元旦三苏祠

冬阳

2025 新年，是我在四川的支教期间。利用元旦假期空闲，我就近过来眉山游览了三苏祠。三苏祠以苏氏几代人在文学、政治以及艺术诸多领域的杰出成就，享誉古今中外。而我感兴趣的却是三苏之一的苏东坡其人其事，特别是其坎坷的仕途和恬淡、豁达的人生态度。他高超卓绝的文学、书画才华与独特细腻的观人察事角度，使他的作品出类拔萃，独领风骚，给后人留下了无价的学术引领和精神财富。曾经多少次，每每读到其有关内容，总不免唏嘘其美、思考其悲、感叹其运 …… 这次的实地观瞻，也算是犒赏一下自己 —— 过来一直向往的地方，实地看看、想想，😄。 公元1056年，苏轼第一次离开自己生活了近二十年的故乡眉山，前去汴京参加科考。他在考场上展现出了非凡的才华，一次就高中进士。被当朝皇帝宋仁宗称赞，“我为子孙找到了宰相之才”，羡煞旁人，也因此遭到了很多人的嫉妒。又因一贯拘于礼教、为人正派和善，以致后续几十年间，不是被贬就是在被贬的路上，可谓是一生风雨，其遭遇令人唏嘘不已 …… 《定风波· 南海归赠王定国侍人寓娘》 苏轼常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。这首词以明洁流畅的语言，通过歌颂身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。 《观潮》苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。这启示人们，当有冲动妄念时，我们可曾想到世间万物不过如此，一当亲身经历，一切原来并不是想象的那么惊奇。 《点绛唇·闲倚胡床》 苏轼闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。 别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。宋哲宗元祐五年（1090年）秋，苏轼正在龙图阁学士充两浙西路兵马钤辖知杭州军州事任上，此词是他与好友袁公济畅游湖山时所作。苏轼自述游山玩水的寂静心态，人格化、自然化和谐统一，突显了词人那种身心幽闲、旷然天真、潇洒自然的气度。 《临江仙·夜归临皋》苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。当自己为世事纷扰，深感厌倦以及对人生产生困惑与感伤的时候，大可以庄子“汝身非汝有也”的思想，透彻了悟其哲理。这既是对险恶庸俗社会的质疑和厌倦，也表达了一种无法解脱而又愿望解脱的无奈恬淡处世情怀。‌ 《定风波》 苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。宋神宗元丰五年（1082年）三月七日，45岁的苏轼在沙湖道上赶上大雨，虽然他和同行的人都没有带雨具，别人一脸沮丧，唯独苏轼却表现得十分从容。雨过天晴后，联想到自己人生的坎坷，于是写下了这首《定风波》。他通过描写自然风雨来象征人生中的坎坷与挫折，表达了面对困境时的从容与豁达，以及超然物外的人生态度。词中描绘的雨中行走场景生动逼真，使读者仿佛身临其境。如“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”等句，以轻松的笔调展现了作者的乐观心态。词中既有眼前的风雨景象，又有对人生的深刻感悟。《定风波·莫听穿林打叶声》是东坡先生的一首经典词作，通过描绘自然风雨喻比人生坎坷，展现了作者豁达乐观的人生态度和超然物外的哲学思考，给后人以修为及意志启示。其似一盏明灯，数百年来一直给人方向与力量，照耀和激励着人们去面对现实中的一切。 《自题金山画像》苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。公元1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月途经润州，在金山寺中，看到李公麟所绘苏轼画像，作《自题金山画像》一诗于上。此后不久，一代大师东坡先生便撒手人寰，带着世人对他无尽的惋惜与不平离开了纷扰他一生的世间。这首诗便成了他的搁笔之作，也是他一生的真实写照。 我的2025 元旦节日，就这样伴随着对东坡先生的人生感叹过去了。想想，苏轼的人生轨迹何不是古往今来的人生沉浮缩影呢？对于那些胸怀正义而又身负才华的人，幸运者是偶然，不幸运者应该是必然 …… 放一些这次的实景照片在这里和朋友们分享，并作五绝小诗一首以留念。五绝(平起首韵/平水韵) • 三苏祠 2025.01.05 于四川凉山威名三苏祠，成败两无知。枉拥绝伦学，空留后世思。