甲辰冬月瞻仰新修缮的蒋祠堂

厚德载物

2024年12月28日上午，农历甲辰年冬月，在砀山县召开2024年度砀山县蒋氏家族理事会会议，参加会议人员有蒋洪勤（69世）、蒋松芝（70世）、蒋松华（70世）、蒋松赞（70世）、蒋树桥（71世）、蒋新华（71世）、蒋传雷（72世）、蒋小保（72世）、蒋新勇（72世）、蒋海珠（72世）、蒋军役（72世）、蒋联社（73世）。一是总结今年以来的工作，二是为蒋祠堂修缮捐款，三是计划2025年清明前在蒋祠堂开展砀山县十三门支派出代表祭祖活动。
　　会议后，我们开车去曹庄镇蒋祠堂村瞻仰新修缮的蒋氏祠堂，这次祠堂修缮主要是祠堂门操心修缮的，主要人员有蒋树桥、蒋新勇等人，从2024年秋开始至今，历时几个月，对蒋氏祠堂的主房、大门、围墙进行重新翻修。因原祠堂主房部分损坏塌陷，围墙破旧，大门也急需修缮，因而，祠堂门的宗亲门，刚一开始，不想让其他宗亲再捐资，于是义不容辞地担起重担，祠堂门的宗亲很团结，几天时间就集资十余万元，但由于预算赶不上实际情况，导致在修缮的过程中，资金不断增加，从而使原来计划的资金数有欠缺，于是，在这次会议上，砀山县其他门支都大力支持，大家纷纷倡议不能让祠堂修缮过程中出现停滞的情况，补齐资金缺口，蒋氏祠堂是砀山县所有蒋氏宗亲的心灵归处，是大家的，不是蒋氏某一个门支的祠堂，我们大家都有义务与责任去维护去支持，确保祠堂修缮顺利进行。 蒋氏祠堂位于安徽省宿州市砀山县曹庄镇蒋祠堂村，基本上处于村中间位置，位于东经116.196，北纬34.484。祠堂南北约30米，东西长约20米。西侧为南北路，前有东西路，北为居住户，东也是居住户。祠堂南有一个坑塘，为方便停车，这次又填埋几米坑塘。
　　据蒋祠堂院内乾隆五十七年（公元1792年）壬子季春立的碑文记载：蒋氏祠堂大约建于清朝雍正戊申年，即清朝雍正六年，也就是公元1728年，距今（2024年）296年。是砀山县蒋氏六十四世孙居仁撰文并书丹，并且碑文记载此地传曰：蒋家庙。碑文中记载：宗亲蒋庆庵公“因念祖茔在萧，祭扫艰难，遂将田卖去，修祠于此。”这就是砀山县蒋氏祠堂的来历。 上图为2019年祠堂大门旧貌

　　我们来到祠堂门前，眼前一亮，确实发生了很大的变化，以前杂乱无章破旧不堪的祠堂不见了。大门三级台阶，大门外的两个小石狮子没有改变，还是以前的，门楼上青色的瓦，起脊式四角挑角门楼顶，围墙也是青瓦檐，仿古式围墙，显得十分肃穆与庄重。宗祠整体砖混结构，青墙黛瓦徽派建筑，整座宗祠溢彩流光，与周边相比，别具一格，而又浑然一体，也为当地增添了一道别样的文化与人文景观。真是时逢盛世，新修宗祠焕异彩。

大门正上方黑底的匾额上悬挂“蒋氏宗祠”四个苍劲有力的淡黄色的字，大门两旁是黑底的匾额上浅黄色的一副对联，左边是“三径家声传世代”，右边是“九侯门第绵瓜瓞”。
记得今年9月份，蒋洪勤老爷爷给我说，蒋祠堂修缮，蒋树桥等想把大门外的对联换掉，让我写一副对联，确实文化水平有限，只好硬充个文化人。我写几个，让他们选。选用了“祖德流芳远，三径家声传世代。祠堂重祀典，九侯门第绵瓜瓞。”中的后半句。祠堂这次修缮安装的匾额上的字都是蒋树桥找书法家写的。
原来的大门两边的一幅对联：右为“祖德锦长肇东汉”，左为“宗功久远靖西陲”。现在不用了。

　　拾级而上，进入大门，首先映入眼帘的是院内北侧三间带走廊的红瓦青色的房子，走廊中间前檐稍微外展，走廊下2个青石碑。院内三通石碑，过道东侧1个，西侧2个，并且东侧预留一个石碑的位置。洁白的内围墙，青色的围墙裙底边，简单而又显得十分庄严肃穆。院内全部硬化，干净整洁，预留栽植绿化树木的树坑，准备栽植松柏，以示常青长远。

