佟氏宗族文化园地（第 30 期）

万泉河

族亲文摘

【庆元旦征文】——元旦迎新活动感悟

文/佟得志 转载 公众号《书香神州》

随着岁月的年轮缓缓前进，又迎来了一个新的元旦——2025年1月1日。在这个辞旧迎新的日子里，各个角落似乎都沉浸在一片喜庆与祥和的欢乐中。

　　过去的一年，有欢笑，有劳累，有成功，有顺心，也有失败。但无论如何，一切都已成为过眼云烟，是失败就吸取教训，是成功就总结发扬，这是人生路上的一笔财富。

我60有余，正在向古稀之年迈近，当然真的再想活500年，那毕竟是首歌罢了。生老病死，这是自然规律，就像春夏秋冬白天黑夜，那是四季变换时辰交替，时间是不会倒流的，只有永往直前。

我退休后，进入老龄群体，不停地追求与时俱进，有新的打算，要过好丰盈人生，有幸加入老年摄影学会。这些年，我有一个体会，就是要心情舒畅，经常受90多岁高龄的老会长启发，要快乐对待自己，在摄影爱好上去找快乐，只要拍到一张自己满意的片子就足之够矣，每次拍照都是到风景秀丽、生态良好的地方，吸收的是新鲜空气，拍摄就是活动。常言道：“活动活动，要活就动。”从中悟出道理，生死不是早定格的，是要自身照顾好自己，自己要对得起自己，把活动放在第一位。因为，老年摄影不是为了出名而获取经济利益，而是对兴趣的一种热爱，它的宗旨是快乐，快乐二字吸引着我，快乐就是我的追求。

20年前，我患三叉神经肿瘤，在市医、省医科大、中国人民解放军第三军医大手术医治，从死亡线上重回人生，是第二次生命了，什么事都看淡了，唯一的是把身体看得十分重要，只要有了身体，一切抛在脑后。正如管床医生的内心话：“恢复后，回去一定要活动，通过活动，毛细血管张开排出汗液，这就是新陈代谢，有了新鲜的东西注入体内，一切就新鲜，感觉良好，哪有心情不好身体不好的事呀！总起来讲就是活动，一定把活动与运动区别开来，活动就是循序渐进的过程，只要出汗毛孔张开，慢慢减下来就行，那运动是搞得满头大汗，满头大汗并不是好事，因人而异，对于你来说，是透支。”我终于把活动与运动的实质性弄明白了。所以，活动对于我十分重要。

退休不是终点，是把从劳累的岗位退下来静心休息疗养，是减轻脑力劳动的精神负担。退休不褪色，加入老摄学会与80、90多岁的年老人打交道时间太多，得出长寿的秘笈就是活动，真是受益匪浅，论证了医生的所说。元旦，是一元复始，不仅是一个节日，更是一个起点，重新出发，勇敢追逐，对未来的无限憧憬，踏上新征程，去迎接新挑战。新的一年，像一张白纸，等待着自已用智慧去绘画新的蓝图。

学会秘书长与我是同一小组的会员，她还兼这个组的党支部书记，她与组长合计，新年新气象，开好头起好步，确定在瀑乡城市会客厅——虹山湖公园开展“2025年元旦迎新摄行”活动。活动通知发出，我十分高兴，正合我的意，组员们纷纷响应。活动还邀请了其他组成员，得到大家的支持。

　　2025年元旦清晨，冬日的微风带着寒意，会员们从各自居住地赶往出发地入口广场集合，有近100名会员参加此活动，真是新年新气象，在这寒冬腊月，大家却精神抖擞，有一番暖意，脸上洋溢着快乐的笑容。

活动旨在以活力健康健步走的形式迎接新年到来，从而增强体质，以饱满的热情，开好头起好步，在新的一年更加昂扬向上，有个硬朗的身体，扛起“长枪短炮”，走村串寨，跋山涉水，起早摸黑，不畏艰难困苦，去工地，进森林，到工厂，入车间，发挥余热，让夕阳更加美丽红润，丰盈精彩人生。

以虹山湖入口为起点，途径木栈道、环湖路、文化健身广场、茶室、九孔桥、狮子山，全程约8 公里多，沿途水美山青如画，深刻展现了湖峰熠熠生辉，生态底色亮丽，人勤水美山壮和谐的生态画卷。

银龄人有今天的幸福来之不易，万分感激中国共产党团结带领我们踏上新时代的新征程。如何表达对党的恩情，大家一路兴高采烈，手持五星红旗挥动，放声歌唱《我和我的祖国》《五星红旗》《歌唱祖国》《我们走在大路上》等催人奋进的经典歌曲，唱出了对党的感恩之心，唱出了饱含深情对祖国的热爱。早锻炼的市民被现场的气氛所感染，停步和着音乐的节拍一同歌唱和热烈鼓掌。

