李武2024年练笔

怀竹

李武2024年练笔

作者简介：

李武，男，1950年生。中华诗词学会会员 、萍乡市诗词学会副会长、湘东诗联学会副会长。多次获全国辞赋大赛等级奖。著有《李武辞赋集(上下册)》、《闲细词集》及合著《萍乡三友辞赋选》。

大寒日梅花之约赋 序：今日大寒，应约至上栗小石源参加“梅花之约”賞梅活动。俗话说小雪物咸成，大寒物毕藏。从萍乡各路冒着寒风冷雨而来的近二十人，虽天冷裘为簿，然灶前柴火红。火屋内谈笑声、二胡声，声声入耳。烤罢柴火、品完烤薯，开始了“坪侧数枝梅，凌寒独自开”的赏梅活动。在一树梅花一树诗的宣染下，末学只好拙赋献丑，赋曰：
观乎朵朵梅花，瘦枝错错。萧萧乎北风争交，瑟瑟也玉树独灼。呈清香以翩翩，绽琼蕊而落落。其虬曲以嶙峋，岂清癯于孱弱。横斜所欲，凭纵斫而生姿；疏密得容，借顺屈而存魄。或擢秀以烟村，或掩痕于林壑。爰乎曲为美，桡不弱。含以苞，吐于萼。色未染而暗香频浮，貌不扬则疏影独掠。洵乃势以其形，姿以其托。连山峦之景趣，何以狂煽；散畴野于蹊闲，岂违素约？
　　逮于寒流暗送，遥迷清香。迎霏霏之晨雾，退屑屑之薄霜。瞻皓月之皎皎，慕红蕊于裳裳。馨则依稀洞度，瓣而零落遐扬。复山田之璨璨，争篱院于飏飏。或云艳以熙蒸，缤纷怒放；或雨昏于凋悴，碎细凄凉。纤纤素质，洗洗淡妆。盖以苞蕾禋洁，少桃玫之冶艳；瑶花淡雅，无梨杏之矜张。自是凝如瑞雪，聚以评章哉。
　　于是不显娇作，而以韵胜。非菊黄以秋野，本色弥坚；漠李艳于春风，朴质素定。乃曰无岸柳之婀娜，少水杉之秀径。然柳愧其刚强，杉嗟其蟠亘。又复穷牡丹之富贵，弃昙花于夜冥。扼守平原，復循山磴。遂与松竹傲岸于凛然，岁寒不惧之美称。何羡八方于一拥，却招万骑且千乘耶！
　　尔乃花开五福而临，树拥四德之瑞。故尔煮石山农植以千株，扬州八怪墨于一帜。而使和靖以句，讴其高雅之形；元章于书，咏其素洁之志。皆以烈烈王者之德，谦谦君子之义乎？洵然得于识，达其志。行于端，态不媚。托染翰以宽怀，励后昆之清懿也。
　　嗟乎！花木无知，人心有意。花呈世间而无争，人赖眼底则有忌。苟能通达与广益相融，惘惑及迂狭可弃乎？诚乃不堪虚名，末学陋识。试问几许销魂，谁为醒兮谁为醉？ （赋依平水韵） 九岁女童拾金不味赋 序：2024年1月22日，好友有邦九岁女孩敖林钰在长沙一天内拾到1万余元的手机和电话手表物归原主。湖南经视台于2024年1月27 日晚播出新闻报道，有感而赋：
　　星城寒夜。瑞雪飘花。观乎立店口而为失主，冒街边不尽风斜。拾遗而不味，苦等之小娃。显天性于潜在，诚稚心而无瑕。抱朴见素，善举应嘉。岂让失主昏昏，失主闷闷；唯见童心昭昭，童心察察（1）。斯乃父母之教，儿女弗邪。修之于心，其性乃悟，养之于家，其教有加。更有长郡文庙坪小学乃百年名校，三尺积华。懿其自昔相传，朴实沉毅；崇文尚德，植李育瓜。师学不殆，治理补差（2）。遂以学子之行，迢遥于始；情心如镜，清澈无沙。而至童心兮，本心于一念（3），处事也，遂事而长嗟乎？有见于修为其善，枉直于叉。积少者多，因微者夸。洵乃无言以桃李之间，默移潜化；有心于栋梁如许，风礼世家（4）。岂可因一丝而轻络，成众口于伶牙。将石心（5）而有待，信定力而无他也。

