辽代瓷器展-11展厅-辽宁省博物馆

清夜悠悠

公元10世纪初，契丹族在中国北方建立了一个强盛的王朝，史称“辽”或“契丹”。<div>在历时二百余年的统治时期内，辽王朝创造了独具地方色彩和民族风格的文化，以实用为主兼具装饰美感的陶瓷制品是其重要内容之一。</div><div>辽代陶瓷主要包括在辽王朝辖境内烧制的瓷器、釉陶器和素陶器等，造型装饰和工艺技法在保留契丹传统元素的同时，亦广泛吸纳了中原及其他域外文化的优秀成果。</div><div> </div><div>著名的鸡冠壶、长颈瓶、鸡腿坛、海棠盘等，造型独特，工艺质朴，是辽代陶瓷中的代表性品种；常见的碗、盘、碟、盏等，既反映出中原诸窑系的特征，又富含率真自然、粗犷大气的本土风格；承袭唐三彩工艺传统的“辽三彩”，图案简洁，彩釉明丽，将中国古代低温釉陶技术推向了又一高峰。</div><div> </div><div>辽代陶瓷被誉为“中国陶瓷史上的一枝奇葩”，其内蕴的契丹民族的文化审美、装饰韵味和精神力量，对草原文明的进程产生了深远影响，至今仍予人无限的遐想空间。</div> 辽代瓷器它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。<div> </div><div>至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。</div> 第一单元奇姿巧制别具一格 <div> </div><div> 辽代陶瓷的造型和纹饰具有浓郁的游牧文化气息，蕴含了契丹族特有的生活习俗和审美情趣。鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、鸡腿坛等品种姿态奇异，作为容器既可储水，亦能装奶盛酒，实用性很强，是适应北方草原游牧生活的产物。执壶、净瓶等分别带有一定的雅居和宗教色彩，反映出契丹族生活方式和精神信仰的变革。纹饰题材以本土花卉最为常见，线条简约粗放，体现了辽代陶瓷质朴实用的特点。</div> 鸡冠壶 鸡冠壶，因其提系部位形似鸡冠而得名，又称皮囊壶、马壶，源于北方游牧民族使用的皮囊制品。从造型上看，鸡冠壶一般分为穿孔式和提梁式两个系列，穿孔系列是契丹族固有的造型，便于穿扎绳链固定在马背上；提梁系列的最早样式见于中原，后被输入移植到辽境，并得以流行。早期的鸡冠壶仍清晰地保留着仿皮页、皮穗、皮条、皮扣的痕迹，晚期这种装饰逐渐消失。随着定居生活方式的形成，两个系列的鸡冠壶最终被提梁式取代。 茶末绿釉长方口单孔鸡冠壶单孔鸡冠壶是契丹族固有的样式，直接源于契丹族使用的皮囊壶，它的系部很像雄鸡的羽冠，中间穿有一个圆孔，腹体呈等腰三角形，底部平坦为椭圆形。位于壶上方一侧的管状口，是为了防止液体外流而精心设计的。这种扁圆的壶体十分适合依附于马的躯体上，壶身上的单孔，主要用于穿扎绳索，便于固定在马背上。此器是单孔鸡冠壶系列中的最早造型，烧制于辽代初期，由于这一时期的制瓷技术尚未成熟，器物成型和施釉工艺还很粗糙。 