“2025年元旦迎新摄行”活动，不仅提供了放松身心的好机会，一边健步行，一边唱红歌，一边观景，用手中的相机记录着在虹山湖的人们健身细节和美丽风景，喜笑颜开，加强了会员之间的情感沟通，是全民健康与摄影的有机融合，是要活就动的实践体现。

编者注：文章中的红色标注为“名言警句”

作者简介：佟得志，贵州省开阳县人，黄果树旅游区总工会退休，贵州省散文学会会员，安顺市作家协会会员，偶有文稿散见报刊、杂志、网站和微刊。

族人小小说园地

借种

文/佟掌柜 转载于《书香沈阳帮》

　　民国二年春，东北大旱。老天像是哭干了眼泪的瞎眼婆婆，一滴雨水也不下。

　　李大发拿着锄头站在地头上，见村外的小树林稀稀疏疏绿了几片叶子，小草拼命从土壤中拱出来，却被风沙和日头折磨得整日耷拉着头，毫无生气。他揉了揉被大风刮起的沙土击打得酸胀的眼睛，用火链擦着火，把腰间别的烟袋锅子点燃，冲着裂开口子的土地嘟囔道：“他娘的，什么鬼天气，这是不给人活路了。”

“李大粉匠”大栓从村头走过来，大声跟李大发打招呼，“你看这老天爷什么时候能下雨啊？哎，眼睁睁看着苞米过了播种期，今年这日子可咋过啊？”

“是啊，不知哪旮瘩又出恶官把老天爷惹怒了，这是在惩罚人呢！”念过两年私塾的李大发不知怎么想起了《窦娥冤》，竟一板一眼地唱了起来，“你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？”

“我说大粉匠，你可真有闲心，还唱上了。也是，只要这几天能下一场雨，你家的土豆就能种下地，等秋天收成，就凭你漏粉的手艺，日子还是照样过。咱们可就惨了，都靠种苞米活着呢，这真是天灾啊！”大栓子说到这，眼神儿亮了亮，试探着问道，“李大哥，打个商量，能把你家的土豆种子借给俺家种点不？若是有收成，俺三倍还你土豆，你看咋样？”

大栓子的话让平时恨不得把一个铜钱掰成八瓣花的李大发心一揪揪，刚要张口拒绝，可眼前浮现出三年前他拖家带口搬到这青山村时，比他小不了几岁的大栓子带着村里的几个棒小伙，帮他拾掇快要坍塌的老房子时的情景。

大栓子看他皱着眉头不言语，说道：“得，李大粉匠，就当兄弟没说。”他从李大发手里抢过大烟袋猛吸了一口，拍了拍屁股往他家地头走去。

李大发感到心里别愣，也不刨地了，背着锄头回了家。院子里，三岁的小儿子正撵着家里的三只母鸡跑着玩，大儿子李青山将洗净的马铃薯用刀剁碎，放到马拉的石磨上细磨成浆。李大发进了里屋，见媳妇正坐在炕上给小儿子缝开裆裤，他鼻子不是鼻子脸不是脸地问：“翠娥，咱家的土豆种子还有多少？”

“你问这干啥？天旱成这样，现在也种不了……”

还没等媳妇说完，李大发不耐烦地打断她，“娘儿们家家的，问你啥说啥，哪那么多话。”

翠娥瞥了他一眼，将针尖在头皮上划了划，说：“咱家土豆种还能有二百多斤吧，你不是说今年咱要什么扩大再生产吗？”

“行，我知道了。”李大发也没坐，转身回到院子，和李青山一起剁土豆。剁着剁着，他问：“儿子，你说咱要是把土豆种子都借出去，等秋天的时候翻倍收回来咋样？”

“爸，你想啥呢？土豆咋借出去？还翻倍收回来？”青山手不知闲地问。

李大发就把和大栓子的对话原原本本讲给儿子听。青山听着听着，手停下了。他眨了眨大眼睛，黑脸膛有些泛红，对在心里算着细账的李大发说：“爸，还记得你跟俺讲过咱祖辈里出个女粉匠的事不？虽说是兰家祖坟冒青烟，娶了咱李家能干的女儿当媳妇，但要是没有祖辈的大度，让女粉匠把咱李家漏粉的手艺告诉兰家，和兰家从关里带过来的手艺取长补短，哪有现在那么有名的兰家粉坊。如果没有兰家粉坊，咱这长岭子一带的粉坊上哪招来那么多关里关外的买卖人？俺家的粉条这么好卖，是借了咱李家祖辈厚道的余荫啊。爸，你想想是这个理儿不？”青山见李大发在认真听，继续道：“如今遇到这年景，先不说咱家是这村子的外来户，人家土著对俺们不薄，就说为了让咱村的老老少少都能吃上饭，以后能念着咱李家的好，把种子借给乡亲们也值得！”

