梦回317

星飞翔

梦回317

在去西藏的路上有友友说，一个人一生要去两次西藏，第一次把心留在哪儿，第二次把心找回来，这话不假。回渝近三月了，那一方土地，无穷的山，广袤的原野，无尽的长路，丰饶的草原、草甸，奔腾的小河，时时萦绕心间，躁动于脑海，意犹未尽。

317线又称川藏北线，与318线景观与道路又有所不同。一是寺庙众多，有孜珠寺，德格印经院等；二是雪山、冰川更多，可远望念青唐古拉山、雀儿山、四姑娘山；从巴青县到丁青县途中，有布加雪山冰山群，还经过了羌塘草原部分地区；三是心情不同，去拉萨时，是一颗紧迫、忐忑的心，向往着前方未知的风景，担忧着高原反应带来的不适。而在317线上呢，就没有这些担忧了。一路行来，风光更原始，车辆少，人烟更少。

过德庆后，经过了羊八井，知哓了这里闻名的地热资源，眺望了念青唐古拉山的皑皑雪山。在当雄，领略了浩瀚无垠的纳木错湖，夕阳余晖，多彩晚霞。在那曲、经过了羌塘草原，见识了连绵不绝，一望无垠的草原草甸。经过索县、巴青这一路上都没听说过的县名后，就来到了丁青县附近海拔4800米高的孜珠山，这闻名遐迩的山，奇特的山。

车辆从317干道下线后，经过一段峡谷、碎石公路，连续的爬坡就在山上了。就看见了那突入云霄、六座山峰紧密簇拥，陡峭挺拔，山势独特的孜珠山。在孜珠山几座山峰中，有两个较大的山洞穿山而过，形成天门，就具有了"通向天堂"的意味。据说，这六座山峰代表了佛教中的六道轮回，孜珠寺建在此处，便有了特别的含义。

孜珠山上的宗教属于雍仲苯教，这是一个很古老的教派。不管是藏传佛教或苯教，都有一个六道轮回的因果学说，三善道三恶道，等级分明，根据修行的善恶程度来决定每一道因果。总之，天堂的等级与人间一样，是一个个社会生活中的缩影。

这些，前人在宗教中都判别清楚了。人类在上百万年的进化中，出现了智人、有了原始部落，奴隶制、分封制，进入现代社会后，有了君主立宪制、共和制，还有兼杂在这些制中的其他制，就进入某个阶段。从人类目前的历史上看，社会结构及形态还不是很多，但在具体的一个区域制度的结构上，时间就很长，机制及管理就复杂了。佛教中六道轮回的本意是说人所经历的修行成果和达到的境界，社会的变革也如此，螺旋上升，循环往复，以此推动社会的进步。瞬间的变革也好，几百年的一个周期率也好，都是事物发展的一个过程。走过了、经历了才知道事物发展的好坏、得失，不是一段时间就能明白、显现的。这些过程，形成在宗教中，落实于红尘内，就是系统的、理论的、用以驾驭人性的某些形态了。

天门洞是山顶上的一个穿山洞，洞高有数十米，宽约二三十米，成不规则的椭圆形。有一条小路可上，陡峭处用铁梯木梯搭建，最后一段是近90度的一个山壁。山壁上左右各有一洞，左边的大约有七八余平方米，在窗口处可近看孜珠寺就在身下；洞内低一点的洼处，有一床榻，床榻上铺有被褥及生活设施等物品，是有人居住的地方。右边这个洞小一点，放有杂物。在这两洞之间，就是去峰顶的一个口子，用木板围成一个井，其中一面是门，加了锁锁定，就不能进了。（参见后面视频），站在山洞下，就见三面穿孔的山体如桥架一样悬在头上。

这诸多陡峭的山峰及奇异的山洞，是怎样形成的呢？回程路上，看了一下山体成分构成，都是压紧了的碎石颗粒与海底胶结物紧紧的裹在一起，在千百万年的高温高压下又经过亿万年的地质变迁然后独立于这山巅之上。牢固不？牢固！不然这紧实的胶结物怎能将山体维持得这么久呢。说不牢固，也有道理。无数空洞、空腔，风化、坍塌的山体，形成了穿山洞或如蜂巢状，就成了惊世奇观。可见，牢固并非是好事，松散亦非是坏事，两者相辅相成，方有通透天地，吞吐日月的景象出来！好地方啊！