注释：
（1）失主昏昏，失主闷闷；童心昭昭，童心察察：闷闷：郁闷不乐。昏昏：糊涂；愚昧。出自《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏。察察：明辨；清楚。昭昭：明白；清楚。出自《老子》“众人察察，我独闷闷”。
（2）治理补差：即得到管理，补足不够的地方之意。
（3）本心：指天生的善性；天良。出自《孟子·告子上》：“此之谓失其本心”。
（4）风礼：风范礼节。出自《魏书·韩麒麟传》“今令伎作家习士人风礼，则百年难成”。
世家：即家世；世系。出自《新五代史·唐臣传·袁建丰》“ 袁建丰 ，不知其世家也”。
（5）石心： 喻指坚定的意志。 唐 皮日休 《桃花赋》序：“余尝慕宋广平之为相贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞”。

友xx花甲贺辞 时维正月，星耀辰东。大寿而遇花甲，相册仍为主翁。观其自襁褓而至霜鬓，清影乃以归同。坦坦然，欢歌三首；悠悠也，谷酒满盅。粗饭三餐，笑谈过往之轶事；淡茶一杯，少长天伦而相融。但使囊囊余钱，瓮瓮余酿；仓仓余谷，代代年丰。自此怡养天颜，能杯酒常在；眉欢笑眼，尽欢乐和衷。愿子孙怀庸常之愧，寸草报春晖之恩。于是乎忘却咨咨累日，安享幸福无穷也！ 略下花海阳光观海棠花赋 序：今日晨雨，与妻及姐妹、外甥们驱车前往略下花海阳光赏海棠花。车至雨停。一伙男男女女、大大小小十几人沿山路而上，只见一树树海棠正盛开，染红半个山坡。拍照得意、赏花由心。余至兴而赋曰：
　　观乎春阳百韵，海棠独妍。幽态盘以峦壑，浓艳映以湖边。绕山生以玉垒，和野遍于韶鲜。犹似繁以樱梅，岭上芬芳而醉；盛于桃李，风前粲丽于嫣。幸于经雨而未落，为我弄风于林前也。
　　至若淑态幽姿，淳熙盼倩。自可猩红鹦绿，巧以极天；叠萼重葩，虚于紫燕。染尽胭脂画若成，几经夜雨香与眷。珠蕾红艳，似胭脂于斑斑；花瓣粉新，如明霞之片片。集梅柳之优点，于婆娑妩媚而动人；与兰桂以札合，成玉堂富贵之意念。洵以艳繁惟与共夸，香近拭以同羡矣。
　　窃闻大师晚年之画，宋代佚名之图。东坡仙以华堂之玉荐，石崇思亦金屋而藏姝。乃至李白之长叹，杜甫于失涂。况乎唐相贾元之美誉，南宋诗人以醉躯。更有范石湖赏花于痴，每岁而赴；秦少游情思之雅，桥上之吁。郑谷艳羡蝴蝶之吻，陈思书传花谱之途。乃可谓至矣尽矣，归与真吾呼？于是乎古今诗画，昏晓香珠。任是无情，能以倾国；若教解语，敢为化愚耳。
　　嗟乎！春风用意匀颜色也，秾丽何求；娇饶怡神欲开时兮，殷勤新著。而至看花有声，倚态无语。懿其萼如铃，枝如炬。不胜娇红兮向春阳，凭仗东风兮遂如许。恋恋芳心一片，占多少春光；依依醉眼几多，问卿知汝否？ 嘉兴赋

禾城名邦，浙西大府；江东都会，槜李民村。地接吴根越角，湖环沃壤耕屯。处江河交会之地，扼太湖长廊之门。嘉誉凭声，湖海江河之特色；兴名借势，苏杭锦绣而延尊。繁华富庶，焕发腾奔。洵乃引耀神州，大湾区之核心城市；扬光海域，都市圈而仰羡厚坤也。

