农夫的美篇

农夫

说说大耙搂儿 　　耙搂儿，搂大耙，我们也称其为“拉独杆儿套”，顾名思义，就是用大耙搂柴火，在东北这片土地上，这种活儿是在一个特定的历史时期出现的一种累死人的农活儿，也是“大老爷们儿”举家过日子必备的能力。 　　上世纪六七十年代，农村的烧火柴是生活中的一件大事儿，做饭暖炕烧的是各种秸荄儿①，其中以苞米荄、豆荄为多。生产队打完场，按劳动力人数把有限的秸荄儿分配给各家各户，这点儿玩意儿根本不够烧啊，不足部分只能靠上山打柴了，最好是能割到榛柴和苕条，年复一年，越割越少，越割越远②，几近割无可割了，人们不得不向新的目标“进军”，于是，大耙搂便应时而生，如此，也就有了二三十年的那段特定的历史时期。 　　大耙能搂什么呢？无非是漫山遍野的蒿草，耕地里残留的秸荄儿，大风刮到低洼处的枯枝败叶等。什么时候适合搂大耙是挺有讲究的，呼伦贝尔岭东地区，最佳时机在清明节后的半个月左右。原因有二，一是山川雪融，植被全裸，风干物燥，蒿草的“腰身”遇外力易折；二是小麦刚刚“顶凌”③播种完，大田备耕初始，棒劳动力有闲时。 　　时机选好了，添置大耙是最关键的了。那些年，乡镇供销社经营的各种农用生产资料比较齐全，可以买到现成儿的大耙，有16根齿的，还有18和20根齿的，齿间距一般在8～10公分，耙身长宽均在1·5米左右，齿条是由3米长直径3～4毫米弹性系数较高的韧性盘圆钢材制成的，弯曲成∏型，穿进耙身的两道横枨儿而成。大耙拉杆就得根据使用者的身高来配置了，耙杆最好选用溜直儿无节④的杨木杆儿，粗细与铁锹把儿和锄杠⑤差不多，耙杆儿长约2～2·5米，耙杆前端固定一块弯型木板，叫耙背子，搂柴时是肩膀顶着它前行，是人体作用于大耙的着力点，用手指粗的玻栎棵子编扎一个耙帘子⑥，挂在耙杆上。这样儿，就可以上山搂柴火了。 那时候，屯子里哪有自行车呀，上哪儿都得徒步，把耙帘子挂在耙杆的一头儿，另一头儿就是大耙，哥们儿怀里揣着晌午吃的干粮，挑着全副“武器”上山了。 　　要不咋叫独杆儿套呢，肩膀顶着耙背子专找蒿草多的地方走，柴草顺着耙齿往上滚，搂满一耙子就抖落到耙帘子里，大约十来耙子就把帘子装满了，于是找到一块平坦的地方把柴火扣在地上，一帘柴里，蒿杆儿、树枝树叶、苞米叶子交错勾连，缠络紧密，挺“抱团儿”的，一帘挨着一帘方方正正的排列着，或“二路纵队”或“三路纵队”，而且，都是让“排头兵”迎着风，这么排，迎风面儿小，防止春风把柴火刮跑。 　　柴草厚实的地方，撂地上的铺子⑦就大，拉着耙子转几圈儿就搂足一耙子，大约十耙子就能搂满一帘子，如果碰到柴草稀的地方，那就费劲了，转悠好一阵子才能搂满一帘子，撂铺子也要走挺远，每个铺子之间的距离也远，往往这种地方搂的柴火也不扛烧，因为蒿杆儿少，囊柴火多。一个棒劳动力摊上柴火厚的地方一天能搂四十帘子，当然也有只能搂二三十帘子的。搂够以后，往往都是隔几天再往回拉，目的是让柴铺子再刹实一些，便于装车。一般都用四套马的大胶轮车搭上挎杠往家拉，装车都用木制的二齿或三齿的杈子，一个人往上挑，车老板儿在车上摆，还得挪动腿脚逐个踩实，装多装少，要的是老板子的技术，挎杠搭得宽的，一车能装一百多近二百帘子，四四方方，极尽长宽，车前面只露个辕马脑袋，然后用刹绳从前到后勒紧，再借助绞锥、绞棍和牛样子⑧尽力绞上几圈儿，确认勒紧了再固定好绳头儿，这才算装好了车。 　　