勐泐大佛寺

李雪冰

攝影：李雪冰

國内的佛教寺廟還是非常多的。如今很多寺廟都已經開始慢慢的將門票降低，甚至是只收取遊客2元、5元、10元這樣的價錢，並且還贈送遊客三炷香，這些舉措都顯現著如國内的寺廟慢慢的剥離了遊玩景區這樣的功能，尤其是一些歷史悠久的寺廟，這些寺廟並沒有將賺錢視為主要目的，更多的還是參詳佛法，尋找精神的慰藉。不過有這些讓人敬佩的寺廟，自然就也有專門建立作為景區的寺廟了。

位於雲南西雙版納的一座佛教寺廟——勐泐大佛寺。勐泐大佛寺的“勐泐”讀音同“猛樂”，可以說是非常生僻的2個漢字了。這座寺廟如果追溯歷史的話其實還不到200年，是在清朝末年的時候才修建的，但是後來在戰爭中被毁滅了，如今的勐泐大佛寺，是後人們在05年重新修建的新的寺廟，在07年的時候竣工，正式作為景區對外開放。

勐泐佛寺和國内很多寺廟在造型和風格上都有著非常大的差異，這座佛寺更多的是東南亞地區寺廟風格，大家看圖片應該也能感覺出來，很像是泰國、緬甸等國家的寺廟。這座寺廟不僅是目前國内最大的南傳佛教寺廟，而且也是東南亞最大的一座了。在歷史上，勐泐大佛寺是一位傣族的傣王修建的，加上它的歷史和規模都是其它傣族寺廟所不能媲美的，所以它也成為傣家人心目中的佛教聖地了。

這座寺廟的修建一共投入了2億人民币，在當時的時間段來看已經是耗資很多了，不過完全按照4A景區打造的寺廟如今卻並沒有吸引到太多的遊客。究其原因筆者認為至少有以下2點，第一點是因為寺廟的門票太貴了，西雙版納雖然是國内非常著名的旅遊地區，但是其中的一座4A級寺廟門票就需要120元，這還不包含景區内部的遊覽觀光車的票錢，較髙的消費讓人們對於這座寺廟並不是特别感冒。

另外一點則是對於大部分遊客來說，它的修建時間太短了，甚至根本不能稱之為“古刹”，這讓這座寺廟空有其建築，卻沒有歷史積澱出來的滄桑和古韻。再加上很多人其實並沒有佛教的信仰，進入寺廟還是衝著寺廟的建築和古來的神韻去的。這樣一來，它對於遊客的吸引力就很低了。

位於景洪市郊南蓮山上的勐泐大佛寺，在明代是傣王朝的皇家寺廟，名為“景飄佛寺”，是一位名叫撥龍的傣王為紀念病故的王妃南紗維扁而修建的。後來被歷史戰爭所毁，2005年在原址之上恢復重建，佛寺依山而建，落差達122.8米，呈坐佛形；其建築風格與泰國風格相似，占地面積400畝，是東南亞最大的寺院，地位也是至髙無上的，是傣家人心目中的聖地。

勐泐大佛寺整體以紅、黄兩色為主調，遠看金碧輝煌，燦爛奪目，這也是南傳佛教的標準建築。從山門至萬佛塔，整個佛寺以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動為主線，巧妙融入到景觀及建築群體中，每個建築物、每件裝飾、每組臺階都有說法有故事，處處彰顯著南傳佛教的歷史與傳統文化色彩；階旁還建有數幢小寺，展現東南亞國家的民族宗教特色。

而寺廟中最髙的吉祥大佛釋迦牟尼銅像，是整個寺廟最引人注目的雕像，也是東南亞地區最髙的大佛，髙49米、重400吨，外觀髙大美觀。從萬佛塔前廣場俯瞰景洪市區，旖旎的熱带風光和獨特的傣民族建築盡收眼底。由於王妃一生信奉佛法，所以每逢節日傣王就會親臨寺院，舉行大型法會，以紀念愛妃，同時弘揚佛法；可以在寺内進行佛教活動，感受佛教文化。

除此之外，勐泐大佛寺還是一個集南傳文化、皇家園林、傣族風情、 版納建築、萬佛塔、山頂公園、吉祥大佛、潑水廣場、孔雀文化園於一體的綜合性景區。

為了讓遊客感受西雙版納傳統節日的氛圍，寺院每天下午都會組織兩場小型的“浴佛”活動，也就是每年四月中旬傣族新年的“潑水節”，——當地人晨起沐浴禮佛，然後用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。這項活動格外受小朋友們的青睞，换上傣族特色服飾，捧著五彩的水盆，在佛前歡樂的潑水、戲耍，是盛夏的節奏。

20180311