茶末绿釉单孔鸡冠壶 绿釉单孔鸡冠壶灰绿釉单孔鸡冠壶绿釉划牡丹纹单孔鸡冠壶白釉单孔鸡冠壶白瓷单孔鸡冠壶 绿釉贴盘龙菊花流云纹双孔鸡冠壶 此件绿釉贴盘龙菊花流云纹双孔鸡冠壶，是穿孔系列的晚期形式。制瓷工匠在制作这件器物时，先用模具做出鸡冠壶的两个半体，然后将其对接而成。淡红色陶胎，外罩深绿色釉。器腹一侧贴有盘曲的游龙；另一侧贴有怒放的菊花。全器制作古朴，色泽深沉，体现了北方瓷器粗犷、豪放的风格，与中原地区凝炼、素雅的瓷器形成了鲜明的对照。白釉雕牡丹纹提梁鸡冠壶三彩釉雕划花提梁鸡冠壶 鸡冠壶分期演变示意图 黑褐釉双孔鸡冠壶&绿釉划番草纹双孔鸡冠壶绿釉塑番人划番草纹双孔鸡冠壶&绿釉划花双孔鸡冠壶&白瓷划番草纹双孔鸡冠壶 绿釉划花双孔鸡冠壶&绿釉划花双孔鸡冠壶 自辽代中期开始，双孔鸡冠壶的型制开始成为定式，壶口一侧的小孔系已经增大，和肩部另一侧的孔系大小几乎相同，形状也由鸡冠形变成方形，壶体变为长方体。绿釉划花双孔鸡冠壶通体施绿釉，器腹两侧的划有相同的纹饰。很可贵的是，它的塔式壶盖依然保存至今。到了辽代晚期，契丹人的游牧活动日渐减少，双孔鸡冠壶随之退出了历史舞台。 白瓷横梁鸡冠壶&白釉雕牡丹纹提梁鸡冠壶 鸡冠壶，因其系部形似鸡冠而得名，源于北方游牧民族使用的皮囊制品。由于吸附了中原地区制瓷风格，鸡冠壶的造型发生了重大变化，形成了提梁和穿孔两个系列。白瓷横梁鸡冠壶是辽代提梁式鸡冠壶系列中的最早样式，其雏形源于唐代中原地区。主要特征是管状口，器体矮扁敦厚，肩部上用于执握的提梁呈半弧形。由于它的造型很像骑马用的马镫，故又被称为“马镫壶”。器腹两侧贴塑的弧形条状纹饰是由皮囊器的皮条痕迹演化而来。绿釉纽带装饰绳提梁鸡冠壶&白釉绿彩带装饰绳提梁鸡冠壶&黄釉提梁鸡冠壶 淡绿釉提梁鸡冠壶&黄釉提梁鸡冠壶 辽代中期以后，提梁式鸡冠壶的壶体变高，管状的壶口及提梁均有加长，器腹由早期的扁形变为圆形，器物的底部增加了圈足。这种造型的转化实际上和契丹族生活方式的改变有关，因为自辽代中期开始，以定居生活方式为主的契丹人逐渐增多，中原和西域的家具开始在契丹地区流行，高身提梁式鸡冠壶更适合使用。淡绿釉捏梁鸡冠壶是这一类型的代表样式，器表所施的淡绿色釉，洁净素雅，在同类器物中难以见到。黑陶双孔鸡冠壶 白釉绿彩纽带装饰折梁鸡冠壶 辽代中期以后，提梁式鸡冠壶派生出了一个新的变体，即折梁式鸡冠壶。与矮身横梁鸡冠壶造型不同的是，折梁式鸡冠壶的肩部平扁，腹部较为丰满，壶身多贴塑皮条、皮穗和皮扣装饰，肩部的提梁按一定角度弯折。<div>白釉绿彩纽带装饰折梁鸡冠壶，以白釉为底色，绿色的皮条、纽带点缀着器身，说明辽代制瓷工匠善于利用色彩装饰瓷器，呈现出意想不到的效果。 </div> 凤首瓶 凤首瓶因颈部之上堆塑凤首面得名,最早源于西域诸国流行的一种银质把壶，唐代传入中原地区,时称“胡瓶”,辽代凤首瓶出现于辽代中期,器型多为花式口，颈部较粗,腹部雄浑,凤首雕刻精细,眼、耳、喙[huì]等均清晰可见,风口衔珠,生动逼真，辽代晚期至末期,凤首瓶的作工艺呈衰退之势。