四川中江花石：精美细润，古朴典雅！

冬曰暖陽

神仙神仙瑶池宴。片片。碧桃零落春风晚。翠云开处，隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。这是北宋时期，高中状元官至监丞的中江人苏易简写下的《越江吟 神仙神仙瑶池宴》！中江县，别名凯城、玄武、伍城，隶属四川省德阳市，地处四川盆地西北部，西临成都，北依绵阳，南靠遂宁，全县幅员面积2200平方公里。
蜀中大县中江，历史悠久，史载1800年。新石器时代就有人类在这里生息、繁衍。周属蜀国，秦属蜀郡，汉为郪县地；三国时蜀汉章武元年建伍城县，隋代易名玄武，北宋真宗祥符五年（1012年）改为中江，沿用至今。 中江山川峻秀、资源丰富，历史悠久、文化厚重；中江区位独特、交通便捷，是成都1小时经济圈内的百万人口大县，是全国“双百人物”、特级英雄黄继光的故乡。 古往今来，中江沉淀了厚重的历史人文精魂。苏易简、苏舜钦、苏舜元等历代先贤名垂青史；古郪国遗址、古铜山遗址、隋代飞乌县遗址等文物古迹久负盛名，塔梁子崖墓群、北塔更被列为全国重点文物保护单位，中江手工挂面制作技艺、仓山大乐等非物质文化遗产散发出深沉、浑厚的光泽。 中江花石是中江的名片，早在隋唐时代就已闻名遐迩，自古就有着许多美丽动人的传说。 旧志载有一则神话：“唐田真人名大神，自南洋来，隐栖妙山中，常与二道士奕。撤棋子于江，人取以献蜀王，旋失去，后又得于玉局洞前石盘内，自是中江产棋石”。 道光县志称“文石、棋石由来不同，今总谓之花石。文石母佳者今亦难得。棋石则城外沿江人户皆能制造”。 据考证，中江花石是地壳变化的产物，凯江的上游罗江、安县和凯江的下游三台一段都没有花石，只有这一段能找到。 在距今六千五百万年前，四川还是内海，这里生活着众多 美丽的海底珊瑚、贝类生物，后来地壳运动变化，内海变成了盆地。这些海底生物被埋在地下，形成了化石，经若干年的地质运动和流水的不断冲刷得以重见天日。 但偌大的四川盆地，只有凯江流域中江河段独有这种神奇的花石，在无形中更增添了中江花石的唯一性和神秘色彩。 中江花石产于中江县城小东河和凯江的河床河滩，分为文石和棋石两种。古代称为文石，因以龟纹、菊花纹为多，所以又称花石或菊花石。 据1930年《中江县志》记载：“文石，产玄武（古代中江县名）山圣泉（今南塔脚下）。旧志相传，初，有掘地得石，纹成龟蛇之状，群惊曰：‘此玄武之神昭其灵也’。隋唐以来，因以名郡县。其纹有龟蛇、松柏、花草、人物等状。”
《中江县志》记载：“文石最奇幻者莫若黄氏所藏：长方仅一寸许，文颇隐约，置水中谛视之，则宛然城南风景，为官道若者，为步云桥若者，或铜鱼山、龙王阁、联云塔。近东溪有人家，有桑柘榆柳，有平远耕地，有石磴之代桥者。稍东玄武山在焉，其下垂柳萧疏，与隔溪林公祠竹柏相映。” 我国最早的石谱宋代杜绾编撰的《云林石谱》记述的西蜀石（玄武石），就是中江花石。“西蜀水中有石，甚坚润，色黪白，石理遍有匾纹如豆大，中有纹如桃杏花心，土人镌砻为龟蟾镇纸。” 宋代大文豪苏东坡与中江花石有不解之缘。北宋元丰年间（1080年），中江县令程建用（眉山人，苏东坡之表兄）在《与苏子瞻书》中特别介绍了中江花石：“（玄武山）其下有渊，渊前有石，大如拳，小如弹，连延五七里。