从起初到永恒(三)

佚名小草

(三)大道升维

大道宇宙，从无到有，从奇点大爆炸，到Tian国均衡圆满、永恒运转的Tⅰan国世代，这是一个不断生长的图景和过程。在这个过程中，大道宇宙，由灵性能量中心推动着，(可能)从一个锥形的道体向一个圆满的球体不断演化。有人形象地把这种变化称之为“升维”。在升维过程中，从天体星系到地球自然环境，肯定是要不断变化的，累积到一定程度，就可能是天翻地覆。万物生命，也有变迁。像地球上恐龙时代的灭绝，大洪水时期等，大约都是宇宙升维的印记。每次宇宙升维，在巨变之后，都有更大的发展。或者说，灵性与物质性的平衡有了更好的发展。没有灵性的物质世界终究是死寂的，而没有物质的灵性世界是色彩单调乏味的。只有灵性与物质性平衡，才会有充满生机与创造力的斑斓世界。所以，人类，正是这宇宙灵性与物质性的“桥梁”与“通道”。宇宙之主，要通过人类，建成物质性与灵性和谐统一的Tian国世界。“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。

今天我们这个时代，地震，洪灾，瘟疫，战争等天灾人祸不断涌现，不由使人联想到关于“世界末日”的传说。甚至有一些“精英”们，似乎有意推动、加速这个末日的到来。可能，他们自认为：末日来临，人类救主——弥赛亚，就要降来，以拯救人类中祂的信从者们。这部分精英有意无意间挑拨、发动战争，使陷于战火的人们痛苦不堪，生命凋零。这种行为不是基于对祂的信仰，而是执着于自己头脑中“末日幻像”。祂给予人的诫约中明明白白写着“不可杀人”。杀人者，发动战争者，他们的灵魂带着仇恨、恐惧、控制世界的欲望，怎么可能适应相亲相爱、和平一体的Tiαn国呢？再者，那个所谓“末日”的到来，又怎么可能人为加速呢？本来这个世代“末日”到来，是为了转换到下一个更美好的时代，为什么非要用战争进行人类自毁呢？相反，人类应该更加团结和睦，一起应对宇宙升维所带来的自然巨变，在共同应对的过程中，人类整体的灵性道德情操，以及科学技术水平，都会得以提升。“天助自助者”，当某一天，太阳不再发光，祂必到来，援助在心灵上已与祂一体的人类到达Tian国。这个Tⅰan国，是真正活人的Tian国，就是说，必定有人类可以活着和祂一起进入Tiαn国，然后，那些原本“封存”于灵性信息库里的、死去的一代又一代人类的灵魂“编码”，又可以入驻崭新的物质身体，复活新的长存的生命。

上天给予中国人关于未来命运也有特殊的启示，即天下大同理想。儒家《礼记.礼运》部分内容：

“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。

从儒家创始人孔子开始，大同理想社会就是历代中国仁人志士为之奋斗的方向。还有一些深懂玄学的预言家描写了人类未来的这个大同世界。其中以唐代袁天罡、李淳风合著的《推背图》最为著名。第59象“壬戌”，谶曰：

“无城无府，无尔无我，天下一家，治臻大化"。

这种政府和国家消失，各族人民不分彼此，天下一家的太平景象，就是大同时代的来临。近代中国有很多历史人物，以追求天下大同为己任。像孙zhongshan，毛zedong。马克思主义者以实现“共产主义”为理想，这种理想在中国特别契合“大同”社会。唯一不同的是，中国人实现大同理想靠的是教化，是“柔远能迩”，是太极互动；而马克思主义强调用阶级斗争，两极对立，当然，后来也演化出一部分合法斗争者调和了社会矛盾，促进了社会发展，也保障了底层民众的权利。

进入这个大同时代之前，人类也会经历各种动荡、战争、自然灾害等。宇宙升维，在带来星球宇宙自然界的变化同时，也会给人们的心灵带来冲击，以促使人类灵魂深处的觉醒，更进一步认识人与天道与祂的关系，从而自觉担当灵性使命，使物质界更加灵性化(德性化)。

宗教信仰与科学理性是人类觉醒的两大支撑点。正像爱因斯坦所说，“没有宗教的科学是瘸子，没有科学的宗教是瞎子”。人类要认识自己与祂正如滴水与汪洋，认识自己的心与意识以及言行只有在汪洋内，才会不断滋养生命的成长；同时，也需不断去认识道，自然规律，并倾听祂的语言，自觉与道合一，与神合一，天人合一。当越来越多的人们走上这样的途径，祂，必要来为我们解开物质的枷锁，打开灵性的天门，天国降临。

祂，将要来到，祂是元始和终末，祂有祂的步伐和节奏，那个日子，不是任何人想加速就能加速的。我们不必猜测，也不必迟疑，只管追寻祂的大道和心意，行出祂的爱与公义，信赖祂的不离不弃，与祂为友，不折腾，不造势，不烤干祂汪洋中的任何一滴小露珠儿，不毁灭祂所造的这个美丽世界。时时处处，与祂同行，与祂同工。

最后，以《Sheng经.Mo示录》第31章“新天新地”来结束：

“随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新ye路撒冷城，从天上由TianZhu那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。我听见由宝座那里有一巨大声音说：“这就是TⅰanZhu与人同在的帐幕，他要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要与‘他们同在’，做他们的TiaηZhu；他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了”。