欧阳修与平山堂

张朝安

　　千年古城扬州因为有大运河、盐商还有歌伎等闻名遐迩，唐朝诗仙李白的名句“烟花三月下扬州”几乎是家喻户晓，千百年来扬州更是美名远扬。扬州除了风光旖旎的瘦西湖和众多的名胜古迹，吸引了无数古今中外的游客，我曾数次去扬州尤其对“平山堂”（包括大明寺）颇感兴趣，这是一个令人回味无穷的古迹。

　　平山堂和大明寺属于同一景区，位于扬州瘦西湖北面的蜀冈山。沿约数百米舒缓的台阶路上山，迎面一座庄严典雅的牌楼，上面有四个篆体大字“栖灵遗址”，背面是欧阳修题写的“丰乐名区”。黄院墙东边是石刻大字“淮东第一观”，西边是“天下第五泉”。淮东第一观啥意思？介绍说古代扬州属淮南东路管辖，所以称淮东第一观，不过这个观不是道观，而是观看的观。因为这里是扬州最高处，放眼远观山水田园风光一览无遗、尽收眼底。景区布局分三块，中间部分依次是平山堂、谷林堂、欧阳祠。东面是千年古刹大明寺，西面则是花园。

　　这个满是历史沧桑感的八角门洞，上面刻的“仙人旧馆″砖额，是星悟禅师所题，星悟是欧阳修的后人。穿过门洞就来到平山堂。平山堂是欧阳修在扬州当太守（相当于扬州市长）时建造的。

　　欧阳修（1007~1072）江西人，北宋著名的政治家、文学家，他从小丧父，是母亲教他读书写字，聪明才智过人的欧阳修读书过目不忘。考中进士后先任地方官，后到朝廷任职。他还是个小县令时就给朝廷大官范仲淹写信，说朝中那么多吃闲饭不干活的，养着干什么，留着过年啊。范仲淹是有名的范大炮，生性耿直连皇上都敢顶，范想这小子跟我一样敢讲真话，我喜欢，于是俩人成了忘年交。

欧阳修至所以被誉为大文豪，是他的文学成就很高，文坛历史著名的唐宋八大家，除韩愈、柳宗元外，他和弟子们（苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩）都包了。苏东坡说他恩师“论大道似韩愈，论事似陆挚，记事似司马迁，诗赋似李白”。

　　范仲淹上奏皇上请求改革用人制度，这下动了别人奶酪，得罪了宰相等保守势力，被贬了官。欧阳修因积极支持参于恩师范仲淹，自然也受牵连，被贬改任地方官员，先在安徽滁州当太守，于42岁时又任扬州太守。他当年站在蜀冈上环顾四周，觉得这地方不错，视野开阔，他决定在此修建一所房子用于讲学或宴请宾客等。房子盖好后殴阳修站在屋前平台，凭栏远眺，江南诸山与视线相平，于是就叫“平山堂”了。

　　平山堂也是欧阳修和苏东坡师生情深的见证，欧阳修一直看重苏东坡才华，对他寄于厚望。后来，苏东坡56岁时也到扬州做太守，为了纪念恩师，特在平山堂后面盖了“谷林堂”。还写了《西江月.平山堂》“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”这首词既表达对恩师欧阳修的深切怀念，又寄寓了人生如梦的感概。苏东坡也和欧阳修一样敢讲真话，容易得罪人，一生坎坷不平，但身处逆境却始终保持乐观心态，傲视磨难、随遇而安。

　　平山堂前悬挂“放开眼界”四个蓝色大字，尤为引人注目。人生在世，处于滚滚红尘之中想不迷失方向，确要放开眼界，就像伟人毛泽东说的“风物长宜放眼量”。欧阳修是一个风流雅趣的大文豪，晚年时自称“六一居士”，说家里藏书一万卷，金石遗文一千卷，古琴一把，棋盘一局。别人说只有五个一呀，他笑道还有我老翁一个。欧阳修认为身在高位就该泽被苍生，贬到地方就努力造福一方百性。他当滁州太守时，把滁州治理的井井有条，得到百姓拥戴。他还写了《醉翁亭记》，我们在读书时都背得滚瓜烂熟。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其实他是经历风风雨雨，千帆过尽，已参透人生之路。

