.3.12

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‍杏树开花（15）

‍不要等到日头、光明、月亮、星宿变为昏暗，雨后云彩返回；那时看守房屋的发颤，有力气的男人屈身，推磨的妇人稀少就止息，从窗户往外看的都是昏暗；街上门户关闭，推磨的响声低微，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子都衰微；人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担，药物也失了效；（因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来；）不要等到银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁破碎，水轮在井口破烂，尘土仍归于地，气息仍归于赐气息的神。传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。

以上是圣经旧约《传道书》最后一章里所描绘的人生暮年图景，每隔一段时间我就想读它，常读常新，意在不断提醒自己：生命力不是无限的，衰微的一天迟早要到来。

日光之下最长的莫过于时间，因为它似乎永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们总是良宵苦短，青春就像一个短暂的美梦，一觉醒来就消失得无影无踪。当有人开始夸你看起来多年轻的时候，你就应该知道自己开始变老了。

“杏树开花”大约是指头发花白，其他暗喻任凭读经者自己去想象。

‍每每读到这段箴言，就觉得没有任何理由不珍爱生命，不珍惜时光。

‍2025.3.10

天空在我们头上，也在我们脚下。

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‍山河四季（14）

‍即使你是一位惯走山河的行者，也最好不要说：已经看遍山河。因为，山河有四季，四季貌不同。

‍“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”即使山河依旧，但你的模样和心境是否早已改变？

‍李白吟出“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”之前未必到过扬州；范仲淹在中原写下千古名篇《岳阳楼记》之前真的未曾到湖湘洞庭……

‍脚步走不到的地方梦和诗可以达到。

‍永远也不要低估想象的能量，丰富的想象能充实脑海画界，浸润干涸心灵。

‍乙巳惊蛰

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‍涌金门（13）

‍江西赣州涌金门建于北宋，位于沟通古代华夏南北大通道上的贡江畔码头，是宋代著名钞关（今天叫税务局），乃天下财富渊薮，“涌金”二字将其概括无余。涌金门内有条寸金巷，意为寸土寸金，巷内精致的高墙深院见证这座江南宋城往昔的繁荣与富足。

一个地名背后往往蕴含着丰富的历史文化信息，当然，这是指造诣深厚的命名，赣州涌金门便是其中一例。无独有偶，钱塘江畔的杭州也有一座涌金门，始建于五代。

天津老城北门外南运河畔北大关也是明清著名钞关，但“算盘城”四座城门却枯燥乏味地以方位命名。这也难怪，当初天津卫是为拱卫京城而建，本是武将所为，东南西北门叫起来既简单又明了，但没有留下更多的历史文化信息不能不说是种缺憾。

说北京是帝都，连城门都讲政治：崇文、宣武、永定、德胜……强调的是教化威严，缺少的是烟火生趣，上通皇权下却不接地气，让老百姓心存敬畏，有种莫名距离感。

‍蛇年正月

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‍好故事谁来讲（12）

‍昨天晚上到空港金橙影城看了一场火爆一时的《哪吒2》，却让我高度怀疑被国内媒体吹捧上天的“全球热”的真实性。因为我觉得一部《封神榜》三百六十儒释道各路大神错综复杂的关系，莫说老外，就连中国人自己也很难通过一部热销电影搞明白，不过是看看热闹而已，如同国人很难弄懂古希腊神话是一样的道理。

‍片中陈塘关村民大神居然用天津话对白，而且经好事者“考证”就是河西陈塘庄一带的口音，又听说河西文旅马上就要火起来。

‍总的感觉：动漫的视效与音效趋近国际水准，有很强的视觉与听觉冲击力，但叙事杂乱，缺少灵魂。

讲中国好故事题材取之不尽，等了这么多年，为什么就拍不出《孔子》《屈原》或《司马迁》讲述东方价值观并具有全球影响力的大片，哪怕就一部，却让怪异乱神大当其道？举国物欲至上，布满荆棘的心灵家园岂不是愈加荒芜！

故事总是要人来讲的，可如今罕有讲正经故事的人；抑或有人出来讲，恐怕也不会有多少人来听。

‍2025年2月20日

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‍相安无事（11）

‍年年腊月二十三，家家供奉灶王爷，再用年糕粘住即将升天向玉皇大帝汇报的灶王爷的嘴，好事地上可劲说，坏事上天不让讲，如此一来人神彼此相安无事，南北同俗，国人之普遍心理。