瓶身各部分比例失调,花式口演变为杯形或喇叭形凤首雕刻技术粗劣,五官模糊不清,失去了往昔的凤形。 绿釉凤首瓶&黄釉划弦纹凤首瓶&黄釉雕牡丹纹凤首瓶 黄釉划弦纹凤首瓶是辽瓷中少见的精品，凤冠形的花式杯口，凤首张目曲喙，眼、耳、鼻、眉、喙毕具，竹节状的长颈，广肩敛腹，底足外展，全器如矗立于风中伸颈敛翼的凤鸟，栩栩如生。 黄釉凤首瓶&绿釉划弦纹凤首瓶&绿釉凤首瓶 净瓶 净瓶又称军持，源于古代印度，梵文为kundika,音“雅迦”，为佛教僧侣“十八物”之一，游方时随身携带，用以贮水或净手。辽代净瓶的样式具有自身特色，与同时期的长颈瓶、凤首瓶等器型相类。陶瓷净瓶的使用，表明佛教文化已经传入辽王朝，并深深植根于契丹民族文化之中。 白瓷划莲瓣纹净瓶&白釉净瓶<div>白瓷划莲瓣纹净瓶颈部呈竹节状，腹部刻花莲瓣纹，构图疏朗简括，笔触豪放活泼，釉质凝重深沉，是辽代瓷器中的典型作品。</div> 绿釉划莲瓣纹净瓶 绿釉贴皮条装饰陶壶 穿带扁壶 穿带扁壶和鸡冠壶的起源类似，穿带扁壶也是由游牧民族使用的一种皮囊制品演化而来。这种扁壶身体扁圆，器身侧面的穿鼻，主要用于穿系革带，便于马上携带，故又称“携壶”。有别于皮革制品，瓷制穿带扁壶配有圈足，便于随地放置。 鳝鱼黄釉雕几何纹穿带扁壶 <div>鳝鱼黄釉雕几何纹穿带扁壶，制作流程是先用模具压出扁壶的两个半体，然后将其对接，最后施一层黄绿色釉。因这种黄绿色釉酷似鳝鱼皮肤的颜色，故称为鳝鱼黄釉，这是一种含铁量较高的结晶釉。器身两侧的纹样相同，均由同心圆点出发，围以三组环形纹饰，是当时瓷器中常见的几何图案。</div><div> </div> 执壶 执壶是隋代中原地区出现的一种造型，又称“注子”、“注壶”或“偏提”，做为酌酒、注茶和调味剂的容器，唐宋时期传入辽境。执壶多与稍大于壶腹的注碗相配，碗内盛装热水用于温壶。辽代执壶在形制上富于变化，一部分直接模仿中原式样，但工艺水平不够精湛；一部分揉入契丹地域文化符号，造型和纹饰风格较为独特。 黄釉划牡丹纹执壶 白瓷雕莲瓣纹执壶 牙白釉杯口执壶 绿釉锥刺纹贴花瓜形执壶辽代地区盛行模仿自然物的造型制作执壶，其中瓜形执壶是最具特色的一种。绿釉锥刺纹贴花瓜形执壶，以绿色为釉，器身呈棱形，装饰着细密的锥刺纹。锥刺纹因器表的图案似用锥子刺成而得名，是辽代器物上习见的纹饰。 绿釉葫芦形执壶 绿釉葫芦形执壶，呈葫芦形，大体沿用了宋代同类器物的造型，只是工艺略显粗糙，体现了辽代瓷器朴拙的艺术风貌。 鸡腿坛 鸡腿坛又称“鸡腿瓶”，因其腹部修长形如鸡腿而得名，是契丹民族习用的贮藏容器，多用来盛酒。因为体积较大，肩部浑圆宽阔，且腹部细长，很难站立，所以通长在贮酒时下半身被掩埋于地下，或放置在单独的架上，以保持稳定。 茶末绿釉“乾二年田"款鸡腿坛 茶末绿釉“乾二年田"款鸡腿坛，肩部刻划楷书“乾二年田”，“乾二年”为“乾统二年”的缩写，是辽天祚帝耶律延禧的年号，公元1102年，“田”为制作此器的工匠姓氏。 第二单元釉彩纷呈存素流辉 <div> </div><div> 辽代窑工将中原地区成熟的窑业技术与本土工艺审美相融合，就地取材，创烧了独具特色的釉陶器和素陶器。