有龟甲之文者，近年又有蛇蟠之形者。滨江之民三四，琢之以售于好事者，此物理之不可考也。”（《巴蜀名胜记》）如此细致的描写，透露出花石在北宋文人心中的地位。 清康熙《中江县志》：名胜，八景：“圣泉，在玄武山下，产石，成龟蛇形，名曰圣泉文石。今江中上下二十里许，石有纹，如龟蛇、松柏、葡萄、芭蕉、花草、人物诸形状。” 清乾隆《中江县志》载，唐高宗总章二年（公元669年）九月九日，唐初四杰的王勃、卢照邻、邵大震相聚玄武县（今中江县）玄武山玄武观，饮酒赋诗。王勃所作的《游庙山赋》写道：“泉石移景，秋阴方积”，“俯泉石之清冷，临风飙之瑟飓。”即咏颂玄武“圣泉文石”。
清代有咏诗：“圣迹不泯灭、凯石犹著名。光辉等琬琰，温润重连城。或见松与柏，枝干若绘成。或隐梅与竹，萧疏有余情。得之良不易，识之无其人。悠悠不断江流水，堙没奇珍沙石里。莫叹遭逢不可期，古来遇合多如此。”以中江花石比喻君子的怀才不遇。 千百年来，这种特产于中江地区的珊瑚灰岩化石，一直在奇异的纹理和色泽中，象征着文化的延绵与昌盛。 中江花石是两亿多年前的海洋珊瑚在高压、低温和海洋泥沙，以及液体状态下的二氧化硅溶液包裹之下，经过复杂的地质变化而形成的。 中江花石有大量的形、质、色、纹、韵俱佳的具有水墨绘画意境美、神韵美的图纹石，而且还有众多石面开花特色鲜明的花石。 中江花石石面花朵：当珊瑚化石的“骨骼”腔口以正面或斜面出露于花石表面，则形成千姿百态、各种各样的水墨花朵，优雅地盛开在石面上，或为傲霜斗雪的菊花（图1、2），或为水墨画家笔下的松针花朵（图3）、素雅高洁的墨色梅花（图4、5），种类繁多。 中江花石表面的花，或单花、或双花、或多花、或满花，其中以对比度强的白底黑花最为珍稀。 中江花石，是经自然之手绘就的天工艺术品，是兼具自然之美与人文之美的珍藏，可谓精彩纷呈，美轮美奂。 中江花石画面清丽，独具水墨绘画神韵，是谁在奇石上绘就这空灵神秘的的水墨画呢？ “知黑守白”“水墨至上”的中江花石属于海洋珊瑚化石，因其在复杂的地质变化过程中，珊瑚钙化或半玉化，海洋泥沙石化，从而展现出黑白灰三色的水墨画一般柔中见刚的纹理线条，灵动、飘逸、点线穿插、变幻莫测，鬼斧神工的分割，水墨绘画晕染，令无数石友拍案叫绝。 中江花石是中国观赏石中一朵瑰丽的奇葩！中江花石分“棋石”和“文石”，棋石是指“龟纹夹菊”的菊花石，这类花石表面经过去皮，打磨后，一朵朵酷似菊花的白色、黑色花朵被像乌龟背上的八卦图像的小格子隔开，灿烂地盛开在花石里，令人爱不释手。 “文石”，是指和中国传统文人水墨绘画高度契合的花石，花石上有的是山水、树木、梅竹；有的是人物、动物、花鸟，花石画面或疏林远岫、苍润灵秀；或意境荒寒、气韵高古；或林麓峰峦、雄奇苍润；或草木繁荣、林岚氤氲；往往小中见大，给人以方寸之间现百里之阔远的效果，给人以无限的遐想，是文人绘画“水墨至上”追求“素朴玄化” 的体现。 中江花石，个头不大，然其花石画面和中国传统水墨丹青的愈小而大的意蕴之理异曲同工，往往石画中，或具有大意境；或具有大气势、大主题。画面上的山之一角，或林之一隅，或一种广角镜头下的百里阔远山水的时空景致凝缩。 