用镜头记录的丁青和平解放的历史

甲木堂

扎西旺堆

第十八军从老百姓手里购买牛粪(左为扎西旺堆)

1951年8月，第十八军主力在军长张国华、政委谭冠三、第二参谋长李觉、政治部主任刘振国的率领下，从昌都出发，向拉萨前进，出发后，扎西旺堆等摄影队来到琼布丁青，昌都战役之后，第十八军主力渡过“小三江”(金沙江、澜沧江和怒江)，到达藏北草原。上级决定在丁青休整几天，补充给养。

丁青是牧区，素有“霍尔三十九族”之称，实际上是30多个大部落组成的部落联盟，最大的土司叫噶日本。十八军到丁青时，噶日本按照牧区的传统，带着马队出城10多里来迎接，场面非常壮观，是我军进藏以来受到的最隆重的一次欢迎仪式。我们到丁青两三天之后，扎西旺堆所在的摄影队也到了。他们有马骑，据说沿途拍摄了许多场面，很快赶上了大部队。噶日本卖给解放军很多牛羊，部队很长时间没有吃到新鲜的牛羊肉，大家饱餐了几天。

除了休整，在丁青的一个重要任务是拍摄进藏部队进军的情况。拍摄进军情况，文工团和摄影队是主角。军首长指定十八军文化部夏川部长担任拍摄总指挥。我到文工团不久，既不会唱歌，也不会跳舞，主要担任翻译。

文工团带有腰鼓和军乐器，装在木箱里，包装得很好，防雨雪、防潮湿，由骡马驮着，原计划到拉萨才打开启用。为了拍摄的需要，夏川部长指示打开箱子，取出乐器和服装。文工团与群众联欢，给战士们演出，还请来当地孜珠寺的喇嘛，与解放军见面联欢。

扎西旺堆和他的战友们忙前忙后，虽然藏北草原气温偏低，可他们个个满头大汗。丁青周围没有树木，海拔高，严重缺氧，汉族摄影师跑不动，一个个喘着粗气。因此，年富力强的扎西旺堆成了主要的摄影师。夏川部长指示我任摄影队翻译，请喇嘛、土司和牧民好好配合。一会儿让他们站过来，一会儿又让他们走过去，他们感到很新鲜、很好玩，都很配合。

噶日本在他的官寨【目前位置丁青县丁青卡】宴请军首长，文工团表演了节目。一位女同志担任报幕员，我担任翻译。整个宴会和演出期间，扎西旺堆最活跃，也最辛苦。由于高原反应，汉族摄影师在一旁休息，连吃饭的劲儿也没有，扎西旺堆让我给他们找肉粥喝。我告诉了噶日本的管家，他们说马上熬稀饭。牧区没有条件蒸馒头、烙烧饼，噶日本让管家给摄影师们拿了几包进口的夹心饼干。扎西旺堆一块也没吃，全部给了汉族摄影师。他自己吃牛羊肉，而且吃得很香。他夸我翻译得不错，西藏话学得大有进步。我说：“看来你现在已经学会拍电影了，出徒了，再不是‘格初’(徒弟)，达到‘格耿’(师傅)的水平了。”他得意地说：“那是当然的啰!哪能一辈子当‘格初’。”我们两个巴塘老乡互相“吹捧”了一番。

部队在丁青休整了几天，供给得到补充，还拍摄了大军西行的雄伟场面。不但当地的土司、喇嘛、活佛和牧民群众是第一次见到这样的场面，很多解放军指战员也开了眼界。扎西旺堆从“格初”变成“格耿”，在实践中迅速成长。看得出来，在他内心深处有一种自信心和自豪感。

部队继续西行，扎西旺堆他们沿途都有拍摄任务，1951年10月24日，扎西旺堆和他的摄影师们到达拉萨河东畔。

扎西旺堆和他的摄影师们历经艰辛、艰苦跋涉、踏雪卧冰、克服各种艰难困苦拍摄的珍贵资料弥足珍贵，是历史的见证，具有永恒的价值和意义。

这些照片比较珍贵，发布的都是70%的照片，全照没发，希望理解，本人是收藏爱好者，

目前本人收藏将近200多件关于第十八军遗留的物品，慢慢发布关于第十八军进藏故事。

我最喜欢查阅上网查找相关信息，有些不发布被埋没或者遗忘。