其中，白瓷深受定窑影响，工艺最为精湛；</div><div> </div><div>单色釉陶器属于传统的低温铅釉系统，以黄、绿釉为大宗；</div><div> </div><div>白釉绿彩器和白釉黑花器颜色对比鲜明，纹饰率意别致，具有浓郁的乡土气息；</div><div> </div><div>辽三彩集黄、绿、白三种彩釉于一体，艳丽明快，是辽代陶瓷中最华丽的品种；</div><div> </div><div>未施加任何釉彩的灰陶器承袭了北方地区原始灰陶的工艺传统，制作朴拙，造型生动，反映了契丹族师古却不泥古的创造精神。</div> 辽白瓷 辽代白瓷深受定窑白瓷烧造技术的影响，在造型和装饰上均显现出定窑工艺的痕迹，素有“北定”或“土定”之称。辽白瓷胎体瓷化程度较高，一般不施陶衣，器表挂较为均匀的透明釉，釉色多白中泛黄。常见的造型为碗、盘、瓶、碟、罐、壶等，纹饰以刻划或模印的牡丹、莲瓣、蜂蝶、动物及童戏图案为主。 白瓷“官"字款盘口长颈瓶长颈瓶因细长的瓶颈而得名，为辽代常见的实用性器血，主要盛装水、奶、酒等液体，也有一部分用于插花。瓶口多呈浅盘形或喇叭形。其中，盘口长颈瓶以白釉或白瓷为主，主要流行在辽中期以前。白瓷“官”字款盘口长颈瓶，口部呈浅盘形，肩部宽平，是这类瓶式的早期样式。器底刻划的楷书“官”字，是晚唐、宋及辽代较为常见的款识，说明它是属于辽代官府的定烧器。 白瓷盘 白釉雕牡丹纹盘 白瓷八方洗 白釉雕牡丹纹罐 渣斗 渣斗，为古代宴乐盛装鱼刺、兽骨的日常饮食器物，元人笔记有“宋季大族设席，几案间必筋瓶、渣斗"的记载，最早的渣斗出现于唐代。此外，渣斗还可盛装人的唾液，故亦称“唾盂”。辽代壁画里就有佣人手捧唾盂侍奉主人的画面。辽代墓葬和窑址里曾有大量的渣斗产品，釉色以黄、绿、白、黑为主。 白瓷花式渣斗 此件渣斗的造型古朴大方，胎体洁白坚致，击声清脆，釉面温润明亮，具有鲜明的时代风格，应是内蒙赤峰缸瓦窑的产品。器表出现的一道道璇纹，是制瓷工匠修坯时留下的痕迹。 黄釉渣斗 白瓷盖罐 白瓷印童子驭马穿花纹方碟 辽代白瓷深受定窑白瓷烧造技术的影响，在造型和装饰上均显现出受定窑工艺影响的痕迹，有“北定”和“土定”之称，但辽代白瓷仍有自已的特色。<div>白瓷童子驭马穿花纹方碟由模具模印而成，白色瓷胎，胎质细白坚硬，外罩透明色釉，釉质洁白莹澈。器壁印满了缠技牡丹纹，花丛的缝隙中，有一身穿契丹民族服饰的童子，正驭马穿行于花海之间。此件瓷器，做工精细，纹样独特，淋漓尽致地反映了北方草原地区的生活画面，是辽代瓷器中的典型器。方碟是辽代瓷器中常见的造型，主要源于金银器的鏨花工艺。 </div> 黄釉印水波钱纹碗内壁压印着随风翻腾的水浪，一枚方孔环钱飘浮在水的中央。这种图案常出现于辽代碗、盘等器物的内壁，多由模具压印而成，寓含财源滚滚、财运享通之意。 黄釉钵 黄釉鼓式钵黄釉划牡丹纹罐 白釉剔粉牡丹纹梅瓶 绿釉印水波花卉纹碗低温铅釉工艺在辽代中期开始兴盛，制品以黄、绿釉最为丰富，白、黑、褐釉次之。