中江花石，纹理线条柔中见刚，或灵动，或飘逸，或短细，点线穿插对画面进行变幻莫测，鬼斧神工的分割，黑白灰三色自然和谐的水墨绘画晕染，形成无数令人拍案叫绝的艺术精灵，有的画面是山水、树木、梅竹；有的画面是人物、动物、花鸟。画面意境或雄奇，或深远，或空灵，或奇诡，不一而足。 鉴赏中江花石的意境时，要以中国文人水墨绘画的眼光去审视，紧抓花石所表达的主题图案，感悟其中所蕴含的隽永含蓄、凄迷飘渺、林岚氤氲、空灵淡远、奇诡野逸、幽寒静穆、雄伟苍润、蜿蜒逶丽、曲经通幽的诗画之美。 中江花石携带着地球远古生命的遗骸，所以具有生命的灵气。它见证了地球从诞生至今的全部信息，拥有地矿的灵感，是浩瀚宇宙神妙无比的作品。“ 据考证，中江花石是地壳变化的产物，一些海底生物深深埋在地下，变成了珊瑚类化石，形成了具有灰黑，浅褐两种花纹的中江花石。 中江花石之奇妙，不仅有外观、色泽、质地的独特，其天然的意境、厚重的优雅韵味更甚于古董、珠宝，给人以鲜活的感受，难于仿造，弥足珍贵。 中江花石在全国众多的奇石中独树一帜，它质朴、淡雅、清秀；在手工艺人的打造下，细腻光泽，如婴儿的皮肤般光彩照人。 中江花石，历经了亿万年的梦幻洗礼，留痕着历史的苍凉、古老的印记，幻化蝶变出今天的美丽。每一块千姿百态的石头花纹，恰似一朵朵菊花，娇艳绽放。 因中江花石石质细腻、温润，表面让人惊艳的开花，从而受到无数藏家珍爱，特别是石质一流，花朵排列规整，画面对比强烈的花石，则成为各种文玩珠子、牌子、把件、鼻烟壶、印章的绝佳材料。 据《中江县志》记载：“采者宜雨后觅之，则形倍分明。文石最奇幻者莫若黄氏所藏：长方仅一寸许，文颇隐约，置水中谛视之，则宛然城南风景，为官道若者，为步云桥若者，或铜鱼山、龙王阁、联云塔。近东溪有人家，有桑柘榆柳，有平远耕地，有石磴之代桥者。稍东玄武山在焉，其下垂柳萧疏，与隔溪林公祠竹柏相映。” 中江花石的特性，浸泡在水里纹路更加清晰可辨。相传，“中江花石中江磨，过了中江莫奈何。” 于是，人们常常头戴斗笠，身披蓑衣，冒着蒙蒙细雨，沿凯江、东溪河河滩寻找花石。有人则驾上一叶小舟沿江而下，遇滩而停，苦苦寻觅。但花石总是难寻的，没有独到的眼光，每每与花石擦肩而过也无缘获之。 “河畔浅滩藏花石，青衣布鞋觅江边”，描写的是中江人采花石的情景。在烟雨茫茫的凯江，不时有打渔人、掏沙捞石者拾得绝好的花石。 作为我国历史最悠久的观赏石之一，在全国众多奇石中独树一帜，其石质上乘，软硬适度，纹理清秀雅致。 日月含精华，天地育灵秀，中江花石是大自然孕育出的一枝艺术奇葩。曾几何时，滔滔江水遮掩了它神奇的身影，滚滚泥沙覆盖着它秀丽的姿容。然而，一旦巧遇独具慧眼的高人洁士，略加点化，它们就会重新复活，充满了生命的灵性，一鸣冲天，光芒四射。 自隋朝被发现、开发、利用以来，至今已有1700多年历史。2006年，中江花石加工工艺被列为德阳市第一批非物质文化遗产名录，后来又被列为四川省非物质文化遗产项目。 清末时期，中江花石文化进入一个高峰期。至民国初年，在中江县城沿凯江一带的顺河街，已有二三十户人家加工、出售花石。形成远近闻名的花石街。 在当时众多花石艺人当中，“涂花石”尤为著名，由中江县人涂孝臣所创，如今已传了三代。“涂花石”制作的奔马、乌龟、青蛙等花石动物，千姿百态、神韵生动，具有珍贵的观赏价值与收藏价值。