<p class="ql-block">中国壮士群雕广场为一幅抽象的中国地图，广场上矗立着216位抗战名将和著名烈士，如左权、张自忠、赵一曼、高志航等。他们坚守着各自抗战时的岗位，巍然挺立。</p> <p class="ql-block">斑驳</p> <p class="ql-block">特别震撼，低头致敬！</p> <p class="ql-block">老公馆家具馆</p> <p class="ql-block">毛主席用过的书柜</p> <p class="ql-block">周总理，我们永远怀念您。</p> <p class="ql-block">长乐永康，凤栖高梧。</p> <p class="ql-block">罗汉床，鸦片床。</p> <p class="ql-block">价值连城</p> <p class="ql-block">知青生活馆</p> <p class="ql-block">上山下乡运动始于1956年，1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，上山下乡运动大规模展开，1968年当年在校的初中和高中生（1966、1967、1968年三届学生，后来被称为“老三届”），全部前往农村。文化大革命中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村。这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。1977年最后一批知青插队，1978年后结束，时间长达20多年。</p><p class="ql-block">1968年以前的上山下乡以农场模式为主。因文革造成了中学生滞留学校，到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生（即“老三届”）一起毕业的奇景。这年的冬季起，插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深，都是空前绝后的。“插队”从此成为一个特殊意义的词汇，提到“插队”就不用提“知青”，不用提“上山下乡”了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上山下乡，插队，知青，是特定历史阶段的现象，总体看是利大于弊。今天的人们不要以现在的眼光求全责备历史现象，任何人都无法超越特定的现实。就像今天的人们离开手机寸步难行，倒退30年手机还没有普及。</p> <p class="ql-block">这是四点零八分的北京</p><p class="ql-block">这是四点零八分的北京</p><p class="ql-block">一片手的海洋翻动</p><p class="ql-block">这是四点零八分的北京</p><p class="ql-block">一声尖厉的汽笛长鸣</p><p class="ql-block">北京车站高大的建筑</p><p class="ql-block">突然一阵剧烈地抖动</p><p class="ql-block">我吃惊地望着窗外</p><p class="ql-block">不知发生了什么事情</p><p class="ql-block">我的心骤然一阵疼痛，一定是</p><p class="ql-block">妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸</p><p class="ql-block">这时，我的心变成了一只风筝</p><p class="ql-block">风筝的线绳就在妈妈的手中</p><p class="ql-block">线绳绷得太紧了，就要扯断了</p><p class="ql-block">我不得不把头探出车厢的窗棂</p><p class="ql-block">直到这时，直到这个时候</p><p class="ql-block">我才明白发生了什么事情</p><p class="ql-block">——一阵阵告别的声浪</p><p class="ql-block">就要卷走车站</p><p class="ql-block">北京在我的脚下</p><p class="ql-block">已经缓缓地移动</p><p class="ql-block">我再次向北京挥动手臂</p><p class="ql-block">想一把抓住她的衣领</p><p class="ql-block">然后对她大声地叫喊</p><p class="ql-block">永远记着我，妈妈啊北京</p><p class="ql-block">终于抓住了什么东西</p><p class="ql-block">管他是谁的手，不能松</p><p class="ql-block">因为这是我的北京</p><p class="ql-block">是我的最后的北京</p> <p class="ql-block">张铁生，时代印记。