<p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">道玄子戏言:古今中外,一切圣贤伟人和科学文艺书画等大师皆是“替天行道或传道”的天使,绝不能沦落为一切钱拳——包括衣食住行性和钱权名利色的“帮凶”。一切不能脱离钱拳利益,包括钱权名利色等领域的所谓“圣贤伟人和科学文艺书画等大师们”,都是伪大师。大凡超越时代、穿越时空,及没有一切“功利思想”的圣贤伟人和科学文艺书画等大师,才是真“大师”。故人类“精神文明”绝不是建立在“科技”发达之基础上,科技应为人文精神服务,而不是相反。什么是“大师”?大师者,大宗师也;大宗师者,替天行道之人也;即大宗师乃真人也。庄子说:“何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。 古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">世界上不参禅悟道之人就是俗人或肉眼凡胎,俗人无钱无权时都会装孙子或缩头乌龟等;而俗人一旦有钱有权成为“贪官奸商”时,便会原形毕露——只沉溺在衣食住行性和钱权名利色中而不能自拔;即除了祸果殃民,就是害人害己。试问,这些“钱拳”,包括一切御用“文艺家或卖淫卖脸的戏子们”,他们为人类提供的精神食粮和精神财富在哪里?他们是圣贤伟人和科学文艺书画等大师么?否!他们是哲学家、思想家、科学家、艺术家、文学家、医学家、武术家、建筑学家、政治家、企业家、教育家、军事家么?否!他们都是钱迷心窍、权令智昏、色欲熏心等的民族败类和人渣之徒。故“钱拳”一旦掌握在地痞、无赖、强盗和流氓手中,将是民族灾难和人类之不幸。成吉思汗、慈禧权力再大又对人类有何益处?资本大佬不是“携款潜逃”,就是搞网络游戏或垄断市场等,哪个不是“资本大佬”干的事情?尽管他们也有一些“善举”,包括什么“大数据、云计算”等,包括直播平台的科研开发或科技“成果”;但商人的本质还是为了“赚钱”。科技研发是手段,在商言商谋取利益最大化才是目的。权力的目的是“统治”,商业的目的是“利润”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">古今中外一切官什么勾结、狼狈为奸的目的就是“割众生韭菜和薅世界羊毛”;而科技成为他们祸害地球和人类的工具。科学精神在哪里?真正的科学家是无功利思想的科学家,如爱因斯坦通过“质能方程科学理论”来阐释天道之规律,绝不是好了研发原子弹而损坏人类与自然。世界各国党政豢养的所谓的“科技专家”,皆是政府破坏自然生态和人文环境的“帮凶”;是人类罪人。什么科技专家教授等,皆是钱拳的工具和奴才。故人类不参禅悟道或成圣成贤,其实就是一代代猪犬不如的动物。试想,人类假如没有脱离“钱拳圈养”的圣贤伟人和科学文艺书画等大师们的贡献,那么,世界各国所谓什么总统等还处于“猿猴”境界;更何况尔等凡夫俗子?人类文明进步是建立在圣贤伟人和科学文艺等大师基础上的,没有人文素质教育——世界各个所谓的大专院校传授的都是些圣贤伟人和科学文艺书画等大师们的一点儿“皮毛知识”而已。当下,人类社会地位最高的就是“帝王将相、奸商土豪、专家学者和娼妓戏子”们,人人追捧羡慕嫉妒恨这些“人渣废物”;简直是“认贼作父”。凡夫俗子皆是一群瞎了什么眼的“助纣为虐”之傻叉,即自掘坟墓之节奏。钱权名利色和衣食住行性等“风光无限”的社会是畸形变态扭曲的时代,即尔等“病的不轻”,本尊要替佛祖“清理门户”了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">附录:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">庄子《大宗师》一文:主旨在于写真人悟道的境界。“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢?那就是“道”。庄子认为自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,因而他主张清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。这就叫做“道”。全文九个部分。第一部分“真人”能做到“天”、“人”不分,因而“真人”能做到“无人”、“无我”。“真人”的精神境界就是“道”的形象化。第二部分从描写“真人”逐步转为述说“道”,只有“真人”才能体察“道”,而“道”是“无为无形”而又永存的,因而体察“道”就必须“无人”、“无我”。第三部分讨论体察“道”的方法和进程。第四部分说明人的死生存亡实为一体,无法逃避,因而应“安时而处顺”。第五部分进一步讨论人的死和生,指出死和生都是“气”的变化,是自然的现象,因而应“相忘以生,无所终穷”,只有这样精神才会超脱物外。第六部分说明人的躯体有了变化而人的精神却不会死,安于自然、忘却死亡,便进入“道”的境界而与自然合成一体。第七部分批判儒家的仁义和是非观念,指出儒家的观念是对人的精神摧残。第八部分论述“离形去知,同于大通”是进入“道”的境界的方法。