‍蛇年正月十九

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‍过寻乌，想起一个人（10）

‍昨天看过撼动人心福建土楼，今天一早从永定县城出发驱车四百公里穿过赣南前往广东仁化丹霞山。

南国似乎没有真正的冬天，车窗外，连绵起伏的群山依然生意葱茏。

‍过江西寻乌时，不时裸露的一片片赤土不由让我想起了一个人。

‍那时的小平担任寻乌县委书记，却是虚有其名的空位，因为寻乌与粤北交界，是红军与广东军阀反复争夺之地，而且大部分时间是由广东军阀控制。早年，听原为国大代表 我的仰山大舅讲过，老蒋败走台湾之际，国民政府拟发表他为黑龙江省省长（东北光复设置九省，比今天黑龙江省管辖面积小的多），可彼时整个东北早就落入共产党手里，任命自己人去治理不属于自己的地盘，岂不是一出黑色幽默么？

毛泽东与朱德本是中央苏区创建人，然而却被在上海呆不下去的“二十八个半布尔什维克”们所取代，排挤出核心领导层。而执行“罗明路线”的邓、毛、谢、古则成了“替罪羊”，小平由此他漫长政治生涯“三起三落”的第一落。落难之时，就连老婆都跑了并改嫁他的同志。

‍从山顶望去，虽是一片赤土，然而在未到而立之年的小平眼里却是一片灰蒙蒙世界。

‍几十年后文革，小平又二次落难，避难之处竟还是江西，差别只是一南一北。

人哪，若承受不起大坎坷、大磨难、大失败注定大业难成，这早被古往今来成王败寇证明是一条难以撼动的铁律。

蛇年正月初三晨写在湘东南汝城

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‍附笔：去年春节游舟山，我在定海发现有座金维映（小平第二任妻子，后嫁李维汉生李铁映）纪念馆，才知道她原是舟山人。

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‍赣州印象——参观经国先生旧居（9）

‍来到中国历史文化名城赣州，有一个不可不看的去处，那就是蒋经国先生旧居。

赣州古城西北端一处高地之上，一座由俄式青砖房舍构成的院落荫蔽在高大樟树下，会客厅正对章水，立在窗前，可以俯瞰整座赣州城，无限风光尽收眼底。这不由让我联想奉化溪口建在剡溪江岬之上同样风光占尽的蒋氏旧居。

来赣州之前，印象里赣南既然是共产党早期经营过的根据地，毫无例外应该与闭塞、贫瘠、落后相关；然而，走过赣南大地之后，才知此识实在大谬矣，再次提醒自己：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

赣州下辖十八个区县，看地图便知，整个江西省的南部全都隶属于赣州，是中国最大的地级市。

章水、贡水在赣州合流后才称为赣江，然后一路向北流入鄱阳湖，进而通江达海。赣州东邻闽西、南临粤北、西邻湘东，是中原通向珠三角水陆最便捷路径。

‍我们这次能在一周之内以赣州为圆心作赣、闽、粤、湘四省环游，也从一个侧面证明了赣州地理位置的优越；亦见当年朱毛率红四军从井冈山下来开创赣南闽西粤北中央苏区的战略眼光有多毒，与二十年后国共争夺并决战东北异曲同工。

赣州的稀土资源中国第一。民国时期，钨矿产量世界第一，与桐油等一起作为最重要战略出口资源支撑起整个抗战；而在当今，稀土又成为中国🇨🇳手握反制老美的一张王牌。

红军撤离苏区长征四年之后，老蒋以国共合作为筹码，从斯大林手中要回15岁就远离他乡踏上前往苏俄求学之路的儿子蒋经国。待小蒋换脑后，老蒋将其作为接班人放在赣南打磨历练，良苦用心之下，亦可从中窥见赣州的重要性。

三十而立的蒋经国在赣州工作了‌6年‌（从1939年6月至1945年2月）

在这期间，他担任赣州行政督察专员兼区保安司令（党政军一把手），大力推行“赣南新政”，并制定了一部‌《新赣南家训》。这段时期是蒋经国得到全面锻炼的时期，也是他在大陆期间最显才能的时期。从当地老表口中，得知经国先生治赣勤勉务实，官声极佳。金杯银杯不如老百姓的口碑。

一路走来，经国先生的旧居我们看得好细致，不仅仅因为他与赣州密切而悠远的过往，更因为几十年后他竟以一党专制之首，舍弃根深蒂固既得特权，义无反顾解除戒严，开放党禁，几乎是以一己之功开创中华民族现代宪政民主之先河，终于使中山先生为之奋斗一生却未能实现的崇高政治理想成为现实。