其中，绿釉陶色调深浅不一，多为沉稳庄重的墨绿色。绿釉印水波花卉纹碗，粉红陶胎，侈口，圈足，施绿釉，外壁施釉不到底。内壁印缠枝牡丹，水波纹各一组，碗心印有一朵菊花纹。 白釉绿彩器 绿彩装饰的白釉陶器最早出现于北齐，盛行于晚唐。早期绿彩流动性强，往往在器表形成不规则彩斑，五代后绿彩流动性得到很好的控制，注重有规则的布局安排。辽代白釉绿彩器强调绿彩与划花纹饰相配合，在划出的花卉茎、叶等部位施绿彩，使绿彩规整而更具表现力，色调对比明快淡雅。 白釉绿彩划花三鱼纹盘 绿彩装饰的白釉陶器最早出现于北齐，盛行于晚唐。早期绿彩流动性强，往往在器表形成不规则彩斑，五代后绿彩流动性得到很好的控制，注重有规则的布局安排。辽代白釉绿彩器强调绿彩与划花纹饰相配合，在划出的花卉茎、叶等部位施绿彩，使绿彩规整而更具表现力，色调对比明快淡雅。<div>白釉绿彩划花三鱼纹盘，米黄陶胎，大口，稍外撇，圈足，施纹底，盘心蓝天花装饰两周圆圈纹，中央为几何形花瓣纹，内壁划几条鱼纹。内外先施一层乳白釉，有开片纹，划花部分装饰点状绿釉。</div> 白釉黑彩器 白釉黑彩又称白釉黑花，俗称铁锈花白瓷，属于釉上彩装饰，辽末金初新出现的釉彩品种，传世数量不多。在白釉上施加黑彩，或点或涂或画，底色和纹饰之间形成黑白反差，风格相比于磁州窑白地黑花制品更为朴拙粗率。 白釉黑花盘口瓶 白釉黑花盘口瓶 白釉黑彩鸡形倒流壶 倒流壶是北方草原地区常见的壶式。壶口是封闭的，腹体内设置一个圆管，直接和壶底的注水孔相通。具体使用时，由注水孔注入水，水顺着圆管的另一端流近壶体内，直到水平面接近圆管的高度为止，细长的壶流是为了向外倒水之用。这种设计便于马上携带，无论壶体怎样摇晃，里面的液体都不会轻易外泄。此器被塑成鸡形，器身随意点洒褐色的斑点，突出了鸡羽的质感，栩栩如生。白釉黑彩又称白釉黑花，俗称铁锈花白瓷，属于釉上彩装饰，辽末金初新出现的釉彩品种，传世数量不多。在白釉上施加黑彩，或点或涂或画，底色和纹饰之间形成黑白反差，风格相比于磁州窑白地黑花制品更为朴拙粗率。 白釉黑彩卧虎瓷枕 瓷枕是中国特有的一种卧具，唐宋以后曾一度在家庭中广泛应用，是消署纳凉的良好卧具。白釉黑彩卧虎瓷枕是辽金瓷器中的精品。全器被塑成一只伏卧的猛虎，虎头抵于前爪之上，双目圆瞪，虎口眦裂，虎耳竖立，似乎正欲捕食前面的猎物。以虎为瓷枕，是宋、辽、金时期常见的造型，喻意驱灾避邪，象征吉祥。 辽三彩 辽三彩在辽代低温釉陶工艺技术的推动下，三彩釉陶器于辽代中期出现，晚期流行。有别于唐三彩和宋三彩，这种自成体系的三彩器被称为“辽三彩”。辽三彩采用高温素烧、低温釉烧的二次烧成工艺，胎釉之间常施白色陶衣，釉色以黄、绿、白为主。施釉时，用不同色调的釉料按胎面的图案设计巧妙搭配，形成了明艳鲜亮的装饰效果。辽三彩基本属于印花系列，常见的造型有盘、碟、壶、套盒及各式明器等；纹饰内容广泛，既有传统的题材又兼有体现时代气息的纹样。 三彩釉印水波莲纹花式碟 三彩釉印水波莲纹花式碟 在辽代低温釉陶工艺技术的推动下，三彩釉陶器于辽代中期出现，晚期流行。