观乎钱塘南倚，北负太湖；西近杭州，东临上海。古镇当惊，水乡是载。此乃碧水环莹，丘山染采。飞舟争雄之畔，鱼米之乡；桑野蔚起之殷，匠工操宰。水应山呼，红翻绿在。探景寻芳而醉，画屏移；湖光楼影于迷，皎月迨。莫不煜煜呈芳，煌煌发彩。苟非腾江南之誉，自有向慕之心；居匹夫之怀，岂可吾曹懒待？
尔乃泽国风光，乃合丽象；云楼物色，且得熙明。遂以南湖本色，秀资天成。烟雨蔽之山岛，亭台听于柳莺。景生气韵，人动姿情。自得一番独厚，何曾千载割烹。所云乌镇独厚，魅力交争。依河筑屋兮，于河成胜；水镇一体也，入眼为衡。连桥成路，蓬檐接楹。四栅百桥兮人家醉，五光十色兮烟柳迎。临水漾漾，映廊潆潆。岂在以和为美，诚然其妙于萦也。况复越角人家于列列，西塘古镇以盈盈。邻里晓市若采采，烟雨长廊亦卿卿。尚且盐官观潮，潮为澎渀之态；绮园赏景，景有婉妙之精。每每平川十景，仙苑九声。诚是相繁约，自新清。向宾游而追古镇，得逸趣而叹欣荣。如斯美不胜收，能不慕由心生乎？
自古以登山为兴，方知泰岳之艰；临水之欢，得识嘉兴之遇。故有高士簇居，英才爱顾。递以新唐书敬舆成崇奉（1），言于正名；书画界仲圭称三绝（2），行必矩步。晚村报国之文章（3），子培硕儒而建树（4）。静安共三光而永光（5）；巨著当惊；良镛集小成以大成（6），武侠可妒。志摩韵律吟新月之情，茅盾笔锋赋心田之怒。洵乃卓尔持心，本然秀悟。也哉！圣者隽贤，不计其 数。愧我寻珠，闻君知故也。更在诚仰红船，庄严凝目。其理想于心，其精神可赋。感慨于开天辟地，敢为人先之鹏举；坚定理想，百折不挠而奋斗。忠诚为民兮奉献毕生，立党为公兮初心不污。立志复兴于未来，肩扛使命而共赴也。
逮于名城文化，引久扬馨。斯乃江南文化之起源，马家浜之遗址；人类沉梦于所昭，七千年于唤醒。方知照世之讶，惊肃远古于聆。果是嘉禾一穰，江淮为之安泰；丝绸天府，吴越见其范形。开运河，开南北通衢之道；兴市肆，兴江东都会之詅。人文渊薮，里俗历听。和光擢世，合采于庭。
由是民风民俗，亦独亦恒。百床馆展百床之琛丽，民俗馆示民俗之喜兴。或百花厅，呈千般木雕以惊世；钱币馆，集万种钱币而鼎能。或灶头画色彩之鲜艳，三珍斋技艺于超凌。若非风筝讲究，摊簧含弘。民间绘画于瞩目，桐乡灰塑乃端凝。何以殊珍见睹，庶物上乘？尚尔特产猎猎，美食承承。南湖菱，具清香甜美之美；五芳斋，有东方快餐之称。桐乡槜李，李果闻名遐迩；嘉善黄酒，酒誉客礼宾朋。
嗟呼！美丽城乡，宏图践莅。南联东拓，西延北融；接沪融杭，提升施置。一南一北两座新城，自东自西皆成锦地。画景呈以丰容，众民添之祥瑞。于是乎横纵相携，繁华同醉。放眼长三角，聚合大嘉兴而逮至也！

注释：
（1）陆贽（754年－805年），字敬舆。苏州嘉兴（今浙江嘉兴）人 。唐朝著名政治家、文学家、政论家，历史上有一些人，他们的重要性被严重低估了，名声和所取得的成就远远不能相称。
（2）吴镇：（1280年-1354年），字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴人。元代著名画家、书法家、诗人。吴镇与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。.在书法艺术上的造诣极其深厚。
（3）吕留良：（1629—1683），原名光轮， 又名光纶，字庄生、又字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家，浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。
（4）沈曾植:1850年—1922年.字子培，号巽斋，别号乙盫，晚号寐叟，晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士等。 浙江嘉兴人，清末民初学者、诗人、书法家。
（5）王国维：（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人 。
（6）金庸：（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，中国武侠小说四大宗师。 向光赋 光者，亮也。云霏霏而承宇，星漠漠而浩旷。日月生辉，荣枯迭相。风吹云汉，天宇无际而四垂；日出东方，物华不穷而共向。沐万物于生机，循四时以态妆。士之处世，视名誉于虚逊；德以携行，知情怀之远壮。始发以初心，终乐于齐尚。无愧而扬光，虽微乃放亮。诚能开明于达听,不倦织锦之班将。懿其格于上下，言有物而行有格；匠化师生，入情理乃动心匠。嗟乎！教学扬辉，历阶凯唱。知稚子扶育于源，达园丁形仪之创。于是乎追光怀爱，乐学创新；向光生长，求真进上也。（为光丰小学而作） 光赋

