泰山石刻（三十五）三阳观篇

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从五贤祠继续往西北方行走，过了迎仙门，就到了三阳观。 三阳观松柏葱茂，麻栎衮蔚，泉石铿然，幽奥静僻。明嘉靖三十年（1551），道士王三阳携徒来此"伐木剃草，凿石为窟以居"，明于慎行为之记："入门三重，得蹬道而上，有殿有阁。又左为客寮四楹，以待游镳。王三阳羽化后，徒承其师志，大兴缔造，达到鼎盛。其派系为全真教果老祖师云阳派。 三阳观依山而建，为三进院落。前院由山门、影墙、配房组成。中院有混元阁和配房。后院有正殿三间。三阳观以门阁、三官殿、真武殿、混元阁、天仙圣母大殿为中轴，两侧配以道房、客室。今剩山门、混元阁及圣母殿天梯石阶。殿址前石崖壁立，上书"全真崖"。 今存明万历年间萧大享撰、王应星正书《三阳庵新建门阁记》，于慎行撰、王应星书《重修三阳观记》，于慎行撰书登岱诗碑，三阳弟子昝复明立《皇醮记文》及冯玉祥《赞满贵祥大炼师碑》等碑刻。 观内有双泉，清冽旺盛。山门外道西有道士林，王三阳及其道徒墓和墓碑尚存。 三阳观东北是凌汉峰，峻拔陡峭，三峰并峙，松林茂密，栎树间杂。南宋建炎元年（1127）石匠姜博士及道人孙上座在此结寨抗金，题刻、房基、石臼等尚存。 三阳观山门 三陽觀 　　三阳观是全国重点文物保护单位。 救苦臺 此题刻在三阳观山门前东侧石壁上，作者及题刻年代不详。 龍脉窝居 此题刻在“救苦臺”题刻左上方稍远处石壁上，作者及题刻年代不详。 赞贵祥碑 此碑在三阳观山门外东侧，立于民国二十三年 (1934)。碑由二石并成，铭文后刻捐资者姓名，计九列126人。冯玉祥撰文并书。 太上老君常清静經碑 此碑于万历乙未（1595）八月吉日书，大明皇三太子发心刊板永远舍施。 此碑在三阳观三官殿前，已断为两截。碑阳上半部刻太上老君常清静经，额题"太上老君常清静经；碑阳下半部刻大上老君说经图，线条流畅、形象生动。说经图两侧有对联一副，上联为：有物先灭地，无形本寂寥。下联为：能为万象主，不逐四时调。 碑阴东侧面为皇醮記碑，西侧面：万历岁次丙申季秋吉旦。 重修三阳观碑记 大清嘉庆九年秋七月，蒋大庆撰書。 碑墙 位于三阳观西北角，保存了一些残破的碑刻。 “普救善民”题词碑 普救善民。 岱下弟子程传武。（以下年代残） 三阳庵石记 玄帝殿建立年久，近因风雨渗漏，恐其颓塌，故募化重修，完新立石。伏望上帝赐福寿于各家，祈康泰于将来。谨斯注芳名于后。 （以下26人题名略） 万历□年三月吉旦口。 此碑嵌于三阳观西北角之碑墙上。 龍泉 三阳庵新建门阁记碑 此碑在三阳观三官殿门前。刻于明万历二十三年（1595）萧大亨撰。 萧大亨，明万历赐进士第、荣禄大夫、太子太保、刑部尚书。 重修三阳观记碑 赐进土出身、资政大夫、礼部尚书、兼翰林院学土、经筵日讲国史副总裁官、鲁国于慎行撰文，泰山后学王应星书。 万历二十三年岁次乙未仲秋吉旦 此题在三阳观三官殿前，刻于明万历二十三年（1595）。 建立三阳庵记碑 此碑在三阳观内，立于明万历元年（1573）。 特写 皇醮碑記 此碑在三阳观真武殿门西侧，立于明万历二十二年（1594）。 皇醮記文碑 此碑在三阳观真武殿门东侧，立于万历十七年（1589）。 重修三阳洞天泰山行宫碑記 此碑在三阳观三官殿门外西侧。立于清雍正十二年岁次甲寅四月谷旦。 宋焘赠泰山高士范东圃隐居修真十首（其中一、二、三、四四首） 拓片 宋焘赠泰山高士范东圃隐居修真十首（其中五、六、七三首） 其五 为爱云林远市朝，古坛烟月冷萧萧。千林爽气天风下，独倚长松不弃瓢。 其六万叠垂藤匝洞天，乱峰石罅泻流泉。静中得趣见真我，已契羲皇太古前。 其七古木山難道院清，山中习静罢逢迎，瑶琴更有高山调，坐待虚堂澹月生。 此碑今镶嵌于三阳观三官殿门外东侧墙上，约刻于明万历年间，御史宋焘题诗。 原碑由三石组成，有刻诗10首。今仅存完整一石，尚存诗三首，另两石仅见残块。 宋焘赠泰山高士范东圃隐居修真十首（其中五、六、七三首） 拓片 赠李蕡其诗碑 李子蕡其肄业三阳庵，壮志甚坚，曾有"不负侯赢"之句，因赋以赠。 傲来烟翠泻苍凉，曾说读书孙氏芳。 业问名山高四部，铄裁河泽足千章。 应知仙梦分桥梓，竞羡鸿名偏海疆。 酒兴诗豪都不浅，侯生未许接声光。 楚郢象山弟贺运清拜题 此碑在三阳观三官殿门外西侧墙上，约刻于明万历年间。 侯嬴（？一前257)，战国时魏国人，家贫。年老时始为大梁（今河南开封）监门小吏。