食客江树·酱肉的细节

钢子

<p class="ql-block">年少知腊肉而不识酱肉,最大原因是不喜欢,觉得各种腌肉从外形到口感都差不多,过年几乎在每家都能见到,一般的冷凉、肥腻、齁咸,远不如烧白和香肠有吸引力。少年时代形成的口味茧房捆缚我很多年,直到若干年后才逐渐突破。</p><p class="ql-block">先是抽烟由纸烟改为烟斗,喜欢不同品种、不同产地、不同发酵程度的斗草配伍组合的千变万化;之后饮茶偏好由花茶增加了经过堆渥慢熟的乌龙和普洱,学会欣赏下关沱茶在陈放第八年时土鸡变凤凰的烈醇突转;再后则是由啤酒转向白酒,起初只觉辛辣澎湃,到后来能品出酒体醇厚,以及隐隐绰绰的粮香、花果香和烘焙香。</p><p class="ql-block">也就在此时,蓦地发现对腊味也触类旁通了,感觉腊肉像浓香扑鼻的五粮液,像烟松甘桂的正山小种,像突出强度和烈度的拉塔基亚草;而酱肉像酱味悠长的青花郎,像厚味沁脾的冻顶乌龙,像醇和香甜的维吉尼亚草,或是散发神秘气息的东方烟草。</p><p class="ql-block">如果说白酒是中国男人的成人礼,那么于我来说,还有酱肉。</p> <p class="ql-block">酱肉的源流至少可追溯到周朝,《周礼·天官》记载:“凡王之馈……酱用百有二十瓮”。这一百二十种酱称为“醯醢”(音xī hǎi),简单说“醯”是各种香醋,“醢”是肉酱,包括肉酱、肉汁和肉骨酱。汉代郑玄注解说,做“醢”要先把肉晾干,再剁成碎肉与谷曲、盐和酒醪混合搅拌,在瓮中陈放一百天。做好的“醢”是带有酸味的多汁肉酱,可直接作为肴馔,也可以用作调味,周天子每顿饭要摆放70种之多。</p><p class="ql-block">几乎所有的肉都能做“醢”,比如鹿醢、獐醢、兔醢、鱼醢,也有非主流的,比如白蚁卵做的蚳醢、螺蛳肉做的蠃醢。</p><p class="ql-block">醢分为两脉传承后世。一是肉酱法,在北魏《齐民要术》、唐代《四时纂要》、明代《多能鄙事》、清代《食宪鸿秘》中都有造肉酱法的记载。今天的超市售卖的虾酱、猪肉杂酱、香菇牛肉酱、烧椒肉酱、古龙肉酱与先秦的醢没有本质差别。</p><p class="ql-block">另一脉传承则是豆酱和面酱,西汉《急就篇·第十章》有“葵韭葱蓼韰苏姜,芜荑盐鼓醯酢酱。”唐代学者颜师古批注“酱,以豆合面而为之”、“酱之为言将也,食之有酱”。北魏《齐民要术》中又有“作麦酱法”,也就是后来的面酱。豆酱和面酱在主要原料是黄豆和麦子,与肉几无关联,在今天依然是中日韩朝的主流调味品。</p><p class="ql-block">肉酱逐渐演变为豆酱的背后,是农耕兴盛促发的人口暴增与野生动物栖息地减少。墨西哥特瓦坎-奎卡特兰山谷的考古发现证实,在农业出现后的几千年间,人类的食肉比例从54%逐渐下降到了17%,肉食被农作物全面取代。而富含蛋白质的豆类,既有肉类的营养,发酵后产生的氨基酸也具有接近肉类的鲜美,豆酱自然成为肉酱的完美平替。</p><p class="ql-block">值得一提的是,将豆酱中的汁水提取出来就是酱油。很多学者认为,东汉《四民月令》中提到的“清酱”,就是最早的酱油文献。</p> <p class="ql-block">如果说周朝的醯醢是肉酱而非酱肉,那么北魏《齐民要术》记载的五味脯应该算酱肉的古早版本。</p><p class="ql-block">五味脯的食材是牛、羊、獐、鹿、猪,猪又分野猪和家猪,共六种,把肉开成片状或条状备用。接下来将牛羊骨槌碎熬煮成骨头汤,汤中加入豆豉再煮,等浓稠入味后滤去豆豉晾冷加盐,再加入葱白碎、花椒粉、姜粉和陈皮粉兑成酱汁。将肉块放到酱汁中浸泡,肉片浸泡三天,肉条要更长时间,等肉变色捞出来穿上细绳,挂在屋檐下慢慢阴干即成。</p><p class="ql-block">五味脯的五味可能是确指豉、葱、椒、姜、橘五种味道,也可能泛指味道丰富。将五味脯视为酱肉的原因是酱料有大量豆豉,豆豉既能归属于先秦的醯醢,又与后世的豆酱和酱油有密切关系。</p><p class="ql-block">制作五味脯的时令是农历正月、二月、九月、十月为佳,对应北方大致是均温10°左右,与成都平原在大雪节气做腌腊类似。</p><p class="ql-block">如果进入腊月后做五味脯,就称为五味腊,食材也换为鸡、鸭、鹅、雁、鹌鹑、兔子和鱼这样的小型动物。做法与五味脯相同,只是要注意去掉禽类尾部的腥窍,另外在酱汁中浸泡五日后放在竹席上风干,不必用细绳挂起来。 </p><p class="ql-block">元代《居家必用事类全集》记载的江州岳府腊肉法和婺州腊猪法介乎今天的腊肉和酱肉之间。