有别于唐三彩和宋三彩，这种自成体系的三彩器被称为“辽三彩"。辽三彩采用高温素烧、低温釉烧的二次烧成工艺，胎釉之间常施白色陶衣，釉色以黄、绿、白为主。施釉时，用不同色调的釉料按胎面的图案设计巧妙搭配，形成了明艳鲜亮的装饰效果。 三彩釉印水波莲纹花式碟，内壁和底心满饰水波纹，数支五颜六色的花朵点缀其中，随波荡漾，加上花瓣式的口沿，体现了设计者独特的艺术匠心。瓷器花式碟的造型源于金银器，图案全部由模具压印而成。 三彩釉印水波莲纹花式碟 三彩釉印复瓣莲纹花式碟 复瓣莲纹花式碟是辽代三彩器中独特的品种，以盛开的莲花做为器身，器壁由放大的花瓣组成，底心装饰着简化了的花蕊。此器是同类器物中的精品，体现了制瓷工匠超人的创造力。<div>器呈八曲花瓣式，内壁泼黄、绿、白三色釉，外壁施黄釉。内印复瓣莲花花瓣、花须、花蕊均具，宛如出水芙蓉，一尘不染。 </div> 三彩釉印复瓣莲纹花式碟 三彩釉印复牡丹方碟 三彩釉印水波三花纹海棠盘 三彩釉印水波三花纹海棠盘 海棠盘源于唐代金银器的造型，因形似盛开的海棠花而得名。此器向外翻折的口沿上为模印的卷草纹，其凹凸的质感是模仿金属器錾花工艺的装饰效果。内底的水波三花图案，色泽鲜艳，轮廓清晰，加之规整的造型，说明它是辽代贵族阶层使用的上等瓷器。 三彩釉印牡丹蝶纹海棠盘&三彩釉印水波三花纹海棠盘 三彩釉碗&三彩釉碗 三彩釉印牡丹蝶纹盘 三彩釉鸳鸯形水壶 三彩釉印水波流云纹扁把壶淡红陶胎，流基部作牺首张口状，构思巧妙。扁圆把，上有环状穿鼻，供穿系绳链之用。通体施黄、绿、白三色釉，娇艳光洁。壶身两面模印凸起的花纹，中心为形似太极图式复线花纹，围以如意流云带，水波莲花纹地，疏密得当，主次分明，把外印蟠结绶带花饰。此器制作精工，花纹别致，是辽代三彩器中少见的精品。 三彩釉印花小床 三彩釉印牡丹纹盘&白瓷渣斗 灰陶器 灰陶器以细腻的陶土加工而成，烧成后的器表呈灰黑色，质地光滑坚硬，做工整齐规范，装饰简素流畅，通常被制成民间日用器和殉葬明器。其中，灰陶明器样式别致，品类丰富，既有规范的礼仪器，也有质朴的日常用品，生活在辽地的汉人多将他们组合在一起用于殉葬，是辽代汉族葬俗的反映。 灰陶印花六曲长盘&灰陶印莲纹八方盘 灰陶扑满 扑满是生活在契丹地区的人们用以存储钱币的工具，一般在器表留有一至二个扁方形孔，做为投放币子之用。扑满常做为明器陪葬，在契丹人的日常生活里占有着重要地位。 灰陶梳齿纹罐&灰陶梳齿纹瓶 第三单元南风宋韵北域集珍 <div> </div><div> 自20世纪30年代以来，辽墓中出土了一批五代至北宋时期的瓷器，均为中原及南方地区著名瓷窑的产品。这批瓷器制作精雅，气韵清新，和辽瓷粗犷雄浑的风格形成了鲜明的对照。其在辽境的陆续发现，反映了辽王朝与中原地区频繁密切的文化交流，表明辽代陶瓷是在学习上述诸窑工艺的基础上发展、壮大起来的，进而对金元两代北方瓷窑技术产生了深远的影响。</div> 定窑 位于今河北省曲阳县润磁村及东西川村一带,因古属定州而得名,创烧于唐终于元。