光兮，亮也。或日月生辉，晨昏迭相。或天以雷电，耀芒辽空；地之火烟，辉生烁晃。风吹云汉，天宇无际而四垂；日出东方，物华不穷而共向。渺渺也所放于明，芒芒兮所照也广。沐万物于生机，循四时以态妆。天体运行，生灵衰壮。无穷不息，周而势况也。
至若日分升落，月有缺圆。及今至古，厚地高天。命为一生之根蒂，光乃万物之源泉。光合作用，景开生鲜。绿叶于生机勃勃，鲜花则丽色妍妍。助江河之荡荡，催草木于嫣嫣。递以由射线而事利，因温度而钟怜。乃至国防医学于所用，民生岁事而相连。莫不生生而继继，煜煜而玄玄。
观其暗亮不同，弱强可见。既而可为束，可为线。或成点，或成片。光速难及，温度可羡。随季节时间以各分，按温差亮度而有变。由是早中晚，无声有别而呈；蓝橙红，三色四极于现。或暗淡而忧心，或丰明于耀眼。宁静与温和相随，从容与快乐可恋。可谓与世绵绵，于心眷眷乎？
自昔先人盛水鉴形，持铜镜于照影；阳燧取火，点艾炷而灸芳。无垠事变，尽在玄黄。递而光学专著，考论绵长。墨子有《墨经》成象之说，沈括则《梦溪》笔谈文章。诸多记载兮，集信息之殷大；《革象新书》也，呈精讲而知彰。自古出门看日，仰月追光。夫其匡衡勤学，凿壁而求洞烛；江泌映月，攻书乃弃厅堂。车胤家贫，夏集萤而志抱，孙康刻苦，冬映雪而名扬。乃云穷庐家世，励志儿郎。
嗟乎！物以形，光则烁。乾坤如许，受阳光之润滋；物我之间，感鲜丽之华乐。洵乃光明显耀于天地，四海昭升于腾跃。于是乎充满希望，向阳而生；憧憬未来；理想宏拓。秉心耿耿，当为立天下而拚搏也！

注释：
（1）阳燧，古代照日取火用的曲率很大的凹面铜镜。古时用铜质制成的凹面镜。用以聚集日光，点燃艾炷施灸。《本草纲目》卷主：“阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。凹面镜成像的原理时，沈括通过反复观察，得出了较《墨经》等更前进一步的结果。
（2）《革象新书》：元赵友钦撰。赵友钦字敬夫,号缘督。生卒年不详,江西德州人。 养老赋 草木春秋，人生孤老。八千里云和月，何日何时；一百年始而周，自养自保。虽更无长生之诀，了却孤寡之恼。然君子乐贫贱之常，达人识天命之造。不再宋玉情怀，潘郎潦倒。苟能蜗角安然，自可凡夫荣槁。于是乎五更着意，早起而空气鲜，静坐凝神，一室于新墨好。或园庭信歩，脱忙碌之劳形；衣冠且松，抛琐碎之烦脑。或恩恩怨怨，不为心结；是是非非，无须盘考。非求于七青八黄，不问以三瓜两枣。安心舒心，起早睡早。是以不腾腾，勿懆懆。当悠悠，莫燥燥。而能心在平衡，身关至宝。尚持节而养心，方寿乐于善道也。 南坑丹霞山貌赋 两村一河，隐幽幽之古道，左环右绕，显层层之农耕。然独处一景，气势恢弘。惹彩衣起舞，引游侣从行。何以打卡之处，炸呼于惊也？观乎山岩阻积，林壑回萦。色如丹渥，灿若朱彤。可谓鬼斧天工，七彩斑斓之画境；神笔抹就，峭壁丹山之奇峰。凹凹凸凸，势若犬牙而差互；琅琅荡荡，绵连凤势之涯踪。可谓云蒸胜状，蔚跂熙雍矣。至若长奔伟岸，耸立嶒崚。岩峻崷崪，错落峥嵘。穹岭起凤，沟壑卧鲸。赤壁直立，丹脉亘横。徒峭高突，耸拔平川之底；阳坡瘦显，毕露光滑之肱。莫不逶迤绵延，似巨龙之游动；气势磅礴，犹万马于奔腾。洵乃紫绿红黄，若玉堂之凝厚；丹青翰墨，如国画之轻灵。乃至风雕凤羽，雨琢龙鳞。霞光陆溺，与蓝天于异色；烟岚迷乱，融霁峰于一屏。懿其色彩交织，无须人工调配；浓淡深浅，已是天然浑成。妙也！清亮浑浊，亿万年色彩之染目；铅华尽显，两三里斑斓于飚风也。