前者将猪肉腌制半月后要用米糟腌制两天入味,再一层肉一层灰的放入大瓮深埋,可以一年不坏;后者在盐腌后再用酒醋腌三五天,用开水氽过刷上香油,最后涂抹上醪糟和酒,放在灶火上烟熏十天。</p><p class="ql-block">明初的《易牙遗意》与清初的《食宪鸿秘》中的腊肉制法类似,要涂抹酒糟后再风干,更接近今天的酱肉。</p><p class="ql-block">清中叶的《醒园录》明确记载了当时的酱肉法,是将煮熟的精瘦肉切成小方块,埋进豆酱中再晒干。《醒园录》中的火腿酱法则出现了面酱——用香油、甜酱、白糖、甜酒炼成酱汁,与火腿丁、松子、核桃、瓜子仁同炒后放入瓷罐中收贮。</p> <p class="ql-block">时下的主流酱肉大多都出自民国,如六味斋酱肉、上海五香酱肉、太原青酱肉、苏州酱汁肉、汴京酱汁肉、信阳酱汁猪肉、武汉酱汁方肉等。这些酱肉的共同点是都用熟肉,要么先用清水煮后再酱,要么直接在酱汁中煮熟,而绝大部分酱汁是用酱油和香料熬制,也用红曲米、黄酒和糖色替代酱油的,但总体大同小异,更接近卤肉,与四川酱肉相去甚远。</p><p class="ql-block">接近四川酱肉的,是酱油肉。天津天盛号酱油肉、北京清酱肉和开封青酱肉讲究“腌七泡八”,即先用椒盐腌制七天,晾三天后再加入酱油浸泡八天,之后再挂起来阴干。江浙沪地区的酱油肉在酱油中浸泡时间不等,长的超过十天,短的只需一夜,酱油中通常会加入糖、花椒和黄酒,泡好的酱油肉经过半个月阴干硬如红木,有浓郁的酱香味。</p><p class="ql-block">江苏吴江酱肉也是用酱油腌制,但阴干时可以在酱肉外部涂抹黄豆酱或蚕豆酱,这样存放到次年夏至也风味不减。</p><p class="ql-block">与大部分酱肉以酱油浸泡不同,四川酱肉涂抹甜酱而非酱油。四川酱肉有四味基本调料:白酒、醪糟、甜酱和糖,其中白酒、醪糟和甜酱都与发酵有关,靠酵母菌和霉菌做功而形成地方风味,而糖则是酵母菌的直接养分。</p><p class="ql-block">四川酱肉制作不算复杂,肉条充分涂抹酱料入缸窨制三天,再挂起来风干三周即成。优质的四川酱肉兼有粮香、曲香、窖香、酱香、脂香,堪称五香之肉。</p> <p class="ql-block">太白酱肉是四川酱肉的特殊版本,相当于风清扬之于华山派。在四川肥肉亦称白肉,太白本指特别肥,而四川江油是李白故里,地方政府和酱肉厂商又推波助澜,时人便多以为太白酱肉是致敬李白。</p><p class="ql-block">太白酱肉在晾晒中要多次涂抹甜酱和醪糟,兼有入味、增香和保湿,晾晒过程中也伴生发酵后熟。食用时有明显的三段味——首段咸鲜、中段回甘、尾段香醇。</p> <p class="ql-block">去年,食客江树与作家张丰决定搭档卖腊味。张丰是时评人,也用张3丰的笔名,除了给多家媒体撰稿,还先后主理中产生活观察、城市的地得、张3丰的世界、成都客、有杏书店等微信公众号,可以算Micro自媒体方阵。食客江树曾供职于专业烹饪杂志,尔后为多家媒体撰写美食专栏,也有一些饮馔观点和上下游资源。从去年7月开始策划和粗筛,到12月推出“张3丰旧味”,仅耗费5个月时间就确定了性价比非常高的优质肉品。</p><p class="ql-block">猪肉来自海拔2000米的高山牧场,草饲兼谷饲的跑山放养,品种是土猪白猪及野猪的混血后代,这些因素决定了猪肉高含脂率的润弹口感和自然鲜度。从专业度来看,肉质和环境非常理想,也没有人们担心的家畜饲养伦理问题。</p> <p class="ql-block">与腊肉风味依靠烟熏形成不同,酱肉的腌制和风干是漫长的发酵后熟过程,工艺和原料只是钥匙,真正做功的是地理小气候中的微生物,也就是真正意义上的“靠天吃饭”。</p><p class="ql-block">四川冬天的长期阴翳有效过滤了紫外线,湿冷静风的气候条件特别适合微生物富集繁衍,因此四川的酿造业优势明显。无论是以五粮液、泸州老窖、郎酒、剑南春、水井坊、舍得为标志的川酒,还是以宜宾芽菜、涪陵榨菜、内江大头菜、南充冬尖为标志的腌菜,以及郫县豆瓣、太和豆豉、桥牌豆腐乳、中坝酱油、保宁醋为标志的调味品,都是天造地设的恩物。</p><p class="ql-block">食客江树与张3丰旧味的生产作坊在素有“华西雨屏”和“西蜀漏天”的雅安,常年阴雨湿度大,特别适合微生物繁衍,也特别适合做酱肉。</p><p class="ql-block">其实四川有很多好地方都适合做腌腊酱肉,有次张丰问:为什么要选这里?食客江树答:这里菜叶会长虫,山民撒谎会脸红。</p>