张树华近体诗赏析

深圳市华侨城诗书画院

【华侨城燕晗诗社】2025年微刊第一期 张树华 笔名：鲁人，生于1950年10月，祖藉山东，有十年军旅生涯，曾任甘肃电视台编辑。86年调深圳，先后在深圳高校电教中心任教师和深圳广播电台编辑。是深圳长青诗社副社长，长青书画院顾问，长青艺委会荣誉主任，《全球汉诗学会》深圳副会长，燕晗诗社社长。深圳老年书协理事。华侨城诗书画院荣誉院长。曾荣获《书法报》社举办的第十一届和十七届“重阳奖”。 岁末感怀张树华世事青黄又一秋，惯看虎兕与顽猴。屠龙砥砺芙蓉剑，强项支撑傲骨头。心动频歌前进曲，浪翻再造南湖舟。东风吹落星如雨，天外银河试水流。2025.1.7 这是张树华老师日前所作七律，全诗巧用中国革命历史典故，营造出宏大、激昂且充满豪情壮志的意境。岁末回首，作者既感慨时光流逝，又表达了对未来的坚定信念与积极追求，展现出不畏艰难、勇往直前的精神。诗中多用传统文笔，诗句内容表达了作者宽广的社会视角，意象丰富。从“虎兕”“顽猴”的现实象征，表达对当前国际形势的忧虑，到“屠龙剑”“南湖舟”的理想寄托，再到“东风”“星雨”“银河”的宏大景象，构建出多层次画面。 首联：“世事青黄又一秋”，“青黄”寓意事物发展变化，“又一秋”点明岁末，叹时光流转。“惯看虎兕与顽猴”，以“虎兕”“顽猴”象征全球复杂局势与艰难阻碍，体现对国际风云变幻、世事无常的见惯不惊，奠定感慨基调。 颔联：“屠龙砥砺芙蓉剑”，“屠龙”象征攻克艰难，“芙蓉剑”代表力量，指革命志士经磨砺获斗争力量。“强项支撑傲骨头”，“强项”展现不屈，赞革命志士在近代中国巨变中，凭坚定意志与高尚品格，为国家独立、民族解放矢志不渝。颈联：“心动频歌前进曲”，前进曲此处指的是《义勇军进行曲》诞生于民族危亡之际，其激昂旋律激励无数中华儿女为民族解放而战。“心动频歌前进曲”，表达对国歌所承载的奋斗精神的强烈共鸣，唤起人们对先辈英勇抗争历史的铭记。听到国歌，心潮澎湃，仿佛能看到往昔峥嵘岁月。“浪翻再造南湖舟”，“南湖舟”象征中国共产党诞生，是革命起点。“浪翻再造”寓意在国歌精神激励下，党在新中国建设事业中，以如创建之初的开拓精神和坚定决心，再次启航奋进，不断开创国家发展新局面，带领中国人民向着民族复兴奋勇前行。 尾联：诗中“东风吹落星如雨”里的“东风”可引申为东风导弹，象征国家军事力量与战略威慑力，守护国家安全稳定；“天外银河试水流”中的“银河”类比宇宙，神舟飞船是探索银河的工具，体现我国航天探索创新精神，使意象与国家军事、航天主题融合，展现成就与进取决心。 在本首诗中，“强项”一词被用来比喻共产党人的坚持不忘初心。这个比喻源自于中国古代的典故，“强项”原指刚正不阿、不屈服的品质。在这首诗中，作者通过“强项支撑傲骨头”这一表述，将共产党人的坚定信念和不屈精神比作“强项”，强调了他们在面对困难和挑战时的坚韧不拔。这种比喻不仅体现了共产党人的优秀品质，也反映了作者对他们的敬重和赞美。在赏析这首诗时，我们可以深入探讨这种比喻的意义和作用，以及它如何增强了诗歌的表现力和感染力。同时，我们也可以思考这种品质在当代社会中的重要性和价值。 点评人：惠小虎 蒙古族，1973年生于内蒙古临河。笔名其实、毕力格，假古翁等。是中华诗词学会、国际华文作家协会等诸多文学协会会员，任巴彦淖尔诗词学会副会长。2015 年起创作千首诗词诗歌，陆续发表于《中华诗词》《诗词月刊》等刊物，出版过诗词合集。代表作有现代诗《在七月仰望蓝天》、散文《说说我的马》、散文诗《石榴赋》等，现代诗《仓央嘉措的故乡》入选首届华语诗歌春晚。2025.1.8 寄徐扬生院士张树华 每接桃符又一春，殷殷关切古稀人。细瞧心语逐青浪，忙拭襟怀去俗尘。风未舞雩芳树下，笔来兴会右军身。不该频印相思纸，日日思君苦太真。 徐扬生，香港大学（深圳）校长，以书为友，每年都收到他寄来的书法挂历。徐校长散文精妙，小中寓大，书法宏深。文理兼擅。 《陇上诗词曲苑》评委会评论： 这是一首寄托情感的佳作。文中描述的徐扬生院士，不仅是一位学识渊博的教育家，更是一位以书为友的文化人。院士每年都把他的精美作品馈赠给关系甚笃的好友，这不仅是馈赠，更是心灵的沟通。诗中以“每接桃符又一春”开篇，不仅点明时间的流逝，更寓意着徐教授如同新年的桃符，给人以希望和新气象，展现出他积极向上的精神风貌。“殷殷关切古稀人”，表达作者对院士年岁增长的关切。桃符代指年岁，每年更换，意味着又过了一年。古稀之人，指70岁左右，正是人生的一道坎。诗中透露出的不仅是时间的无情，更是对这位老院士的深深敬意和关爱，也反映了社会对教育工作者的尊重和理解。 颔联“细瞧心语逐青浪，忙拭襟怀去俗尘，”则描绘出徐教授在书法领域中保持纯净心境的努力。青浪象征着内心的波澜，而擦去俗尘，则表达了他追求精神纯净的决心。 颈联“风未舞雩芳树下，笔来兴会右军身。”舞雩'指古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。源自战国《周礼.春官.司巫》若国大旱，则帅巫而舞雩。这里借指徐教授在教育和学术上追求的精神境界。而“笔来兴会右军身，”“右军身”则是对王羲之（字逸少，后世称为右军将军）之典故的借用，形容老教授在书法学术领域上的造诣，以及能与众多学者共同兴会探讨，享受学术交流的乐趣。 尾联“不该频印相思纸，日日思君苦太真。”诗人在这里表达了对于与徐扬生院士不能频繁相聚的遗憾之情，同时也表达了对院士的深深思念。“频印相思纸”象征着思念的传递，“日日思君苦太真”“太真”相传在《朝天大忏》道经上纪载有“淅江衢州有太真，太上老君传道经”，唐杨玉环曾在此听经学道，后被唐明皇封为“太真妃子”（杨太真）。化用此典故作为结尾甚好！表达了诗人因不能聆听院士的教诲而遗憾。整首诗对仗工整，用词精炼，意境深远，耐人品读，充满感情色彩以及正能量。2025.1.8 （书法：张树华社长提供）社长：张树华编辑：秦馨屏美篇：刘金莲