定窑是我国古代著名的白瓷窑场，一度为宫廷及官府烧制窑器。其精美的刻花、印花产品以及先进的覆烧工艺对包括辽地在内的一大授客厂产生了深运的影响。除了大量烧制白窑外,也少量烧制酱窑和黑窑瓷器,即文中所说的“紫定”和“黑定” 鎏金银扣白瓷凤纹“官”字款碗 定窑精美的刻花、印花产品以及先进的覆烧工艺对包括辽地在内的一大批窑厂产生了深远的影响。除了大量烧制白瓷外，定窑也少量烧制酱油和黑釉瓷器，即文献中所说的“紫定”和“黑定"。定窑鎏金银扣白瓷凤纹“官"字款碗，白瓷胎，质坚实细腻，口呈花瓣形，镶鎏金银宽口边，圈足外侈，平底。通体施白釉，积釉处微现乳黄色，釉汁纯净，莹润如脂。内底划展翅飞翔凤鸟，围以卷云纹，纹饰精细，线条流畅，形态优美，外底划一行书“官”字，此器胎质坚薄，为北宋定窑的精品。 耀州窑 耀州窑为宋代北方著名瓷窑之一，以烧制青瓷著称于世。窑厂以陕西铜川黄堡镇为代表，因铜川旧属耀州，故此得名。唐代初创，五代成熟，宋代鼎盛，薪火未断，相传至今，其刷刻花工艺独树一帜，在我国陶瓷发展史上占有重要地位。所烧造的陶瓷产品“巧如范金，精比琢玉”，不仅深受平民百姓喜爱，还曾贡奉皇室，远销海外。 青瓷刻莲瓣纹碗 耀州窑以烧制青瓷著称于世，其剔刻花工艺独树一帜，在我国陶瓷发展史上占有重要地位。所烧造的陶瓷产品“巧如范金，精比琢玉”，不仅深受平民百姓喜爱，还曾贡奉皇室，远销海外。耀州窑青瓷刻莲瓣纹碗，唇口弧壁，浅圈足，器外壁雕复瓣莲花，作五叶式。内底刻转轮菊花一朵，器身施豆青釉，足根无釉，边缘粘有，烧造时所垫沙粒。胎灰白色，瓷土较纯净，胎质硬度较大，瓷化程度较高。 青瓷花式碗 青瓷划花花式碗&青瓷盏托 景德镇窑 江西景德镇窑始烧于五代，至宋代制瓷技术成熟，元明两代成为全国制瓷中心。宋代景德镇窑主要烧制青白瓷，晚清以后称之为“影青”。青白瓷除了具有胎白、釉润等特点外，还辅以刻花、蓖点、蓖划和印花装饰。色质如玉的青白瓷对江南地区影响很大，出现了不少模仿景德镇窑的窑厂，并逐渐形成了以景德镇为中心的青白瓷系，居宋代六大瓷系之首。 影青瓷刻缠技花纹执壶 宋代景德镇窑主要烧制青白瓷，晚清以后称之为“影青”。影青瓷除了具有胎白、釉润等特点外，还辅以刻花、蓖点、蓖划和印花装饰。景德镇窑影青瓷刻缠技花纹执壶，胎质坚白细腻，火候很高。盖壁双穿，可系绳连之于柄，满饰青白釉，清澈温润，青中微现白色，似浅兰湖水。肩腹印缠枝花纹带，枝劲花繁，下衬珍珠纹地，颈肩相连处饰莲瓣纹，盖雕俯莲一朵，顶心出钮作花带形，婉转自然，柔腻欲活。 影青瓷划花葫芦形执壶 影青瓷罐&影青瓷碗 影青瓷盏托&影青瓷划花卉纹碗 窑具 窑具是陶工在烧制陶瓷时所用工具的统称，由耐火土制成，其功能主要是原料粉碎、成型挂釉、装烧等。辽代窑具与中原地区大体相似，杵形器用于研磨原料；三角形支钉是支烧碗盘类器物的重要工具；纺轮状窑具用于烧制鸡腿坛，使用时将其置于器物的肩腹之上，两两相隔，避免器物在窑内粘连；筒形印范是辽瓷中典型的模制工具，主要用于压印筒瓦上的图案纹饰。 瓷窑装烧方法示意图