李大发看着比自己高小半个头，头发又黑又密，目光炯炯有神的儿子，越看越欢喜，暗道，真不愧是我李大发的种，这话说得透亮、入心啊！

老天好像听见了爷俩的这场对话，没隔几天竟真的下起雨来。李大发让青山把大栓子喊来，对他说，“栓子兄弟，俺决定了，把土豆种子拿出来，给村里人分一分，咱不能眼看着乡亲们吃不上饭啊……”说着说着，李大发竟觉得自己的眼窝子有点潮。

大栓子呆怔了好一会儿，像是没听明白李大发的话，突然一把把李大发抱了起来，“李大粉匠，当年你落户咱村时，俺就觉得你不是一般人，你就是咱村的活菩萨啊！”

土豆借着雨水种下去后，那苗子一天天喜人地长。到了秋天，全村迎来了出乎意料的土豆大丰收。

李大发望着村里家家户户堆积如山的土豆，又做了一个重大的决定。

一百年后，李家的粉匠看着山清水秀的大青山到处挂着晾晒的粉条，看着一车一车的粉条运往全国各地，就会拱出一股子说不出的自豪感，但同时内心又会冒出另外一个声音：现在的粉条子怎么找不到原来的味了呢。

作者简介：佟惠军，笔名佟掌柜。中国作家协会会员，辽宁省作家协会第十一届小说委员会委员。从2016年开始写作，有作品多次被《小说选刊》《作家文摘》《小小说选刊》《微型小说选刊》等刊物转载，有作品被译为英日韩等国文字，小说入选多个年度选本和高中语文试卷，出版小小说集《孔雀眼》。

佟氏史话

汉、蒙及锡伯族之佟氏（一）

摘录于佟明宽、李德进先生编著

《满族佟氏史略》

佟姓并非满族独有。我国的汉、回、蒙、鲜及锡伯族等许多民族都有姓佟的。因为除满族外，汉、蒙及锡伯族姓佟的较多,而且各族佟氏都有人对自己的族源进行过考察,故我们在此仅向读者简要介绍一下汉族、蒙古族和锡伯族佟氏的情况:

一、 关于汉族佟氏的情况

汉族佟氏起源于夏太史终古归商改姓佟之后。前燕和北燕时,辽东亦有佟寿、佟万以文武名天下。目前,我们收集到3部比较完整的汉族《仝氏族谱》,其中山东郓城、汶尚地区《仝氏族谱》同江苏睢宁、宿迁地区《仝氏族谱》基本一样。始祖满新,字汉东,号华溪。原籍辽东，元至正四年(1344年)与其弟福国(文瑞公)入关仕元。文瑞公官至尚书,元至正十九年(1349年)镇守潼关,元灭兄弟分手,各隐始迁于营州沂水县。大明洪武四年(1371年),始祖汉东等迁山东郓城。

该仝(佟)氏族人自清康熙年间修谱以来,又续修谱7次。据其《谱序》、《纪录》、《寿账文》、《修教碑文》、《公墓表》、《墓碑文》、《节考碑记》等记载,明清时代仍为一方书香、富豪旺族。现散居在山东、江苏、河南、河北、北京及辽东等地区的汉族仝(佟)氏多为本支人。

1992 年在该族人重修族谱时,由领导小组决定继续延用十七世以来用的“登选锡道泰,德泽毓光荣,大本敦培广,永传万世宏”20 个字,并增续“祥宝瑞正贵,志杰英达明,圣伟贤兴昌,继祖源远长”20个字。同时还增加一个“代”字,与“世”字并列,供族人选用。

另一汉族《佟氏族谱》,是由沈阳市苏家屯区大淑乡西苏胡堡村佟延喜老人提供给我们的。该谱形成时间不详,据《族谱序》载:“祖源山东省青州府诸城县佟家庄”,“相(镶)黄旗,内武(务)当差”。“始祖跨海,其讳钢传二子;长讳自仁、次讳自义,其父子三人立祖坟乃其家妇也。”“清顺治八年迁来此地(指今沈阳大淑乡)居住。该族佟氏的定谱辈字也是20字,即:“恩惠常延庆,德仁科继承，忠贤广化瑞,文良赞奎勋。”