　　天下第五泉就在大明寺下西边的古典园林中，园中古木参天、怪石嶙峋、池水潋滟、亭榭典雅。园中泉水当年被评为泡茶泉水第五名，故有此美誉。

　　欧阳修石刻像是欧阳祠的珍贵文物，这是欧阳修的后人在京城做官时，请人偷偷临摹了一张宫廷珍藏的欧阳修画像，然后请石匠刻在石板上，放到扬州平山堂欧阳祠中。欧阳修任太守为百姓办实事，与民同乐，名留史册，所以被誉为“文章太守”，意思肚子里有学问，文章写的好。他学生苏东坡也是文章太守，而北宋宰相蔡京也有学问，也做过扬州太守，但却不是啥好官，就像《水浒传》描写的那样，是个奸臣，所以扬州人不认为他是文章太守。

　　平山堂西面就是花园，叫平山西园，这个花园是因为乾隆皇帝下江南要来扬州平山堂而专门修建的。花园不大却很精致，园中古木参天、怪石嶙峋、池水潋滟、亭榭典雅，还有“天下第五泉”点缀其中。

　　康熙和乾隆俩皇帝六下江南，都到过扬州，这两个人应该也是喜欢旅游之人，只是身为皇上没有说走就走的自由罢了。当时大清处在康乾盛世，也是国泰民安，所以皇帝才能多次下江南。康熙和乾隆也喜欢舞文弄墨，所到之处都爱题个字作首诗，当然他俩的书法都不错，康熙的字工整秀气，乾隆的书法飘逸潇洒。西园中有康熙和乾隆的御碑亭，乾隆皇帝也十分崇敬欧阳修，在碑文中也称赞他。

　　平山堂左右有两块匾额，“风流宛在"是清朝两江总督刘坤一所题。其“流"少一点，而“在"却多一点，并非总督写错，而是用字灵话巧妙。意在追怀欧阳修，强调欧阳修风韵千古流传。

　　夏日炎炎，蜀冈山上却是凉风习习，欧阳修经常邀请好友到平山堂饮酒赋诗。喝酒也有讲究的，晋朝文人墨客饮酒赋诗是“曲水流觞”，欧公却是击鼓传花，他很喜欢荷花，就让人采来荷花，席间摘花瓣，谁最后一瓣就喝酒一杯赋诗一首。他们常到深夜才散席，披星戴月而归，“坐花载月"匾额，说的就欧阳修当年的风流轶事。

　　平山堂东面就是始建于南朝的千年古刹大明寺，门上匾额不知道谁题写的，是因为“大明寺”三个字是从西安唐代碑林中找来的，所以没有落款。

　　平山堂还是“江苏省廉政教育基地”，欧阳修和苏东坡主政扬州时为官清廉，为百姓谋福祉，“与民同乐，本其初心”。欧阳修及弟子自觉的道德人格，开创了北宋文人重视人品的风气，宋仁宗称赞欧阳修是“功名事业三朝相，道德文章百世师”。欧阳修直到晚年脾气性格仍是老样子，不肯低头不会圆滑，结果又遭小人诬陷扣屎盘子，他也不计较干脆六次向皇上提出辞呈，一代宗师的一生刚正不阿，不畏权势不怕贬官，胸襟坦荡，活的既漂亮又有魅力。

　　大明寺内的栖灵塔建于公元601年，为庆贺隋文帝60岁生日而建。塔高九层，宏伟壮观，供奉佛骨舍利。李白、刘禹锡、白居易等诗人都曾来此登塔并赋诗。

　　盛唐时期，中外文化交流频繁，特别是一衣带水的日本，不断派遣使节、留学生等到长安，学习吸取中国文化。得知鉴真是律学大师，遂邀请大师东渡日本传播。

鉴真大师十年中连续五次东渡失败，第六次才成功，而且双目已失明。鉴真在日本建立了佛教律宗，还把中国的建筑、雕塑艺术介绍给日本。鉴真还向日本人民介绍医学知识，促进日本文化发展，被日本人民誉为“文化之父"。

　　参观了平山堂颇有点滴感悟，岁月如歌、人生如梦，古人欧阳修一生正直豁达，看透尘世百态，尽管人生之路坎坷不平，照样活出精彩，成为传芳千古的文章太守。他站在平山堂凭栏远眺，望江南山峦、田园风光，一目了然，眼界宽广而心旷神怡。他不怕别人打击诬陷，依然在此坐花载月，吟诗作对，堂前种垂柳，晚来当歌对酒，走自己的路。如今我们也该如此淡泊名利，内心平静快快乐乐每一天。

先忧后乐的范仲淹

杭州千年前的老“市长”