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">[傲慢][白眼][呲牙][偷笑]</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">道玄子简介</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">(微信:daoxuanzikuangcao )</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">道玄子:字真如、号圆觉斋主人;职业书画家,国学讲师,道教全真龙门派十九代传人。197*年七月出生济南,成长于孔孟之乡。结业于中国国家画院,中国艺术研究院、中国书法院。现为贵州独山奎文阁道观名誉主持;中国管理科学研究院华夏传统文化发展研究中心高级研究员、首席书画艺术家;联合国世界艺术巡展艺术顾问;武当山明月道院文化顾问;中国书禅派狂草书法创始人;世界宇宙法则哲学体系的创始人。央视《探索发现》、中国教育台《享誉中华》和湖南卫视《世界看湖南》等专访报道。道玄子九一至0一年闭关修炼十年,0一至0九年国学讲师十年,一0至一三在北京进修,一四年至今游学布道近十年。道玄子在10多年隐居闭关期间主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》(四十余万字)、《论宇宙法则与中国书禅派狂草书炁书法的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》、《论宇宙法则与中国政治经济的关系》、《宇宙论》等30多篇(共50万多字)关于自然科学、人文哲学和艺术等领域的学术论文。道玄狂草作品有《阴符经》、《心经》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《饮中八仙歌》、《春江花月夜》、《赤壁怀古》和《滚滚长江东逝水》等及意象榜书作品几百幅。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">附录:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">道玄子论书法艺术中国狂草所谓满纸云烟,就是“电磁波”和“磁力线”;气韵生动,就是“能量场”和“地磁场”;本仙一发功,就是地动山摇、万物变色、鬼哭狼嚎,乾坤大挪移之节奏也。石涛说:“黑团团里墨团团,黑墨团中天地宽。”八大山人说:“墨点无多泪点多,山河仍旧是山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摩。”郑板桥为朱耷的画题的诗:“国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">中国书法艺术追求形神兼备,更讲究书法内容与书法艺术的完美结合。只有禅意的内容加加上草圣的书艺境界,才能等于传世墨宝。大凡有慧眼的收藏家看过来,本尊书法创作皆为妙手偶得之,初写兰亭的节奏。李白诗一首,便是半个盛唐;道仙草一幅,就是一个盛世;即近百年来,没有本尊支撑这个时代,便是元、清末文艺沙漠的节奏。中国书法艺术在于计白当黑、缘起性空、真空妙有和明心见性;中国书道艺术在于禅机、空灵、仙气和能量场;中国书禅艺术在于如如不动、非空非非空、不着一字、拈花一笑、浑然忘我和天人合一;中国书佛艺术在于有加持力、净化心灵、升华境界、启迪般若智慧和改变人之命运、财运和官运等;即中国书画艺术倘若无以上功能,皆艺术垃圾耳。故本尊参禅修道几十年,字如其人、书以载道,其功力业已登峰造极、炉火纯青、空前绝后。那家伙、前不见古人、后不见来者;广陵绝响、孤独求败、高外不胜寒哉?书道之技法是找不到笔尖的,所谓万毫齐力、八面藏峰是也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">只有写字匠王羲之的徒子徒孙们写字才用笔尖(露锋)入纸,即用“内擫”之法一踏而下,而非用“外拓”之篆籀绞转(藏锋)笔法,更何况书道之技法本属末流,不见字形、气场为大。书法为大道,非凡夫俗子所能为也。尔等追求什么锥划沙、屋漏痕、折钗股、印印泥等,皆小儿科,不足观也。书技为形而下之器,书意乃形而中之情,书空即形而上之道也。佛祖借我手一挥,老庄假吾爪一耍,天下无敌、流芳百世矣;故谁收藏谁知道的节奏。汝等看不懂鬼画符就对了,否则就没有社会价值和艺术本体价值了。尔等不信,一百年后追悔莫及也。世无孔子,中国千年如黑夜。宇宙无本尊,亿万斯年如黑洞。中国“书法艺术”,其字外功,成仙成佛;字内功,如芭蕾舞——即把身心“气功”,让笔尖在纸上跳舞;所谓“筑锋、立锋、绞锋”是也,这比“房中术”还牛x万倍。书道者,用笔如地球公转中有自转,章法如蜘蛛结网,气场或气韵如达摩面壁;此乃千古不传之秘决。书者,道也;法者,万物之规律也;书法者,通道通神通万物。尔等凡夫俗子,亿万斯年亦不悟耳。故地球人几乎皆狗屁不通,——即尔等哪有一丝一毫科学文艺书画等修养和圣贤伟人之境界!道玄子狂草书法视频http://t.cn/A6VbQywX http://t.cn/A6VbQgtv http://t.cn/A6Vb8vfx http://t.cn/A6Vb8zii http://t.cn/A6Vb8LNV http://t.cn/A6Vb85QJ http://t.cn/A6Vb8586</b></p>