族人诗歌堂

诗词三首

文/佟双

新年致饶河友人

大美饶河 乌苏江阔

冰清雪莹 大顶巍峨

春红杜鹃 秋实丰硕

黑蜂蜜甜 声名远播

神顶峰雾 林海绿波

千鸟戏湖 游人如梭

鱼米之乡 赫哲渔歌

边城美名 岂是浪得

宣言二首戏赠学生

其一

我本燕雀非鸿鹄

枝头檐下睡意足

场院米粒草间虫

墙根暖阳饥渴无

其二

燕雀安知我鸿鹄

长空万里展宏图

鸟瞰绵绵山与川

风暴雷电有似无

作者简介：佟双，黑龙江鸡西，喜爱诗歌创作。

族人摄影天地

佟飞摄影作品欣赏（转载）

送你一朵小红花 活龙活现 无题 五彩斑斓 森林之眼

作者简介：辽宁沈阳，爱好摄影。

族亲书画廊

佟京樺(富明)畫室作品欣赏（转载）

作品说明：雲歸巫女妝猶潤，

浴出楊妃睡未醒。

作品说明：紅白蓮花開共塘，

兩般顏色一般香;

恰似漢殿三千女，

半是濃妝半淡妝。

冬季很少寫荷蓮，通常六七月夏季賞蓮，寫生，應景。由於朋友公司新成立需要一幅全開掛在辦公室，而他獨别鍾愛荷蓮，舊作尺寸畫面有異不甚喜歡，所以特別為他寫了二幅由他選擇。

作品说明：<台北市文山區旅游"貓空山嶺"遠朓繁华信義區101高樓>

作品说明：「千山萬水總是情」“高遠”構圖創意境，傳統皴法添樹色。

作者简介：佟京樺系廣東省防城縣人，早年來台升學，畢業於私立淡江大學，原名富明。一九四九年出生於越南北部鴻基，一九五四年南北越分割，随父母逃往南越西貢(現為胡志明市)。小學就請當年中華民國政府駐越主辦之華僑「自由小學」，曾獲全校繪畫比赛第一名。中學時，師從旅越國畫家陳漳卿(現僑居美國舊金山)專習山水，來台入黄磊生之門。曾旅避香港求教師祖趙少昂，在台亦請益師叔歐豪年大師。最近海峽兩岸開放更赴廣州拜會宗師關山月、黎雄才，受益匪淺，山水一格已能综合傳統與現代水墨之風格。因應科班專業為终生，二〇〇二年考入廣西藝術學院碩士研究所，隨院長黄格勝教授專研山水創作，如今山水、花鳥已獨樹一格。

佟骏教您学满语 万泉带你游古建

亲爱的宗亲们，本栏目将带你游览中国的古老建筑，使你足不出户就可欣赏古老建筑的特色。请跟我一起出发吧！这期我们继续游览《清福陵》

（二十）清福陵宝城和宝顶

栏目主持人简介:佟万泉，沈阳，从事历史建筑文化研究。

宗亲才艺欣赏

佟伟功影视作品欣赏

作品提供者简介：佟伟功，抚顺，爱好影视制作。

族亲企业展示

编者按：新年伊始，我们新推出一个栏目《族亲企业展示》，其目的就是促进族亲企业的繁荣发展。欢迎族人企业踊跃加入到这里！

编后语:

各位宗亲，新年好！新年伊始，万象更新，佟氏宗族文化园地（第 30 期）暨2025年第一期如期与各位宗亲见面了，新年新气象，我们的文化园地也有适当的更新，一个是在我们今后的文章刊载中，如有族亲文章中比较感悟的话语，我们将着重的予以显现，就比如这期佟得志的文章中的一些话语，我们感觉很有启迪作用的，就予以重墨显示，希望对各位宗亲的人生之路，有所激励，有所帮助。再有就是从今年起，我们每期都新增加一个栏目《族亲企业展示》，实际上就是为了给族人的企业发展助力。我们做这个文化园地一方面是为了增加族人的文化生活，另一方面也是为了促进族人的经济发展，这就是所谓的“文化搭台，经济唱戏”。最终的福祉就是祈愿佟氏宗亲的生活更加美好！

亲爱的宗亲们，下期再会！

佟氏宗族文化园地编委会

2025年 1月

族亲发表或提供作品的内容包括文章、诗歌、摄影、书画、才艺展示等；作品的形式包括文字、图片、音频和视频等。作品可发送到:

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如欣赏以往各期作品（2024年）可点击下面链接：

佟氏宗族文化园地（第 29 期）

佟氏宗族文化园地（第 28 期）

佟氏宗族文化园地（第 27 期）

佟氏宗族文化园地（第 26 期）

佟氏宗族文化园地（第 25 期）

佟氏宗族文化园地（第 24 期）

佟氏宗族文化园地（第 23 期）

佟氏宗族文化园地（第 22 期）

佟氏宗族文化园地（第 21 期）

佟氏宗族文化园地（第 20 期）

佟氏宗族文化园地（第 19期）

佟氏宗族文化园地（第 18 期）