我在想，或许正是苏俄铁幕+赣州岁月才砥砺出经国先生如此苍生志向。

‍龙年腊月二十九（三十）写在赣州山水大厦宾馆

长汀卧龙山毛泽东旧居

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‍女怕嫁错郎，男怕入错行（8）

‍一九三五年六月十七日晚，梦行小径中，夕阳明灭，寒泉呜咽，如置仙境。翌日读唐人诗“夕阳明灭乱山中”因集句得偶成一首：

‍夕阳明灭乱山中，

‍落叶寒泉听不穷。

‍已忍伶俜十年事，

‍心持半偈万缘空。

‍在美丽的长汀古城，有众多中央苏区时期革命历史遗迹，距卧龙山毛泽东旧居（福音医院休养所）西边不远是瞿秋白烈士纪念馆。

‍红军决定长征后，瞿秋白要求随军长征，但还是被“三人团”安排留在即将沦陷的江西瑞金。1935年2月，瞿秋白在长汀县遭国民党军逮捕并被押解到长汀。在被押期间，他写下了《多余的话》，表达其文人从政曲折的心路历程，十分珍贵。1935年6月18日晨，写完绝笔诗后，在罗汉岭从容就义，年仅36岁。

‍作为一名襟怀坦荡的革命理想主义者，人们至今仍尊敬他，怀念他。

‍不过，若论气质与才华，瞿秋白更适合做个出色文人，而不是杀伐决断政治家。斯大林与共产国际在中国大革命失败后指定他替代陈独秀做中共第二任领袖实在是一个天大“历史的误会”（《多余的话》）。

‍在古老东方大国，革命除了理想与诗，更充满了诡计与权谋，意志坚定且玩转厚黑者方能打败劲敌。真正的革命领袖须在暴风骤雨中承受得起烈火的淬炼！

写罢自己的感受后，又重读一遍瞿秋白《多余的话》，总有一种人这辈子“女怕嫁错郎，男怕入错行”之感，讨生活过日子如此，干革命又何尝不是如此？

‍乙巳蛇年正月初二写在闽西武夷山南麓长汀古城

如果不出“意外”，这会是我在这个冬天里“抓住”的唯一一场雪。

‍腊月二十七

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眼见为实？（7）

连拍三幅画面，天空湛蓝，风筝、晨月究竟谁高高在上？

做“实”的亲眼所见，往往取决于动机、视野，以及视角。

‍2025.1.22

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‍涟漪（6）

‍涟漪，应该是一种物理现象。

‍上初中那会儿，数理化学得几乎是一塌糊涂，文革嘈杂课堂怎么拴住一颗驿动不已的心？心早已追着树上的声声蜘了神游天外。

如今人老了，漫步大湖，无论清晨与黄昏，反倒对水鸟荡起的一圈又一圈同心圆那么地着迷。

不爱时装爱“武装”‍

‍多元化，当下的中国社会

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‍天天敲门（4）

‍老人订了份《今晚报》，天天接报，却从来不看。他没装报箱，只为天天有人来他的敲门。

‍订报的时候，老人给小伙子留了一个电话号码，说如果哪天敲门屋里没人应，就拜托打个电话吧。

至于每天敲门之前的漫长时间老人是如何度过的？送报人不知道，邻居们也未加留意，因为大家都很忙。

‍2024.1.16

“怀念”——842路公交车上

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‍塑造未来的力量（3）

一位‍小学语文老师在期中测验试卷上出了这么一道填空题：冰融化了以后是（ ）；所有的学生除了一个都填上了一个字：水，偏有一个孩子写了两个字：春天。

‍然而，语文老师（不是自然老师）却认为不符合标准答案，打叉扣分。于是，一种被称为“想象”的力就这样被扼杀在摇篮里。

‍殊不知，想象力是更有活力的思维，是无形的财富，是一种改变现实，进而塑造未来的力量。这就如同打算来一场浪漫、美妙，充满趣味又值得回味的旅行，如果没有想象力简直无法想象。

‍动物界只有人才具备丰富的想象。想象力意味着探索、追求与创造，这位打叉扣分的语文老师恐怕无论如何也不会想到。

‍2024.1.14

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青山一道同云雨（2）

‍鉴赏古诗词的最高境界是与诗人“青山一道同云雨”，也就是相隔漫漫时空能与诗人感同身受，这种体验就如同巫山云雨，难说定式与边界。

‍君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

‍刷到一条抖音说，这诗是客居他乡的李商隐写给亡妻的，是活人向冥界绵绵倾诉。也不失为一种解读。

四十年前深秋，我在沱江边的富顺学习一个月，想家了。

‍。巴蜀是座盆地，高山四围，多条江河贯穿，因此，四季多雨，而且多夜雨。有一夜深时分，窗外雨打芭蕉，正是“巴山夜雨涨秋池”，一个人在床上辗转反侧睡不着，心中默诵李商隐《夜雨寄北》，寄托的是对千里之外北方家人的无尽思念，内心暖暖的，一点都不觉凄冷。

若读懂中国古诗词，须更多地了解诗人身世，以及写诗的境遇与背景，否则难免落入表面文章，似懂非懂。这也是随着年龄增长、阅历不断加深，才慢慢体会到的。

‍古典诗词如同先贤为后人垒砌的一座精神金山，认识了，才能享受，才能占有；不认识，无异眼前金山识不得。

‍2025.1.2