主房子正门黑底匾额上书写“三径堂”三个浅黄色的苍劲有力的大字，原来门上“三径堂”三个字是水泥底的，现在换成匾额了，原来门右写有“三径堂前花富贵”，左为“九侯世孙神州行”。现在这副对联没有了，主房的红色大门没有更换，还是原来的木头门，门上还有三排很大的圆钉，单扇门每排5个，双扇门合在一起就是每排10个。老式木门给我们留下深深的历史感，承载着家族历史的沧桑风雨，因此没有更换。大门上的凸出的三排三十个圆钉，如凸立的文字，浓缩了砀山县蒋氏家族传统文化。 走廊下的柱子上的对联没有改变，东边是“纪祖源传家史德高望重”，西侧是“教子孙尽孝道清正廉洁”。 主房上的窗户更换为现代的窗户，以前的窗户样式太小，不再沿用。
主房内粉刷一新，洁白的墙，还先祖一个安静整洁的空间，供桌上有蒋氏始祖百龄公及平河侯稔公塑像。室内还准备摆放一些砀山县蒋氏家族的家谱及历史传承等相关方面的影印件、复印件资料。计划还准备在院内围墙写上家训等。
院内的几通石碑，位置都没有改变。
走廊的下面有两个石碑，其中东侧的是乾隆五十七年（公元1792年）壬子季春立的碑，碑文为蒋氏六十四世孙居仁撰文并书丹。
内容开头为：“盖闻惟木有本，惟水有源，本固则枝茂，源远则流长，此理势之必然者也。稽蒋氏分泒，始于萧邑程蒋山，山之西岿（kuī）然，二塚即萧志所谓：三十五里，汉逡遒侯加封九江侯始祖横公墓也。墓东南不数武，即分萧二世始祖，袭封九江侯加封平河侯七祖稔公墓也。墓东高台有庙，闻素为横公祠也。”
祠堂所有碑文内容另外单独独篇文章介绍，在此不再详细介绍内容，只作简单介绍。
　　此碑的背面记录了蒋氏祠堂的位置及占地情况，碑文记载：“祠堂地基一亩四分。”那时占地为一亩四分，现在实际不到一亩地，与过去相比少了近一半的面积。 走廊西边的碑是民国三十六年（1947年）榴月所立。碑横写有“报本追远”，碑两侧对联东侧为“开三径平赤眉树德立功垂后世”，西侧为“奉九侯序昭穆秋霜春露纪先人”。碑文题目是《重修蒋氏宗祠碑记》，内容是平河侯七十世孙松涛撰写，赵有为书丹。
　　此碑的背面也记录了祠堂占地面积等。碑文记载：“祠堂宅基地一亩四分，南宽十三步二尺，北宽十四步三尺，中长二十四步。祠堂前坑及地一亩九分二厘，南宽五步三尺，北宽五步二尺。坑宽仝，中长八十四步，坑长十七步半。”过去的清朝大约五尺为一步，相当于现在的1.5米。 院内西侧中间的碑是公元1991年三月清明复建蒋氏祠堂时所立，碑横写“尊祖重本”，两侧对联右写“稽先祖报国萌民辉同明”，左写“育俊世竭忠孝德满乾坤”。碑文题目是《复建蒋氏家祠碑记》，碑文内容为平河侯七十世孙景禹撰写，鲁家丰书丹。此碑的背面是砀山县蒋氏家族宗亲捐款名单，不再一一叙述。 院内西侧南面的石碑是公元2013年清明节敬立，主要是为了纪念祠堂门宗亲塑造横公及稔公塑像而立的碑。碑上头有雕刻的石头碑盖。平河侯七十世孙振旭、平河侯七十一世孙友忠拜撰。碑横写有“德泽永铭”，两侧对联右写“尊祖训承前启后”，左为“重孝道家声源远”。石碑背面是捐款人名单。 院内过道东侧的碑是2010年清明节复建祠堂时所立，这个石碑是院内最高大的，碑头为双龙戏珠，中下部撰写“三径堂”三个字，碑横写有“德泽永存”， 两侧对联右写“三径家声远”，左为“九侯氏泽长”。碑文题目是《六续谱暨重修祠堂碑记》，内容为平河侯七十世孙景堂撰写。碑背面是蒋氏六续谱理事委员会名单、顾问委员会名单及捐款人员名单（以捐资金额为序，同等金额以世系为序）。 平河侯62世蒋为曾在乾隆四十年（公元1775年）为祠堂写一篇《新建祠堂碑文》，文中记载：“秉（善）、绍等迁砀有年，去墓百里而遥，自前辈以来往往赴萧展礼，至则目稽而心伤之。今绍（人名）年已九十，秉善岁逾七旬，道路艰难，久悲庙为神居精魂无托，旧有里长地数亩，轮流耕种，自里长裁革，秉善与绍积谷多年，勉建此祠。中奉始祖逡遒侯，而以分萧二世始祖平河侯，配其本支初迁之祖，亦附于右。至于本门无主祖宗皆以班列于东西面壁。春一韭秋一豚，世世勿绝而已，无敢越礼。”文中记载：“夫区区士民追祀六十世以上始祖似乎谮(zen)矣，然本虽弱，枝亦有本，水虽细流亦有源，绍、秉善等即无势力复其旧址，又乏资财，建于墓侧，又不可设位于家，堂仿俗人朝山圆满创立行宫之例，为之炼砖輦（nian撵）石，伐木顾工，于本庄之前小小三间以示后人。”此文中的绍应该为庆庵公，绍是名，字庆庵，既祠堂走廊东侧的石碑撰文者居仁的堂叔，秉善是居仁的父亲。 蒋氏祠堂自清朝雍正乾隆年间修建以来，经过数次维修改建，一直维系至今。为了祠堂，为了心中的家族信仰，为了让蒋氏家族后裔了解根在哪里、我们来自哪里，提供了一个供奉先祖、供后人祭拜的地方，也是砀山县蒋氏家族的标志之一，具有一定的影响力和历史价值。
一座宗祠即是有着相同姓氏一群人的列祖列宗灵魂的栖身之地，也是家族承前启后，继往开来，教化后辈子孙，传承当地传统文化与风俗民情的重要聚集之地。
　　瞻仰后，大家对操心积极修缮祠堂的宗亲表示衷心感谢，他们犹如前辈一样无私奉献，付出很多心血与汗水，是十分不容易的，是难得可贵的。这次修缮蒋氏祠堂是砀山县蒋氏家族团结一心，众志成城的成果，是广大蒋氏宗亲弘扬祖德，为家族添光彩的具体表现。