我从太行走过（之二）

蓝天999(微笑)

娲皇宫：涉县索堡

女娲造人，是中国上古时期的神话传说之一。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建了人类社会；又替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被称为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛且长久崇拜的创世神和始母神。

娲皇，正是女娲的子子孙孙们对始母的尊称。参拜娲皇，则是许久以来的愿望，既来索堡，娲皇宫是不能不去的。

已是午后，我们不得不乘索道上山，太行山东麓的中皇山，峭然耸立，跨山越谷，单索道便乘了半个小时左右，使我们得以从空中俯视中皇山，40元的索道费真是物有所值。

　　巍峨的娲皇阁建于峭壁之上，四层木楼，据介绍有23米之高，紧傍悬崖，悬空而置，上望绝壁高耸，下瞰深壑临渊，由九根铁索将楼体系于崖壁之上，每当游客盈楼时，便楼体晃动，铁索作响，所以有“活楼”“吊庙”之称，又有“蓬壶仙境”之誉。

阁之左右，建有钟鼓楼，有数通古代碑刻和摩崖石刻，其中北齐摩崖经刻分刻于崖壁和石窟之内，字体为隶书、楷书和魏碑体，人称“银钩铁画，天下绝奇”，被考证为“天下第一壁经群”。

游人如织，我顺木楼梯依次登楼，怀着一颗虔诚的心跪拜这位令人敬仰的始母；我轻轻地走在这座历经沧桑的楼宇上，它巍峨、与山同立，与天地同在。站在四楼的观景走廊上俯视山脚，只见补天湖如玉如镜，湖中青山倒映，白云悠悠；而补天湖畔的娲皇雕像，则默默注视着她庇护的华夏儿女，盛世家园……

大洼村：河北沧州

我是在黄昏时分到达大洼村的，不用导航，远远地，迎面山崖上石錾涂红的“大洼”二字便向我招摇了。车流人流，导引着人们涌向这普通的小山沟。

我只在暮霭中匆匆看了大洼村一眼，大洼村便入夜了。接着霓虹彩链亮起，大洼村的轮廓就勾勒在沟两侧的山崖石壁上——山崖上的一座座石头砌就的屋舍，如丝如带的石板坡把一座座的石屋串在一起的，如珠如玉，浑然天成。

大洼村不是洼，而是太行山里普通得不能再普通的一条石沟。脚下踏之铿铿锵锵的石板路，以前应该是一条乱石沟吧，每逢夏季，山洪暴发，洪水肆流，乱石翻滚，势不可挡，因此世代栖息的山里人就只能“挂”在山崖石壁上了。

　　这条山沟曲折有致，沟随山转，总是给人急切的期待和不一样的风景。一沟的农家高高低低地依偎在山的怀抱里，山则紧紧地抱着自己的儿孙，灯光亮起时，亮相的是朴素的农家、舒适的客栈，还有那温暖的饭庄，甚至那连接沟两边的予人方便的石桥，山则默默地隐在黑暗深处，坚定地做着村庄的依靠。

可能这山里人的祖先起初是凿山为洞，赖以栖身的，后来他们决定造屋了。沟底虽稍平一些，那是水路，是万不可造屋的；那就在这山坡上造吧，但山高坡陡，怎么造呢，他们就凿一凿，垫一垫，整出一块平地，再就地取材，用凿出来的石块造屋。于是一间间的石屋就建造起来了，于是顺着石坡，一层层的石屋造起来了，于是整个山沟两面的石坡上一间间一层层的石屋建起来了，从沟口到沟里，绵延数里。为了沟两边鸡犬之声相闻，不必走过沟底——特别是洪水阻隔的日子——就能相互往来，他们又筑了石桥。

　　我到过碛口古镇边上的李家庄，因为一位知名画家的一幅写生画而闻名，人称“小布达拉宫”。那是建在黄土高坡上的层层院落，据说是碛口古镇做生意的商家为安顿自己的家眷而修筑的，渐渐就形成了一个村庄，其中一些院落修筑讲究，门户砖雕木雕精美，处处彰显着一派富贵气息。

而大洼村则是一沟纯粹平民化的“小布达拉宫”，也许不经意间，石屋门前就生出一簇雏菊，也许推开窗户，就有绿意婆娑，花香飘满屋子……

如果说李家庄是一丛牡丹的话，大洼村则更像是秋天山间随处可见的一丛丛野菊花，那样卑微平凡，却又那么摄人心魄。房屋的修建没有任何秩序，就那么写意地或挂或铺在山坡之上，却又那么和谐地与山融为一体，仿佛村庄就是为山而生的，有了村庄，山就有了生机。

　　大洼村的夜是梦幻的，人头攒动，仿佛是在赶一场集会，路边的凉皮摊、拉面馆也人满为患。街边稍微宽敞的地方，几个穿着大花袄的姑娘狂舞着、直播着，背景正是大洼之夜。

突然一辆轿车从山坡上的石板路上驶下来，光柱一会儿照山一会照地，我胆战心惊着，即使白天让我在这路上开车，我也会魂飞天外的。

大洼村的夜很美，抖音没有欺骗我，大洼村的白天也应该很美，我想……