1957年7月25日，涂孝臣还出席了中华全国第二届手工艺人代表大会，在北京怀仁堂受到周恩来、朱德的亲切接见，这段历史至今让中江人引以为豪。 清末民初，在南京、上海、天津出现过一个“握游派”。他们仿效米芾“涟水袖石”的遗风，选觅佳石，袖石握游，石不离袖。而中江花石石体多数大如拳，小如蛋或丸。艺人多琢之为石坠、石牌或把玩件，爱好者或戴于脖子，或佩于腰间，或握石在手，或藏于衣袋，朋友聚会于品茶、喝酒之际，拿出来与大家品评共赏，或一论高下优劣。 古代中江水运发达，县城小南门码头船只来往频繁，船底磨去了一些大卵石表面的泥沙苔藓，于是露出了龟纹夹菊、松竹梅影、珍珠凤尾等各种神奇的花纹，沿河人家就拣来制作棋子、秤砣、印章、印泥盒、首饰等等。 中江花石硬度在 3 至 4 之间，石质细腻、油润、半玉化，是中国历史上著名的雕刻石。 中江花石品种较为丰富，历代爱石者均好采撷收藏，根据不同的石质，色泽、花纹，琢磨成花瓶、手镯、戒指，墨砚，镇纸、烟具、图章以及动物等工艺品。现在又制作出茶具、酒具、座屏、台灯等。 中江花石石雕工艺品精美细润、古朴典雅，隐含着千变万化的自然图案，如诗如画的意境，体现了自然与艺术的完美结合，令人感叹天公造化之神奇绝妙。特别是珍珠蛙、褐色龟，更是栩栩如生、真假难辨，具有很高的艺术欣赏价值和收藏价值。 新中国成立以后，中江花石引起了国家的高度重视。1952年，四川省博物馆就派人专程来到中江，征集了十余件中江花石作为省博物馆的收藏品。 1956年，中江花石艺人涂孝臣制作的花石作品在四川省工艺美术品展上获奖。 1981年，中江花石就列入传统工艺美术品参加在美国费城、旧金山的展出，引起国际收藏界的轰动和赞誉。 1987年，朝鲜代表团访问中江，中江县委、政府精选了几枚花石精品，转赠给金日成首相，使中朝人民用血肉铸就的友谊增添了更加丰富的文化内涵。 2002年10月20日，中江举行隆重的黄继光牺牲五十周年纪念活动，中江县委、政府又将200枚精美的花石工艺品赠送给来自全国各地的党政军代表和知名人士，大家无不为中江花石的神奇叫绝。 中江花石还先后荣获四川省计经委的“金牌奖”、“金杯奖”和“四川省旅游产品金奖”。《人民日报》海外版、《四川日报》、《市场报》、《德阳日报》、《黔中奇石》等报刊和四川电视台都对中江花石进行了专题报道和介绍。 中江花石，早在隋唐时期就已载誉九州。它携带着远古生命的遗骸，具有生命的灵气。它的意境和韵味更甚于古董和珠宝，给人鲜活的感受，难于仿造，弥足珍贵，具有很高的审美、收藏、研究价值。 独一无二的中江花石，精益求精的雕刻技艺，上千余年的传承历史。然而，随着时光沉浮，凯江河流的变迁，中江花石的踪迹逐渐难以寻觅。唯有，在博物馆或民间收藏家家中，才能窥见这自然与人工完美融合的技艺! 觅石只为山河美！中江花石，正如清代诗人赵继恒所写：“叠叠高峰映碧流，烟岚水色石中收，人能悟得其中趣，确胜寻山万里游”的境界。 日月含精华，天地育灵秀。龙飞在天，石藏在地。中江花石乃造化之物，摄天地之精华，沐日月之光泽，神韵生动，图影万千，方得一枚菊花石！ 中江花石工艺作品，是大自然的鬼斧神工与人类匠心独运的完美融合。每一件作品都似在低诉着岁月的故事，那菊花般的纹理，仿若千年时光里盛开不败的花朵，于石中傲然绽放！ ▲中江花石石画上的少数民族

