西双版纳傣族园由五个保存最完好的傣族自然村寨，是曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼嘎。这里浓缩了傣族文化的精华。

葛秀芳

傣族园

西双版纳傣族园是一个充满傣族风情的景区，位于滇南线路的重要节点上，是西双版纳地区极具代表性的旅游景点之一。

西双版纳傣族园由五个保存最完好的傣族自然村寨组成，分别是曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼嘎。这里浓缩了傣族文化的精华，展现了浓郁的傣家生活气息和独特的傣族建筑风格。

景区内的景点丰富多彩，包括傣族文化展示区、傣族民俗风情体验区、傣族手工艺品销售区等。游客可以参观傣族村寨，了解傣族的建筑风格、宗教信仰和生活方式；可以观看傣族歌舞表演，感受傣族文化的魅力；还可以品尝傣族特色美食，如傣味烧烤、菠萝饭等。

西双版纳傣族园还是一处绝佳的休闲度假胜地。这里环境优美，气候宜人，四季如春，是远离城市喧嚣、享受大自然宁静与和谐的好去处。游客可以在这里漫步于热带雨林中，呼吸清新的空气，欣赏美丽的自然风光；也可以在村寨里找一家民宿住下，体验傣族家庭的温馨与舒适。

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西双版纳傣族园是一个集文化、休闲、娱乐于一体的综合性旅游景区，无论是对于喜欢探索异国风情的游客，还是对于热爱自然风光的旅行者来说，都是一个不可错过的旅游目的地。

据傣族贝叶经记录的古代传说，公元前6世纪初，傣族首领混鲁、鲁赖兄弟统一了南卯井河谷，建立“勐卯果战壁王国”，而张骞出使西域探寻到的“滇越乘象国”就是此王国。园内的曼春满佛寺、曼听佛寺已有1400多年历史，寺中保存的著名壁画《如爹米转世》和《释迦牟尼的故事》，更是承载着深厚的南传上座部佛教文化内涵。

园内傣家竹楼造型典型，竹楼周围栽种着香蕉、芒果等热带水果及椰子树等热带植物，极具热带风情.在这里，你还可以品尝到傣菜，如香竹饭、酸笋煮鱼等，感受其酸、辣、香的独特风味.此外，傣族园的泼水节活动更是一大特色，每天都有两场，让游客可以天天体验泼水节的乐趣。

勐罕春满大佛寺‌，又称曼春满佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼春满村西侧。这座佛寺始建于清代，占地面积约38678平方米，主要由大殿、戒堂、佛塔、藏经阁、鼓楼和僧舍等建筑组成‌。

曼春满佛寺始建于公元583年，距今已有1400多年的历史。传说它是佛教传入西双版纳后修建的第一座佛寺，由释迦牟尼座下的布朗族人底卡班约修建‌。另一种说法是，曼春满佛寺始建于清代1741年，由底卡班约在勐罕传教时修建‌。

曼春满佛寺的建筑风格独特，融合了傣族传统建筑艺术与佛教文化的精髓。大殿“维罕”占地490平方米，呈长方形，屋脊端有吉祥鸟卧立，室内佛殿高大宽阔‌。寺内悬挂着许多长幡和绘有佛门典故图画的长条布幔，梁、柱、枋上都印有漏版金水图案，展示了丰富的佛教文化内涵‌。此外，寺内还陈列有许多法器和竹质古兵器，展示了傣族的历史和文化‌。

赶摆街里有各种水果，小吃，服装丰富多彩。

鸡养在车轮里，也是一种创意😁😀😃

石斛兰和各种多肉植物

吊脚楼

孔雀园内放养了大量的绿孔雀，这种鸟类在许多文化中象征着吉祥、幸福、美丽和善良。游客可以在这里近距离观察孔雀的生活习性，甚至可以体验喂食孔雀和与孔雀互动，感受它们的魅力‌。

孔雀园不仅是一个观赏孔雀的地方，更是一个深入了解傣族文化的好去处。园区内绿树成荫，鸟语花香，游客可以在这里享受宁静的自然环境，体验傣族文化的独特魅力‌。无论是亲子游还是情侣游，这里都是一个理想的休闲度假胜地‌。