魏国信陵君魏无忌慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸,赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，晋鄙却中途停兵不进，侯赢献计窃得其兵符，夺权代将，救赵却秦。后因自感对魏君不忠，自刭而死。 贺运清，字疏林，号嵩螺，湖北钟祥郢中人，清顺治四年（1647）进士，授兴化知县。岁大歉，运清躬亲放赈，冬春设粥，天渐暖则计口授米，全活十余万人。后擢户部主事，转吏部郎中，历任兴泉兵备道十载，年老携子孙归里。 张肇昌《遊三陽觀》诗碑 游三阳观辛亥春日 登临既有兴，揽胜岂无诗。 丛柏披霜久，片云度岭迟。 望来偶得句，吟去不经思。 醉卧石头上，春风拂面吹。 康熙癸丑冬日，三晋张肇昌。 此碑现存三阳观，刻于清康熙十二年（1673）。 张肇昌，清泽州（今山西晋城）人，贡生，曾任泰安州同。 《遊三陽觀》诗碑拓片 于慎行三阳观题诗碑拓片（局部） 下泰山游三阳观 半岭通仙界，萦回岳麓西。 已看三观回，犹觉万峰低。 暮雨瑶华落，春云玉洞迷。 游情浑未减，缥缈望丹梯。 饮三阳观绝顶对月 孤亭堪倚啸，一醉斗牛边。 袖拍千峰月，觞飞万树烟。 花前鸾吹度，海上鹤书传。 借问三宫路，今当几洞天。 此碑刻于明万历二十年（1592），原嵌于三阳观殿壁，后三阳观被毁，该碑遂散落于瓦砾中， 1984年整修三阳观时被发现，遂移至岱庙文物库房保存。 于慎行《遊仙词》诗碑 遊仙词赠三阳观昝雲山道士 （一） 五游凌碧落，彷佛见乘鸾。 瑶水银为阙，蓬丘玉作坛。 飞尘成大药，毁灶出神丹。 旧遇华山博，曾将六著看 （昝公曾栖华山故云）。 （二） 由来称福地，自合有仙才。 萧史吹笙下，栾巴噀酒回。 云轩通紫阙，月宇逼丹台。 谢手尘中客，年光漫自颓。 （三） 辞家慕冲举，名岳且依栖。 辽左迟归鹤，淮南见去鸡。 玄霜堪入药，白石总如泥。 试访清都宴，云门路欲迷。 万历癸巳六月朔日，谷城山下居士于慎行书于望月楼。 此碑原在三阳观，刻于明万历二十一年（1593）, 1984年被发现，后移至岱庙文物库房保存。 四碑刻 开封府各保人氏进香碑 立于清康熙四十四年（1705）。 重修三阳观记碑 立于民国二十二年，邑人钱寅宾撰并书。 开封府陈留县进香碑 立于清康熙三十四年（1695）。 混元閣 卧龍宫 全真崖 此题刻在三阳观圣母殿前62级石阶东侧石壁上，作者及题刻年代不详。 全真：道教的一派。金代王哲（王重阳）创立，以"澄心定意，抱元守一，存神固气"为真功；"济贫拔苦，先人后己，与物无私"为真行，功行俱全，叫全真。该派盛行于中国北方，以北京白云观为中心，与流行于南方的天师正一道称为南北两宗。三阳观道士为全真派，故题此三字。 摩崖上另有明万历二十七年（1599）的皇醮记等刻石。 全真崖上有十二处题刻，多已模糊难以辨识。 “全”字两侧及下方有多处题刻。“ “真”字附近也有多处题刻。 “崖”字附近也有多处题刻。 全真崖摩崖题刻 嘉靖歲次甲子（1564）季二十… 全真崖摩崖题刻 嘉靖壬子年（1552）孟冬董立童書 皇醮摩崖石刻 钦差乾清宫近侍，□□口太监王朴、刘超□、□□□，明旨遥叩……泰山……玄阁修醮……皇帝万寿无疆……明贵妃天年不□□，太子千瑞之吉，公主口享……皇图昌阖，国脉延年…… 万历二十七年岁次已亥……住持道士郭志□立石 在三阳观北部全真崖上，刻于明万历二十七年(1599）。文字缺失较多。 皇醮摩崖石刻特写。 皇醮摩崖石刻特写。 奇觀 此题刻在三阳观北自然石上，无款，作者及年代不详。 “奇觀”特写 三陽洞 重刻王三陽墓碑 此碑重刻于民国二十三年（1934）。 羽化恩師黄公諱堅廉之墓 此碑立于万历三十七年（1609）。 明羽化恩師張公諱守香之墓 此碑立于天启四年（1624）。 羽化師大爺宋公諱道崑之墓 此碑立于民国二十三年。 羽化先師昝公諱复明墓碑 此碑立于万历二十七年（1599）。 “趙氏祭田南界”载体 趙氏祭田南界 趙氏林界 趙氏祭田界 孙上座造寨题记石刻 本县石匠姜皇起寨、副寨孙上座口口口口。 建炎元年八月日。 此题刻在凌汉峰三尖山东峰之巅石壁南侧，刻于建炎元年（1127)。南宋时期的石刻，在泰山仅此两处，实为珍贵。 姜博士题刻 石匠姜博士今滞，群寇累次到县打劫，万十四、人口口并孙上座口口共纠到三尖山起寨。 时建炎元年八月。 此题记在泰山凌汉峰三尖山东峰之巅石壁南侧，刻于南宋建炎元年（1127）。

泰山石刻（三十五） 三阳观篇

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泰山石刻（三十五）三阳观篇