<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“商邑翼翼，四方之极。”“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。”是《诗经·商颂》里的诗句，描绘的是殷商都城的富丽堂皇和它繁盛的城市文明，同时推动商文明以青铜礼器为标志跨越地域的界限，像有翅膀一样，青铜器文化飞向南，西，北，东，四极。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年，是盘龙城遗址发现70周年、首次大规模科学发掘50周年。盘龙城是夏商王朝设立在长江流域的统治中心，被誉为“长江流域青铜文明之源”，入选中国“百年百大考古发现”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为纪念盘龙城遗址发现70周年，盘龙城遗址博物馆推出了“商翼四极—商王朝地方文明特展”。展览以盘龙城遗址为切入点，联合苏埠屯、大辛庄、刘家庄、平谷刘家河、定州北庄子、湖南宁乡、新干大洋洲、三星堆、殷墟等遗址的精品文物，共同展现商王朝地方文明考古成果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们一起走进“商翼四极”展厅，欣赏商朝青铜文化。</p><p class="ql-block">先看商代乳钉纹青铜方鼎</p><p class="ql-block">方鼎出土于河南杜岭，别称为杜岭方鼎，</p><p class="ql-block">身上的乳钉纹和饕餮纹，是最早出现在中国礼器上的装饰，故宫大门上九横九纵的门钉，就源自这件青铜器。杜岭方鼎的出土，为郑州作为商朝都城提供了有力的青铜佐证，为此后中国古都学会将郑州列入“中国八大古都”提供了有力支撑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再欣赏一件河南出土的象牙杯</p><p class="ql-block">象牙带流虎鋬杯是一件精美的酒杯(一共三只，这只是复制品）这三只象牙杯的主人是商王武丁的妻子妇好，她是商朝的祭司和女将军，具有较高的地位和军事地位。象牙杯的用途应该是祭祀用的酒器，而非实用器。由于它们的珍贵历史文化价值，这三只象牙杯被列为国家禁止出国出境展览的文物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盘龙城是商王朝向南扩张的据点，也是长江流域青铜文明的起点。</p><p class="ql-block">出土于盘龙城的铜圆鼎，是目前所见商代早期最大的青铜圆鼎。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以要先说南乡</p><p class="ql-block">在商代早期，长江流域是商王朝扩张的重心，盘龙城是从商文化向南方扩张的据点。</p><p class="ql-block">江西新干大洋洲青铜器，湖南北部青铜器群等为代表的南方青铜文化蓬勃发展，呈现出独具特色的地域风格。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上左：铜爵 古代酒杯。</p><p class="ql-block">上右：铜觚 饮酒的容器。</p><p class="ql-block">爵和觚都是贵族死后随葬的必备礼器，觚常与爵成组随葬，体现着死者的社会地位，地位越高，觚、爵的数量就越多。</p><p class="ql-block">下：玉戈，玉戈是商周时期的一种兵器，也是体现贵族身份的一种标志物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上左：铜斝(jiǎ)，斝，<span style="font-size:18px;">御用的酒杯。</span></p><p class="ql-block">上中：铜尊，盛酒、温酒和过滤杂质。</p><p class="ql-block">上右：铜盉，调和酒味浓淡的器物，为酒器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右二：盘龙城铜尊，当时盘龙城时期青铜冶炼技术十分先进，外表用陶做范里面用泥做心来铸造，完成后，外表的纹饰凸出内壁就凹进，整个铜器厚薄一致。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郑州商城还发掘出绿松石金箔饰品，而盘龙城也发掘出绿松石镶金饰件，如图——</p><p class="ql-block">金片构成的眉毛、眼睛、牙齿、眉间饰清晰可见，龙身则是由不规则绿松石碎片组成，为探讨黄金文化在中国的传播和发展提供了重要的资料。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这个绿松石金箔饰件是什么样子的呢？在实验室，专家团队利用多学科技术手段，清理出一枚金箔菱形眉间饰，由此判断该器件呈对称结构。最终，一件绿面金眼、尾部卷曲的一首双身龙形跃然而出。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">带鋬觚形器</p><p class="ql-block">它造型奇特目前世界仅发现这一件，它叫作觚，但它具有爵的口、觚的身，斝(jiǎ）的鋬(pàn）。</p><p class="ql-block">所以，它是盘龙城遗址博物院的一件镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与盘龙城同时长江下游的江西中部也掌握了青铜铸造技术。虎耳虎足青铜鼎就是出土于江西新干大洋洲，虎装饰的青铜鼎为江西所独有，虎成为商代江西土著青铜文化的标志，表现了当地独特的虎崇拜，以至有研究者认为可能这里是甲骨文中记载的“虎方”国。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽面纹扁体筒形青铜觥(gōng)，湖南出土。</p><p class="ql-block">青铜觥体型硕大，整体风格和细部特征与商代晚期南方青铜器一致，这种器型目前只见到这一个，湖南青铜器有地方特色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鱼纹铜罍(léi），是古代大型盛酒器和礼器。出土于岳阳，身上的鱼纹和“米”字纹，体现湖湘特色，是商代南方地区最具代表性器物之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜贯耳壶</p><p class="ql-block">壶主要用于盛酒和水，两侧的贯耳可以穿绳。(湖南)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在盘龙城被废弃后，湖南宁乡成为中国南方地区的青铜文化中心，有认为是：盘龙城废弃后，盘龙城的铜匠一路南逃至湖南宁乡一带，教会了当地的土著居民青铜冶铸技术。</p><p class="ql-block">图片为癸冉卣(yǒu)，卣：盛高级香酒的酒器，卣都有盖子，有提梁。</p><p class="ql-block">因为器盖、内底各有铭文——甲骨文的“癸”“冉”两字，所以命名“癸冉卣”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">象纹大铙，打击乐器，<span style="font-size:18px;">用于祭祀和宴乐时配合其他乐器击奏打节拍。