现在的吊脚楼

勐罕曼听佛塔寺位于云南省西双版纳傣族自治州，是一座历史悠久的古老寺庙，享有中国上座部佛教止观禅修发祥地的美誉。

勐罕曼听佛塔寺始建于公元538年，至今已有超过1400年的历史。

寺庙在1982年由当地信众募资重修，2005年大殿又进行了重新改建。

曼听佛塔寺是南传上座部佛教止观禅修的禅林，是云南省佛教协会、西双版纳州佛教协会、西双版纳总佛寺止观禅法修学的禅林。

这里是佛教信徒们修行、祈福的重要场所，每天都有众多信徒前来参拜、诵经。

勐罕曼听佛塔寺不仅是一座古老的寺庙，更是傣族文化的重要载体。这里不仅有着丰富的历史文化遗产，还有着浓厚的宗教氛围和独特的建筑风格。

门口左右的两座佛塔长满了树，是树包塔还是塔包树？

曼听佛塔寺由大殿、戒堂、佛塔、佛堂、共修房、儒堂、经行道等组成。

大殿采用双重顶覆瓦砖木结构，显得古朴庄重。

寺内的大白塔是东南亚南传上座部佛教的标志性建筑，具有极高的宗教和文化价值。

寺内还有一棵被当地人视为圣树的“塔包树”，传说佛祖释迦牟尼曾在此静坐悟道，为寺庙增添了一份神秘色彩。

南传上座部佛教

佛教起源于西元前6世纪的中印度恒河流域。在佛陀般涅槃二百多年（西元前3世纪）时，由印度向南传入斯里兰卡、缅甸、泰国等地而形成了南传佛教，因其属于部派佛教中的上座部（是佛教迄今尚存部派中最古老的一支），故称为“南传上座部佛教”。又因其所传诵的三藏经典使用巴利语，故又称为“巴利语系佛教”。

以佛教的传播历史时期来划分，南传上座部佛教传承的是印度佛教早期形式的上座部佛教，汉传佛教传承的是印度中期的大乘佛教，藏传佛教传承的是印度晚期的密乘佛教。

南传上座部佛教最大的特点是“保守”——保守佛陀教法的纯洁性，以及上座部佛教的传统性：只相信和祟敬佛、法、僧三宝；传诵与尊奉巴利语律、经、论三藏：依照八圣道、戒定慧、四念处等方法禅修。过去，由于错误的见解，南传上座部佛教曾一度被贬称为“小乘佛教”。实际上，这是一个不尊重的称谓，如果在南传上座部佛教的信仰地区使用，是非常失礼的。

西双版纳是南传上座部佛教信仰地区，佛教与当地傣族人民的生活方式、行为模式、价值观念、人生趣向等方面都息息相关。人们习惯在每个月的斋日、佛教节日乃至个人的重要节庆都会到寺院里受戒、服务、供养与祈福。

在西双版纳较具代表性的南传上座部佛教寺院有：以培养福德，诵经祈福为主的西双版纳总佛寺、景洪市大金塔寺；以学习教理，止观禅修 主的曼听佛寺：持戒严谨、勤修止观的森林禅修寺院法住禅林：历史悠久的傣族古寺帕龙美禅林、塔庄星禅林。

杨桃树结满了杨桃

西双版纳傣族园的泼水节是傣族一年一度的传统节日，具有重要的文化和历史意义。‌‌泼水节是傣族的新年，通常在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至七天。节日期间，傣族园内会举行各种庆祝活动，包括泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。这些活动不仅展示了傣族的水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化，还体现了傣族感悟自然、爱水敬佛的民族特性。

泼水节起源于宗教仪式，后来逐渐演变为全民狂欢的节日。傣族园内的泼水节活动丰富多彩，吸引了大量游客和当地居民参与。节日期间，游客可以穿上节日盛装，参与泼水狂欢，感受傣族文化的独特魅力。

回家的路上看到了满树的花，在车上拍了几张，拍的不好，有点遗憾。