车下面这位把老板儿的长鞭递上去，然后也顺着车尾的刹绳攀上车顶，老板子挥鞭催马下山了。途中每遇路人或什么车辆，老板子把鞭子甩得啪啪炸响，吆喝声儿也格外悦耳，显然是在吸引眼球儿，炫耀自己柴车码装得何等高大尚！ 　　那时，家家都有一个柴火垛，一进屯子，不用看房子和院套儿，瞅瞅柴火垛就能知道哪家的人勤快，日子过得殷实。柴火垛，一般都是生产队分的玻栎棵子打底儿，上面是苞米荄子，再上面就是耙搂子，最顶部压上一些不易漏水的河囊草了。 　　那年头儿，不管日子过得是不是宽绰，柴火垛码得倒挺齐整，从山坡上俯瞰，俨然如东西两溜儿房子中间又加了一小溜儿略显参差的房屋，堪称壮观。 如今，祖国走过了七十五年的辉煌历程，社会发展日新月异，农村的生产生活方式发生了翻天覆地的变化，村村水泥路，家家砖瓦房，铁瓦盖儿，甚至盖起了楼房，家用电器与城市相差无几，电饭锅、燃气灶已入千家万户，暖气取代了土灶台和南北大火炕、烤火盆。打场的石磙子，加工苞米和小米的石磨、碾子，碾房里的扇车儿和笸箩等可能该进博物馆了，当年熟悉的事物，如今或可在梦中寻觅，搂大耙一类的场景，早已镌刻成了永远的乡愁，如同缕缕炊烟，弥漫在心间，让人怀念那逝去的田园时光…… 尾注 ①荄，音gai，意同秸，指玉米、豆类等农作物的茎杆部分，也称秸荄儿，东北地区通常不读秸荄儿，直接称为苞米荄子，高粱荄子，豆荄，不发儿话音。 ②上世纪五十到七十年代，大兴安岭西麓广大地域由于移民和自行流入人口骤增，原有村屯扩张，新建村屯遍布浅山漫岗，建房、烧柴、打造生产工具，导致山缘林木砍伐殆尽，村屯周边的混交林和榛苕灌木丛渐伐渐少，林缘越伐越远，一度出现烧柴困难，因此，就出现了靠搂大耙为生计的特殊历史时期。 ③顶凌，春暖，土层解冻约5～8公分左右，节气清明之际播种小麦，犁铧破土，小麦种子正好播在尚未解冻的土层上，此谓顶凌，如此，播麦深度恰当且墒情好，小麦易抓全苗。 ④树木生长过程中由于分杈儿而形成，枝杈连结部位形成节，称为木节，或叫结子，该部位的木质纤维生成的方向不同，因此有节子的木质材料在外力下易折断。 ⑤即锄头的把儿或柄，长约2米，使用时视使用者的身高截取，锄杠一般用杨木或椴木，取其轻便。 ⑥即柞木，又称栎木，蒙古栎。其果实为橡子。满语称柞树为玻栎棵，东北民间一直延称至今。耙帘子，用手指粗的玻栎棵子绑扎成宽度与大耙相当，长约一米，类似长方形的筐，装搂上来的柴草，装满一帘子大约十斤左右。 ⑦铺，把东西展开或摊平，在此，取动词转名词之意，即一片。 ⑧刹绳、绞锥、绞棍、牛样子：刹绳是用来勒紧车上装载物品的绳子，后三者是配合以绞盘原理勒紧绳索的木制辅助工具，一般用于捆扎羊草及秸荄儿等松散之物。 后记 网上偶然看到“大耙搂儿”图片，勾起陈年旧事，浮想无尽，感慨万千。当年，和知青战友一同搂大耙的场景儿闪回真切，累得腿肚子哆嗦不说，真是费鞋费裤腿儿啊！哥儿几个半躺半坐地倚在柴铺子上，瞅着胜利战果，的确是“累并快乐着”…… 当年我就惊异，大耙搂儿是谁发明的呢，看见拖拉机都围观老半天的农民兄弟们在生活的重压下，竟然琢磨出这么好使的“家巴什儿”——“劳动人民真伟大！” 我想，特殊年代的特殊产物，发挥过特殊作用，应该作一个特殊的记录，分享给品飨者知晓那段特殊的历史。 谨此。