洛阳白马寺（2024.9.11）

平平淡淡

东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛。永平十一年（公元68年），汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

山门为牌坊式拱券三门洞，中门洞高3.08米，宽2.35米，深3.60米，两侧门洞较小。山门是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无愿门”的“三解脱门”。

山门外有两匹石马，左右相对，石马1.8米，长2.2米，头戴辔络，身置鞍鞯，性情温顺，雕工精细，相传为汉代的驮经之马，实为宋太宗赵匡胤的女婿——太师太保、右卫将军魏咸信墓前的石像。

山门内大院东西两侧茂密的柏树丛中，各有一座弧形青石围砌起来的坟冢，就是“二僧墓”，也称“腾兰墓”。这两座墓冢的主人便是拜请来汉传经授法的高僧——摄摩腾和竺法兰。在白马寺，摄摩腾和竺法兰译出中国第一部汉译佛典《四十二章经》。在以后的150多年里，多位西方高僧在白马寺译出395卷佛经，白马寺成为中国第一译经道场。

马寺钟声，是洛阳八大景中的第二景，是人类祈福、辞旧迎新的象征。马寺钟声为白马寺的佛事活动，元旦前夜、除夕夜当晚，白马寺对中外游客开放，在北京时间凌晨零时撞钟祈福。每年都吸引了日韩等国的游客，甚至曾有来自英国、德国等地的数千名中外游客参与。

白马寺的断文碑，人们一进山门就能看到。它矗立在山门内的西南方，只剩半截碑身，残高约1.7米，碑文难以辨识，相传为北宋翰林学士苏易简所撰。

它之所以得名断文碑，并非因为碑身断裂，而是因为碑文的排列格式：它的碑文没有自上而下通写，而是将碑横分成几段，用短行分成几排写出来，看上去像文字断开了一样。

天王殿为高台歇山式建筑，殿内正中安置着从故宫运来的雕龙贴金佛龛，内供明代“夹纻”大肚弥勒像、四大天王像、韦驮天将像等。

大佛殿为高台歇山式建筑，内供释迦佛、文殊、普贤二菩萨，迦叶、阿难二弟子、供养天人、观世音菩萨等塑像。是寺院佛事活动场所，也是僧人早晚课诵的地方。

倒坐观音

卧佛殿为硬山式建筑，殿内供奉有身长5米，重八吨的缅甸卧玉佛一尊。

六祖殿，殿内供有佛教禅宗的六位祖师。

玉佛殿为硬山式建筑，殿内供奉玉佛一尊。

大雄殿为高台悬山式建筑，内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”，韦驮、韦力二天将，十八罗汉等23尊元代夹纻造像（这些佛像皆为元代“夹纻干漆”遗像作品，为一级传世极稀的文物瑰宝）以及韦力天将泥塑像等。

这个像“桃子”一样的石头，其实是东汉时期的青石宝塔塔尖，后来由于塔身年久坍塌，僧人们就把塔尖放到了宝塔的原址位置，相传能给人带来平安吉祥，所以游客们经过这里总喜欢摸上一摸。😀

接引殿为硬山式，内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像。

清凉台在白马寺的最后部，是一座砖砌的高台，东西长42.80米，南北宽32.40米，高约6米，雄浑古朴，蔚为壮观。清凉台原是汉明帝少时读书乘凉之处，后为摄摩腾、竺法兰译经之所。

清凉台的台基，最下部的地基以及石头的墙是汉代的原物，中部是宋元时代重新加固，最上部带窗子的部分则是民国期间进行了加固。

门楣上题字“清凉台”的“凉”字多了一点，为古代的繁体字写法。

毗卢阁，高耸竖立于清凉台上，内供毗卢佛、文殊、普贤二菩萨。

藏经阁位于清凉台的西侧，重檐歇山式，正中供奉有泰国赠送给白马寺的“中华古佛”。藏经阁还收藏有《龙藏》、《中华大藏经》、《日本大正藏》、《西藏大藏经》、《敦煌大藏经》等十余种藏经，是白马寺僧人阅藏修学的地方。

泰国佛殿苑，建筑错落有致、张弛有度。是中泰两国友好和文化交流的见证和象征。

缅甸佛塔苑整体效果格局整饬，气象宏伟，宝塔巍峨，雕刻精美，庭院规整，碧草如茵。

主体建筑缅甸大金塔，仿仰光大金塔规制缩小而建，高32.92米。塔内供奉的4尊佛像均为释迦牟尼佛。

缅甸佛塔苑的落成是中缅友好交流上的又一件盛事，必将载入中缅两国友好交流的史册。

印度佛殿苑方正严谨，中心是一个巨大的覆钵式穹窿顶，佛殿下水流往来，喷涌不断；佛殿外回廊环绕，静谧整齐。一座具有印度古典风格的佛教建筑，与中国传统的佛教寺院并立，它是中印两国人民世代友好的象征。

唐代名相狄仁杰墓，位于今白马寺山门外东南不远处。1999年前后，白马寺寺院把白马寺镇政府所建的“狄公祠”收归寺院所有，并进行改建。

齐云塔院位于白马寺山门外东南200米处，有洛阳东白马寺之称，是河南唯一的一所比丘尼道场。

大雄宝殿

齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修释迦舍利塔为四方形、叠涩密檐式砖塔，共13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一；清代，洛阳白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。

奇云塔不仅是佛教文化的重要遗迹，还体现出独特的声学现象。在塔南侧20米处击掌或敲击石块，可以听到塔上传来一片蛙鸣声，因塔面上凹凸不平，使回声不齐所致，这一现象比北京天坛的回音壁早了400多年。

塔周围地面上的53块莲花代表着善财童子53餐，据说沿着莲花绕塔可增福延寿，智慧无量。

风起洛阳城，尘落白马寺。白马寺，一个融合了自然美景与人文历史的旅游胜地，是你不能错过的精神之旅。