（ 左）【傣族】石画正中，一傣家姑娘着窄袖短衣和筒裙，手提坤包，窈窕妩媚，时尚现代的新女性形象让人眼睛一亮。

（ 中）【彝族】石画中上端，一彝族男子身披擦尔瓦，头缠中髻，和同伴正匆匆行进在归家的途中。画面动感强烈，水墨韵味浓厚

（ 右）【布衣族】石画上，一布衣族姑娘头戴绣花头巾，着传统服饰，静静地坐在突兀的地面之上，是经过长时间的田间劳作，片刻小憩？是在等待心中的情郎早早回归？

▲题名：银狐

石种：中江花石

此方奇石石长9.7㎝，宽8.6㎝，黑白两色对比强烈，石质温润、细腻。石画正中白色部分，一只银色狐狸惟妙惟肖，蓬松的尾巴高高翘起，身子低伏，前爪仿佛正戏弄着小草，特别是头部那黑黑的小眼睛，充满活力，异常灵动传神。

▲题名：天师造像

石种：中江花石

此方中江花石在第五届“米芾杯”国石·赏石艺术精品展中获评金奖。石画正中，张道陵天师仙风道骨，身披长袍，背插佛尘，长髯齐胸，抱手静立，眼睛紧盯前方山石，仿佛正遥想着未来天师道教的蓬勃前景。

据史书记载，东汉顺帝汉安元年，沛国丰（今江苏丰县）人张陵（张道陵），在鹤鸣山奉老子李耳为教主，以《道德经》为主要精典，在鹤鸣山倡导正一盟威之道（俗称五斗米教，亦称天师道），鹤鸣山遂成为举世公认的中国道教发源地，被称为“道国仙都”，“道教祖庭”。《四川通志》：“形如覆瓮，有类石鹤，故名。”山栖仙鹤，相传李耳后人李傕隐居于此，养鹤为伴，奕棋悟道，山下时闻鹤鸣，故名之鹤鸣山。在张道陵创教之前，鹤鸣山一直是异人的修炼之地，据说先秦的广成子，西汉的周义山都在这里跨鹤飞升。北宋的陈抟，明代的张三丰都曾在这修过道，一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖，如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一。

▲题名：帝王封禅图
石种：中江花石

封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。石画正中，帝王头戴旒冕，着礼袍，双手合拢，轻捧香烛，作祈祷状。整个石画，气氛神秘、肃穆。

▲题名：《梅兰竹菊》*组石
石种：中江花石

2019年1月，中江花石组石《梅兰竹菊》入围中国（成都）首届石文化博览会“四川名石”评选活动，这是700余件参评精品石中唯一入围的中江花石。这组中江花石，一共4枚石头，体现了清雅淡泊的特质，也表达了藏家对这种人格境界的神往，其中梅、菊两枚石头曾刊入《中江县志》。

▲题名：卡通兔
石种：中江花石

规格：8.3x7.6x4.5cm

此方中江花石在第九届“米芾杯”国石·赏石艺术精品展中获评金奖。石面上，一只拟人化的卡通动漫兔宝宝，小嘴紧抿，两只漆黑的大眼睛，正呆萌地看向远方，让人爱怜之情油然而生。

▲题名：玉兔望月
石种：中江花石
规格：7.6x5.1x2.2cm

此方奇石在第九届“米芾杯”国石·赏石艺术精品展中获评金奖。还入选了中国观赏石协会为2023年新年举办以“万里江山兔吉祥”为主题的生肖兔石文化线上展览活动。石画左虚右实，右边一玉兔蹲立于崖边突兀的山石之上，抬头望向虚空，似乎正痴痴地盼望明月的出现。

▲题名：西山雅会图
石种：中江花石

石画上，前景迎面为一积雪中的山石，山石上，两高士席地而坐，另有两高士意态潇洒闲适，自左向右，踏着皑皑白雪，前来参与雅会。画面幽寂清旷、高度契合古代文人摒绝尘嚣纷扰的高士遁世情结，诚为一方格韵兼胜的难得佳石。

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