从孜珠寺继续向东，在丁青县安吾拉山口前，车辆轮胎爆胎，友友们齐心协力，很快换上备胎。过类乌齐、看见了彩石类乌齐的白色山岩。在昌都，澜沧江与扎曲河在这里汇流，友友的学生在这里与老师重逢，又看见了红色江达如城堡排列在山颠的壮丽山川，参见了德格印经院，闻到了酥油茶的奶香与油墨香。在甘孜，游览了时尚的丹霞小镇，见证了虔诚信徒在小溪中的洗经诵经。在炉霍，我们在辽阔的草地上放飞了无人机，看见了两曲风景区。在道孚县，我们变换在G350，国道317之间，在熊猫大道上留下520、1314的征程印记。继续南下，又看见了中国最奇特，与广东丹霞地貌、七彩张掖丘陵又不一样而且黑得可爱、黑得挺拔的黑色山峰一一中国墨石公园景观。过八美镇后，我们折返向北，去看了丹巴县的中路藏寨，中国另一个云雾深处的世外桃源。住进了一栋漂亮整洁四合院式的藏式民居，在古老的大树下，清幽的山谷中，我们的心得到了片刻的放松。

这一路啊！走得有点眼花缭乱，目不暇接！云里雾里，魂不守舍，一颗颗不舍的心，回眸在身后，飘荡在风中，四处在探望，"天高任鸟飞，海阔凭鱼跃"。 这一路啊！也有点匆忙，"春风得意马蹄疾（急）"，忙的不是旅程，急的不是时间，而是山河之美使人激动，难以形容和表达、人民的安康生活和困苦使人一时来不及的述说。老实说，我们还不是进藏的开拓者，也不是勇敢的探险者和建设者。我们是在前人开拓的道路上前行，我们感谢前人的努力和在偏远山区辛勤工作的人们，使这些地方成了祖国的后花园，巩固后方，家居美地，旅途驿站。今天，身临其境，游乐四方，不容易。看过一个视频，八十年代中，有个探险者搭乘几天才有的一个班车去西藏，路途遥远，需几天时间。现在不同了，川青新滇有八九条进藏路线，快速变捷，这些开拓者、建设者，探险者才是真正的勇士。

有句话说：人一生应有三见：一见天地之宏阔，心生敬畏；二见众生之疾苦，心生怜悯；三见自己的足迹，明了人生的归途。以敬畏之心见世间万物，让谦卑滋养生长，于宽容拓展视野，用豁达成就人生。

318线走过了，317线也走过了，能不能明白上面所说的道理，有点困难。能不能找回丢失的心？可能是找不回来了。

下面是川藏北线及南线的几条线路图。

　　下图引自百度百科对六道轮回的介绍。

　　羊八井加油站处雪山景观。

　　纳木错湖风光。

　　纳木错绮丽晚霞视频。

　　丁青县孜珠山局部。

天门洞。

　　孜珠山顶天门洞视频。

　　孜珠寺山全景图。

　　引自百度百科对孜珠寺的介绍。寺内大殿可参观，膜拜。殿堂内壁画高大，塑像精美，庄严肃穆，但不能拍照。

　　友友们协同配合，在车辆轮胎破损漏气时，有的找工具，有的上新胎，有的回旧胎，更换很快完成，组图。

　　在丹霞小镇小河边看见了洗经诵经的虔诚者，经板上显示的经文和符号。

　　丹霞小镇介绍。

瓦拉寺

应寺庙僧人邀请，观看瓦拉寺壁画。其他寺庙多不让人进和拍摄的，这样年代久远的壁画，很少能有保存下来的。只有在偏远地区和西藏，可能才能见到。

　　类乌齐山岩景观。

　　G350国道上熊猫景观大道上的打卡点。

　　昌都市区友友学生与友友们的合影。

　　翻越雀儿山，友友们的留影。

　　炉霍两曲风景区路边的风景。

　　沿途的寺庙

　　去各景点的指示牌。

　　沿途可见许多红色屋顶的藏式民居散落山间，星星点点。

　　山上滚落下来的白石。

　　如城墙般的山岩挺立山巅。

　　G248道上的风景。

友友放飞了无人机。

　　辽阔高远的草地、群山。

　　与青藏线上的列车并驾齐驱在高原上。

　　藏东第一村岗托镇介绍。在这里也是进藏、离藏的地方。

　　江达县岗托镇风光。

　　317一一德格公安护梦你的远方。

　　墨石公园景观。

　　伴侣在这儿的山盟海誓，百年好合。

　　甘孜州城市。

　　丹巴县中路藏寨风光。

　　住宿在热情好客的藏家民居。

　　昔阳下的藏寨。

　　碉楼与苹果树。

　　夜色碉楼。

　　国家命名招牌。

　　各摄影单位的招牌。

　　 文后话

若去西藏，攻略一定要做好，一些景点介绍，路线特别是对宗教、寺庙要了解细。二、时间安排要略为宽松，不能过紧，才能游得尽兴，不留遗憾。三、确要根据随行人员的耐高反程度进行，免生意外。西藏地域太大，景观太多，历史厚重，寺庙丰富，确不是一两次进藏就能了解的。

丹巴县 美人谷景点介绍。