<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">我很喜欢老子《老子》，但对其中很多段落、句子的意涵却一知半解、模模糊糊。最近读了谢彦君先生刚刚写的《老子引归》（商务印书馆，2024年9月出版）一书，对常被误读误解的内容进行了详细深入的论述和解读，读了之后，有豁然开朗、如沐春风之感，以前的误解、疑惑和朦胧顿时烟消云散。我边读边以自由诗的形式写了些读书笔记，包括诗解、感悟和误读三个部分，笔记内容皆源自《老子引归》一书中的题解、译文和注释。方便起见，文后附上《老子》原文及《老子引归》相应章节的译文。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">以自由诗解读《老子》很具挑战性，既要达意、流畅，又要上口、自然。现将读书笔记晒出来与美友共勉。文中必有很多不当之处，请赐教指正。</span></p> 《老子》二十四章诗解 <p class="ql-block" style="text-align:center;">“过犹不及”是成语，为人处事须警惕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">俗世众生虽皆知，践行之人太难遇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">从不翼翼防“过度”，总是匆匆恐“不及”</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">踮起脚尖站不稳，跨步而进难持续</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">自以为是名不彰，过度炫知属昏愚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">自负其能失尊位，自夸功绩功无迹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">“余食赘行”背离道，常人不取圣人弃</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">儒道两家会于此，“过犹不及”无异议</p> 《老子》二十四章感悟 <p class="ql-block" style="text-align:center;">回到现实世界中，余食赘行谁在意？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">太少太少“防过度”，太多太多“恐不及”</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">腐败腐败还腐败，纵欲纵欲还纵欲</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">溺爱溺爱还溺爱，攀比攀比还攀比</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">补课补课还补课，手机手机还手机</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">轰炸轰炸还轰炸，吹虚吹虚还吹虚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">老子若知当今事，叹息叹息还叹息</p> 《老子》二十四章误读 <p class="ql-block">误一：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">不能深刻理解本意主旨，尤其不能理解本章的现实意义。</span></p><p class="ql-block">现实世界中，人们的实际作为，往往不都是朝着老子警告的相反方向使力，人们唯恐“不及”，却对“过度”无感。真正能够被“过犹不及”之训唤醒的人少之又少，唯有道者能之。</p><p class="ql-block">误二：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">将“余食赘行”中的“余食”误读为“剩饭”，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">将“赘行”误读为“贪行”。</span></p><p class="ql-block">“余食赘行”，是指因进食过多而致身体产生很多赘肉。</p> 《老子引归》泽文 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【原文】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【译文】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 踮起脚尖者站不稳，跨步而行者难致远；自炫其知者不明智，自以为是者名不彰；自夸其功者失其功，自负其能者不得任。从道的角度看，这些行为如同贪吃而长的赘肉，连普通人都可能有所不取，有道者更不会去做。</span></p>