<p class="ql-block"> 南门洞见证了千年古县竹山的沧桑岁月，早年斑驳破损。今冬修葺一新，复建喜丰亭，打造了登爽园，石刻南宋县令宋延年作《瑞麦记》，记述了八百年前竹山县城的祥瑞之象和兴建登爽亭的原由，今将图片和译文展现给友友们，以感念先贤建城之功和为民情怀！</p> <p class="ql-block"> 瑞麦记</p><p class="ql-block"> 郑延年（南宋，竹山知县）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 竹山土田瘠薄，民生其间，耕耨甚勤，然一谷不登，食为之歉。庆元己未，延年承乏是邑。越明年春值小旱，麦未能秀，亟率同僚分祷群望，甘霖随至，远近沾足，二麦勃兴。四月既望，有邑民李祖振之田得异麦二枝，其一五穗，其一两歧。父老惊喜，叹未曾有此。惟圣君在上诚赞化育，协气克溢无远弗届，感祥召瑞不间僻邑，抑亦邦伯宣化至勤所至，延年惟谨于奉行耳。是岁二麦大熟，兆不虚矣。</p><p class="ql-block"> 先是县治东有隙地，南望霍山之上诸峰如簇，浓绿浅翠迭见层出，因创小亭，凡溪山在处，可一览而尽。工告毕，异麦适至，遂因匾曰“喜丰”。以侈邑人歌舞之情，抑尝闻张堪以麦两歧而兴歌，周王以禾同颖而名书，以至木连理，芝九茎，神奇之产载于传记可考而知皆非偶然者。自兹以还，三登之庆将不一书而足，丰年之诗会当有嗣古而作者，实非谬也。聊识其略。</p> <p class="ql-block"> 这篇《瑞麦记》是宋代时任竹山知县的郑延年所作，主要记载了当地出现祥瑞异麦之事以及相关背景等情况，以下是具体的解读：</p><p class="ql-block"> 文章开篇先描述竹山这个地方土地比较贫瘠，百姓虽然辛勤耕种，但只要有一年谷物收成不好，粮食就会匮乏短缺。在庆元己未年（即宋宁宗庆元五年，1199年），郑延年来到竹山担任知县。到了第二年春天遇到小旱情，小麦都没办法抽穗开花，于是他赶忙率领同僚分别向各方神灵祈祷求雨，很快甘霖降下，远近各处都得到充足的滋润，大麦小麦都蓬勃生长起来。</p><p class="ql-block"> 到了四月十六日（既望指农历十六日），有本县百姓李祖振的田里出现了两支奇异的麦子，其中一支有五个麦穗，另一支是两歧（一茎两叉）的形态。当地的父老乡亲们又惊又喜，感叹从来没见过这样的情况。作者认为这一是因为有圣明的君主在上，以真诚之心辅助天地化育万物，祥瑞和谐之气充盈满溢、无所不及；二是州郡长官（邦伯在这里可指代州郡长官，这里作者自指或包括自己在内的当地官员群体）宣扬德化极为勤勉才会出现这样的祥瑞感召，而自己不过是谨慎地遵行相关事务罢了。这一年冬小麦和春小麦都获得了大丰收，可见之前出现的祥瑞征兆并非虚有。</p><p class="ql-block"> 此前在县治东边有一块空地，向南望去霍山之上的诸多山峰簇拥在一起，山色浓绿浅翠层层叠现，于是在此建造了一座小亭子，站在亭中各处的溪山景色可以一览无余。亭子刚建好，奇异的麦子就出现了，所以就给亭子匾额取名为“喜丰”，用来增添本县百姓载歌载舞欢庆的情致。并且作者还提到过去像张堪因见到麦子两歧而作歌，周王因禾苗同穗而被记载到典籍中，还有树木连理、灵芝九茎等神奇的物产被记载在传记里，都是事出有因并非偶然的。作者最后期望从此以后，连年丰收的喜庆之事将会多得数不胜数，会有后人继承古人传统创作更多关于丰年的诗歌，自己所记并非虚妄，就简略地记录。</p> <p class="ql-block">“喜丰亭”后改名为“登爽亭”！</p>