丽水霞浦游（三）

晓风暮雨

丽水霞浦游

散记

五

下坡，走在通向海尾角景区內的斗米村水泥路上，再回首，这座仿佛从圣托里尼岛搬来的“蓝白相间”是谓“希腊原色”的圆形穹顶建筑，耸立在山顶十分显眼，与不远处的破落小渔村形成强烈的反差。

海尾角是霞浦东海一号风景道的路经处，与大京沙滩、下尾角等景区相邻。风景道在山腰沿海湾蜿蜒，依山傍水，秀色可餐。也许之所以命为“一号风景道”是想与美国加州“一号公路”媲美吧。为此，在海尾角崖坡上的斗米渔村陆路出口高地造个观景台，让人一览港湾景色也是不可挑剔的周全考虑。可是一幢孤独的建筑，囫囵吞式地抄袭他国式样去耸立在至今还未开发的斗米村前，老土扮洋妞，真的是不伦不类。这种毫无自我特色的规划设计，只会哀其缺乏民族自信。 此“摆设“也算是东施女的一种丑陋之举吧。

应该说藏在澳里的斗米村有着绝佳的地理位置，三面环山一面朝海，山青青，山坡造房建村，门前天然避风港，海浪拍岸，涛声不息。我想，大海养育生灵，曾经机声隆隆，渔帆齐发的出海捕捞场面一定让村里渔民记忆犹新的。村民捕鱼为业，还可养殖海产，得天独厚的环境条件，经过几十年的经济发展，村庄应该建成富裕的美丽家园了吧。可惜待入村走游一圈后，让我大吃一惊，斗米村竟如此破败不堪，至今还定格在六十年代的那般陈旧荒落！

水泥道终止在村口不远，连接的是条黄泥碎石路。村口一老妪持撑木棍独坐在靠墙的长条凳上，目光呆滞，淡漠无神。此时无阳光，不像孵太阳，不知老人孤怜一人坐着做啥？也许是村建崖坡无开阔地，村路狭窄，不时的上下坡道上石阶铺垫杂乱，很易崴脚；巷弄寥寂，不闻人声；空间逼仄，房屋多见断墙残壁，牖破扉倾，锈锁挡客，旧衣破鞋路边晾晒，真是满目苍凉啊。唯一那座门朝大海，外墙最近粉刷过的“妈祖庙”（祠庙无牌匾，我自命名），让人感觉小渔村尚存生息，可惜也是香火已断，进去一看庙门倒地，蜘网灰积，好在玻璃橱窗内莲座的尊尊菩萨倒没停止对着我们在微笑。

继续寻游渔村，远见坡高处一火柴盒状较大楼房成色较新，似像村政府办公地。弯绕寻路而去，惊讶地见上了唯遇的村中居民，四位年轻人，三十岁上下。他们坐、立、蹲不同身姿散于楼墀，面无表情，慵懒状，冷冷地瞧着远处的我。我不想也不敢靠前去了，戾气很重的社会，没必要去自讨没趣。我返回朝下边海滩的小路走了。在想，四个青年正当身强力壮时，正是为自己为家庭，卖力工作创造财富，展开人生前程的当口，为何无所事事，闲荡在村中?是已弃祖传的渔业，还是经济形势不景气下的失业？斗米村停滞不前的这种败落势态，是不可以归咎于村中青年一代不振的精神状态？如果旅游业废了渔民对妈祖的信仰，那不是对天道的不敬么？“劳力外出打工，叟幼留守看家”，似乎还说得通，可“锚船停浆，渔村空荡，青年闲逛”，就让人纳闷了……

原路返出，到村口，刚见那位老妪起身，柱杖行，见她石阶下坡，蹒跚状，无人搀扶。此时仰见200米开外的那座“永远给人清纯、清新、清亮感觉的”蓝白色希腊米岛建筑，心中不是滋味。联想到斗米村的村名也许与一则典故“升米恩，斗米仇”有关联。遂填词以记，调寄《如梦令》。

村小隐深澳里，山翠浪平鯹市。

渔唱夕阳时，鸥鹭却无情意。

斗米。斗米。一笑泯仇若寄。

啊哈，游海尾角蛮有意思。

题外话：

村口墙上红纸张贴，上有村民手书“组建斗米村共建会”的自愿报名通知，由生对村名“斗米”的好奇。联想到一则典故“升米恩，斗米仇”，可能与村名有关。

故事吾以文言简说：

古，穷富为邻。天灾年，穷户接富家一升米济，消难。穷登门谢，再言明年缺种粮，富再赠一斗。谢恩归，家兄却道斗谷无助春种，责富家吝啬。此言传富耳，富怨恨而仇，乃老死不相往来矣。

此典含生活哲理，示做人准则。如斗米村果真借此为名，遵循道理，则可邻里和睦，家庭富硕，渔村兴旺的。可惜山水俱灵之地，至今没见应有的建设成果，看来斗米村人没好待祖训吧。

希腊式圆顶蓝白色

永远的蓝白基调

海尾角港湾，尚有渔帆林立

下坡进村水泥路边的小商铺

应该是斗米村中的“妈祖庙”吧。

香火断矣！

庙堂里各尊像塑端庄在坐审视着凡间。

这是村里相对较好的民居。