</p> <p class="ql-block">知青史，也是血泪史，好多人付出了生命的代价，令人唏嘘不已。</p><p class="ql-block">1967年我才出生，村里有好多知青，我很熟悉他们。怎么看待这段历史，让历史告诉未来，让未来印证历史。</p> <p class="ql-block">李振盛摄影馆</p> <p class="ql-block">李振盛（1940-2020），中国摄影家记者，1940年8月生于辽宁省大连市，祖籍山东荣成。1963年毕业于长春电影学院摄影系，在黑龙江日报社做记者20年，在中国人民警官大学新闻系执教15年。1988年20幅文革组照获“艰巨历程”全国摄影公开赛“系列新闻照片大奖”。1996年5月16日退休后应邀赴美访问讲学，出书办展游走世界。菲顿出版社出版《红色新闻兵》，2003年评为“世界最佳摄影画册”，2004年获美国海外记者俱乐部“最佳摄影报道奖”；美国多所大学选择《红色新闻兵》作为教材。2005年入选自1855年以来150年世界54位新闻摄影师，2006年入选“影响世界未来50华人榜”，牛津大百科的《牛津摄影指南》单独列入“Li Zhensheng”。</p> <p class="ql-block">“我始终坚信惟有依靠个人奋斗方可获得人生事业的成功。如果说我此生有什么成就可言，那就是我为世人留下了数以万计的历史碎片。就历史而言，惟有普通百姓的日常生活记忆，与重大历史事件和重要人物的宏伟史实记载相结合，方能合成一部鲜活完整的民族史。敢于正视自己历史的民族，称得上是伟大的民族。”——李振盛</p> <p class="ql-block">虔诚者</p><p class="ql-block">1968年李振盛拍摄的照片</p><p class="ql-block">虔诚者，著名的文革照片之一，真实的表达了人物的真挚情感。</p><p class="ql-block">这张照片是李振盛文革照片的代表作，为1987年摄影家亲手放大，据摄影家介绍这是这张底片第一次放大两张中仅存的一张照片了。照片背面有摄影家铅笔签名：“虔诚者，1968.4.16 ，哈尔滨，李振盛，1987年放大照片” 字样。</p><p class="ql-block">那是1968年4月16日，解放军战士王国祥，作为黑龙江省活学活用毛泽东思想积极分子代表大会的代表，应邀到哈尔滨市郊区公社为农民讲述他的先进事迹，被感动的群众纷纷把自己配戴的170多枚毛泽东像章戴到他身上。当他回到驻地与其他代表交谈时，我用“禄来福来”(Rolleiflex)相机里仅有两张底片抓拍到两个画面：一幅是王国祥面带微笑，在幸福地向取经的代表讲述‘活学活用毛泽东思想’的经验；一幅是王国祥神情凝重，在表达‘无限忠于伟大领袖毛主席’的深情（这就是我后来命题为《虔诚者》并被国内外媒体广泛传播的那幅照片）。当天晚上，我进入暗房把那两张底片放大成照片，从中挑选神情凝重的那一张交稿，正在报社“支左”的工人宣传队女队长看了就泼冷水说：“学习毛主席著作应当面带微笑才对，这张照片人的表情有点‘那个’……”一位老编辑替她打圆场说‘人物表情不够好’，换一张‘面带微笑’的发稿吧。我不想应合那个无知的工宣队女队长，宁可不发稿也不愿送上那张‘面带微笑’的照片。”</p> <p class="ql-block">我在建川博物馆走马观花参观了6个小时，直到累的走不动了才停下来。参观了13个展馆，两个雕塑广场。</p><p class="ql-block">这是中国私人最大的博物馆，馆主樊建川就是为博物馆而生。</p><p class="ql-block">我感到了前所未有的震撼，一个国家，一个民族，一个人，落后就要挨打，所以活人就要不懈奋斗，超前走，不能停步。</p><p class="ql-block">正面战场，战俘，川军，中国壮士，低头跪拜！</p><p class="ql-block">新中国1949——1978年是一段难忘的岁月，知青史同样震撼人心。</p> <p class="ql-block">我在6个小时的游览中不停地拍拍拍，时隔一个月后制作美篇，从网上调取了大量资料深入学习，用心思考，是想记录历史，抛砖引玉请更多热爱历史的人走进建川博物馆，回顾历史，珍惜现在，走好未来的路。从中我学到了许多闻所未闻，见所未见的新的历史知识，我对中华民族的近现代史苦难辉煌的历史又有了更进一步的了解，深感不虚此行，受益多多！增加了爱国奉献的豪情壮志！照片是随便拍的，没有任何技术，大家一笑而过就好！</p><p class="ql-block">面对浩瀚的藏品，自己看到的仅仅是冰山一角，有机会一定要住下来，再次参观建川博物馆！</p><p class="ql-block">致敬建川博物馆，致敬樊建川先生！</p>