(湖南宁乡出土)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜尊，发现于中原与南方往来的交通要道“随枣走廊”上，对研究中原与南方文化交流有重要意义。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说了南乡，再说西土。</p><p class="ql-block">商王朝与西部势力的关系持续变化、不断整合，四川盆地的三星堆文化，汉江流域的城洋青铜器群，都是商代青铜文明图景中不可或缺的部分。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">发达的盘龙城铜器群向长江及汉水上游迁移，促进了陕南汉中城洋铜器群的发展壮大。</p><p class="ql-block">图：青铜带盖三足壶</p><p class="ql-block">下面支撑的三只脚是牛头形状</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙形觥</p><p class="ql-block">整体像一条龙舟，龙首露齿昂翘，瞠目张角，龇牙咧嘴为流，这是来自山西博物院的“龙形觥”；</p><p class="ql-block">作为存世孤品，龙形觥独特的造型令人着迷，被称为“国宝中的珍宝”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">盘龙城铜器群，秦巴汉水汉中城洋铜器群，二者铜器铸造技艺，影响促进了成都平原商代中晚期广汉三星堆铜器群的繁华。</span></p><p class="ql-block">图：青铜大面具</p><p class="ql-block">这是来自三星堆的“青铜大面具”，古蜀人崇拜和想象的神像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古蜀人将青铜雕像与中原青铜器，两种不同文化风格的礼器加以融合改进，成为三星堆文化独特的青铜礼器器用方式。</p><p class="ql-block">图：长发青铜跪坐人像 ——长长的头发、发达的肌肉、“打工人”的负重感，这是来自三星堆的“长发青铜跪坐人像”当时社会底层的形象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笄发青铜人头像，可能是当时祭祀人员的形象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青铜小面具</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：青铜跪坐人像</p><p class="ql-block">中：尖帽青铜人像</p><p class="ql-block">右：青铜鸟</p><p class="ql-block">三星堆，祭祀用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西土城洋青铜器非常有特色，礼器容器富有中原色彩，而兵器与饰件类器物呈现本地特色。</p><p class="ql-block">比如上左：蝉纹青铜钺</p><p class="ql-block"> 上中：虎纹铜钺</p><p class="ql-block"> 上右：双头蜈蚣纹戈</p><p class="ql-block"> 下左右：青铜人面饰</p><p class="ql-block"> 下中：青铜兽面饰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如左图：虎纹铜钺</p><p class="ql-block"> 右图：双头蜈蚣纹铜戈</p><p class="ql-block">二者都是兵器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：青铜眼形器：古蜀先民认为眼睛为人类带来光明，崇拜眼睛就是崇拜太阳。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下：铜泡：装饰物，一般用在衣服、马具或箱子上。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：青铜镰形器(陕西)</p><p class="ql-block">右：玉牙璋(三星堆)</p><p class="ql-block">都是祭祀用的礼器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西兽面纹青铜铙</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西兽面纹青铜罍(léi)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西兽面纹凤柱斝(jiǎ)，用凤鸟形作柱比较罕见。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西兽面纹青铜瓿</p><p class="ql-block">瓿，本义是有箅子的炊具，这里是<span style="font-size:18px;">盛水或酒的器皿。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽面纹青铜尊</p><p class="ql-block">左，出土于四川三星堆</p><p class="ql-block">右，出土于陕西汉中</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西乳丁纹青铜簋</p><p class="ql-block">用来盛饭祭祀和宴飨的重要器具</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜胄(山西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：玉兽面饰</p><p class="ql-block">中：玉<span style="font-size:18px;">觽形器 佩带玉觿被认为具有解决困难的能力，是一个人聪颖智慧的表现。</span></p><p class="ql-block">右：玉鹦鹉饰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西清涧寨沟遗址，出土大量的车马器，玉器，骨器，反映黄土丘陵地区与商王朝之间密切的交流。</p><p class="ql-block">左一：铜车轙，车轙专门用于栓绑马辔（pèi），即控制马的缰绳。</p><p class="ql-block">左二：铜衡末饰</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">右二：铜轭首，马车上的用具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">右一：铜踵饰(残片)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金珥形饰</p><p class="ql-block">与中原商文化礼器容器不同，具地方特色。