谷米寺村古老的传说

秦川锐剑

　　我的故乡——谷米寺，是关中平原上一个人杰地灵的地方。关于村名的来历，有几种美丽的传说。当下比较流行的一种说法，村名源于北宋时的“谷令公散财赈灾救民之德与米姓之人建寺怀恩之举”。

宋钦宗靖康元年（1126），金兵攻入开封，虏去徽钦二帝，曾作过宋朝中书令，因不满朝政自行解职闲居的谷令公，改布衣隐姓名，带着家小和细软趁着兵荒马乱之际，随着逃难百姓混出城来。他按着昔年入寺求签所得谶语“险来西行神灵保佑，谷到米生，户落武功”的暗示，由河南朝着陕西方向辗转逃亡，一路东躲西藏，走走停停，历尽三载方才进入关中，沿着渭水北岸继续西行。

这日，走到武功地界，见路旁有十多个面黄肌瘦衣衫褴褛之人，从其相互搀扶搂抱之状来看，

好似一家老幼男女，皆捶胸顿足嚎哭于野，谷令公见状顿生怜悯之心，遂停下行程向前探问缘由。其中长须白发者告诉他，我老汉姓米，本住在这不远处的渭河岸边坎村之中，这些都是自己的家小，自去年以来关中久旱无雨，渭水干竭，粮食颗粒无收，遭受饥瑾，由于兵荒马乱，无人赈灾，救济源于采摘野草树皮充饥。被另一人多势众之族借故将我独姓小户一家人赶出村外，如今全家老少衣食无着，又无处可去安身落脚。听着老者的哭诉，看着这一家老小的可怜的样子，回忆自己带着家小这几年奔波流离的辛苦情景，同情之心骤增，又联想到昔日签中“谷到米生，户落武功”之语，于是劝慰老者道，天无绝人之路，你我都是落难之人，同病相怜，应当互帮，“本令公”随身上带些细软之物，可用来换取食物，愿与你一家共度眼下难关。

这“本令公”三字本是他习惯性的顺口说出，未料老者一听心中大惊，不禁脱口道，大人莫非是前朝的谷令公，听人说金兵攻破开封城之后，宋朝徽钦二帝和满朝文武官员竟被劫掠而去，只有谷令公侥幸得以脱身，未曾想到今日能见大人尊面，又得救助许诺，我老汉和全家人真是三生有幸！说罢，便唤过全家老小一起向谷令公磕头谢恩。谷令公虽则后悔自己无意间暴露了真实身份，但又不愿意欺哄这一家，可怜之人只得一边点头承认一边拉住老者，说昔日令公早已辞朝，今又落难，真不敢承受如此大礼，各位快快请起。

随后，谷令公与米老汉经过商议，决定两姓合为一家，将所带细软自我变卖给当地大姓富户，换取衣食之物，并就地搭建窝棚，以安两姓人家之身，共同度过天灾人祸。

此后，谷米两姓人家在患难之中结下深情，凡事不分你我，共同生活在一起

那料天有不测风云，人有不期祸福。几个月后，本自出身于名门闺秀身贵体弱的谷夫人，因前几年的长期辗转颠簸，加之近年来多日为谷米两姓一大群人生活操持辛劳，累坏了身子，不久便撒手而去。谷夫人的去世，令令公悲伤不已，联想自己大半生官场沉浮和凡事纷争之事，终于看破红尘，于是将子孙托付给米姓长辈，留下全部财物，独自归隐终南山修行去了

又过了十多年，谷米两姓派人去找令公，却未见人影，据说已羽化归天了。

于是将令公衣冠与其夫人遗骨合葬一处，该墓原在该村村南，即武功服务区北部，可惜修西宝高速公路时被平掉。

谷米两姓受谷令公恩德荫佑，子孙繁衍，家业兴旺。到了清朝年间已发展成为一个相当规模的独立自然村，可后裔们难忘凌空一代又一代传颂着他散财赈民之功，为感恩戴德于乾隆年间谷米两姓联手联手建庙，取名谷米寺

一为纪念谷令公和米姓先祖，二位祈求五谷丰登和族兴人旺，村名也随之改为谷米寺村，

再后来，随着人口不断增加，一村难容数百之家，则分为两处居住，这便有了谷米寺南堡和北堡之别，亦称南谷米与北谷。，2005年以后，锣鼓村与南北谷米合并后，统称为薛祥村。