</p><p class="ql-block">(左边为山西，右边为陕西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜蛇首匕</p><p class="ql-block">青铜器上的蛇表现北方民族的敬畏崇拜之情，北方民族以蛇为图腾，依仗蛇保佑族群平安，蛇纹有祭祀沟通天地的功能。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜卣(yǒu)</p><p class="ql-block">与长江流域出土的壶相类似，应当是从南方地区传入山西的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜斧，砍伐工具。(山西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中商开始，商王朝统治重心逐步北移至安阳洹河流域，燕山南麓出现臣属于商王国的据点，商王朝以此类据点为中心，与燕山以北的草原地区展开深入的交流与联系，所以开始讲述北境的青铜文化故事了。</p><p class="ql-block">上排：</p><p class="ql-block">左：彩绘陶尊</p><p class="ql-block">中：彩绘陶鬲(lì）炊器 这个三条腿有讲究，内部是空的，整个容器受热面积增大，能缩短不少煮食物的时间。</p><p class="ql-block">右：彩绘平底罐</p><p class="ql-block">三个都出土于内蒙古赤峰</p><p class="ql-block">下排：</p><p class="ql-block">左：乳钉纹铜斧</p><p class="ql-block">左中：鹿首铡刀</p><p class="ql-block">右中：铜直内戈</p><p class="ql-block">右：铜臂钏，铜指环</p><p class="ql-block">四个都出土于鄂尔多斯</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽面纹青铜卣：北京平谷刘家河</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下左一：铜覆面</p><p class="ql-block">一种独特的丧葬覆面礼制文化</p><p class="ql-block">下右：铜策(刺马让马快跑)，铜弓形器</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：人面形铜饰</p><p class="ql-block">中：兽面纹铜簋</p><p class="ql-block">右：提梁三足铜盉</p><p class="ql-block">(北京平谷出土)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：铜罍</p><p class="ql-block">下：铜爵</p><p class="ql-block">(河北定州出土）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后说东方，最经典的是岳石文化，分布范围为鲁豫皖交界区。</p><p class="ql-block">左上：铜戈 右上：簋</p><p class="ql-block">左下：卷首刀 右下：铜戈</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右：祖辛方鼎，腹内壁铸有铭文“举祖辛禹”及徽号。</p><p class="ql-block">带有“举”字铭文的青铜器家族非常庞大，在商王室中担任重要官职，受到商王重用。</p><p class="ql-block">左：玉鹦鹉</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左一：铜卣，整体外形是鸮鸟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左边上：铜觯(zhì），铜觚，铜爵</p><p class="ql-block"> 下：铜鼎</p><p class="ql-block">右上：煮盐陶器 商朝势力东扩可能与开发利用渤海南岸地区的盐业资源有密切联系。</p><p class="ql-block"> 下：松绿石饰件，玉柄形器，玉璜</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：铜罍</p><p class="ql-block">下：铜斗</p><p class="ql-block">出土时铜斗插在铜罍里</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚醜钺(yuè)</p><p class="ql-block">因人像口部两侧对称地铭有“亚醜”二字，所以名为“亚醜钺”。亚醜，部族名，把部族名刻在钺（yuè）上是王权、兵权的象征。</p><p class="ql-block">(山东青州苏埠屯遗址)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜盉(山东济南大辛庄遗址)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">商代晚期，盘庚迁殷建都城，殷青铜器时代达到最繁荣时期。</p><p class="ql-block">甲骨文卜辞中又称殷为“大邑商”，因为这里作坊星罗棋布，有繁荣的铜器，精巧的玉器，完备的礼制，成熟的文字，是一个辉煌的城址。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里重磅展出了最具代表性的七件殷墟一级文物，这些文物工艺精湛，造型独特，见证了商代社会的繁荣与变迁。</p><p class="ql-block">首先这两件是刻辞卜甲</p> <p class="ql-block">这五件青铜器都为一级</p><p class="ql-block">上左：亚址方斝(“亚址”是该墓的墓主，为址族首领或址族的上层人物）。</p><p class="ql-block">上右：徙斝，“徙”，说明器主身份较高。</p><p class="ql-block">下左：铜尊，有铭文。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下中：“笮(zuó）冠”铜觚</span></p><p class="ql-block">下右：铜提梁卣，卣盖上的瓜楞提手和花瓣两部分是分别铸造后再混铸在一起的。</p><p class="ql-block">周灭殷后，殷沦为废墟，故称殷墟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后用展馆的结束语而结束参观。</p><p class="ql-block">“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”商王朝上承夏代，下启西周，以自信、包容的姿态接纳八方，以恢弘、广博的气度辐辏四海。华夏大地万里山河，南之冶金、北之车马、西之黄金、东之制盐，四土资源内聚，不断涵养中原，缔造出辉煌壮丽的商文明。</p>