【道德经学习札记 / 九 :人生三觉：自识、自炼、自善】

美籣

2024年 12月30日 周一

【美籣】感恩随笔 第 0137】

【 道德经学习札记 / 九 :人生三觉：自识、自炼、自善】

“境无苦乐之分，唯心所造。”

诚哉斯言，人生境遇，全在一心。迷失时，内心被阴霾遮蔽，即便身处明媚人间，亦觉如坠地狱；觉醒后，心似澄澈明镜，哪怕遭遇风雨，也能在人间寻得天堂般的安宁。

因为拥有，可能失去；因为失去，所以有了拥有的机会——这是老子昭告人类的不朽名言：“有之以为利，无之以为用。” 外在困扰我们的问题，正是我们内在需要整合的部分。如果想改善外在的一切，就必须从改变内在心灵的“无”开始。“无”是一个超越自我狭窄的大空间、大格局，胸怀和格局决定一个人到底能走多远。

觉醒，是一场勇敢的自我探寻之旅。在这漫长的人生路上，我们或早或晚，都要经历三次至关重要的觉醒：认识自己，修炼自己，善待自己。

“知人者智，自知者明。”认识自己，是觉醒的起点。我们在尘世中穿梭，见识过无数的人和事，能轻易对他人评头论足，却常常在自我认知的迷雾中徘徊。人生百态，我们能看懂他人的喜怒哀乐，却难以看清自己内心的真实模样。只有当我们静下心来，直面自己的优点与不足、欲望与恐惧，才能开启觉醒之门。

修炼自己，是觉醒的进阶。

“夫唯不盈，故能弊而新成。” 孔子一生周游列国，席不暇暖。他在传道授业解惑的过程中，不断修炼自己的思想与德行。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种时刻自省、不断进取的精神，让他成为一代圣贤，其儒家思想影响至今。我们亦应效仿孔子，不自满、不停歇，在一言一行中修炼，于起心动念间提升。修炼并非一蹴而就，不断剔除陋习，积累德行。每一次的反思与改变，都是在为自己的人生增添一抹亮色，让生命的境界不断提升。

而善待自己，是觉醒的归宿。

“天地尚不能久，而况于人乎？”苏轼一生宦海浮沉，屡遭贬谪。但他并未因此自怨自艾，而是以豁达之心面对人生困境。被贬黄州时，他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；被贬岭南，他仍能“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。苏轼不强求、不纠缠，顺应自然，善待自己，在逆境中寻得生活的乐趣。

人生是一场不断提升的修行。借古人之智，识己以明方向，炼己以强自身，善己以得心安。如此，方能在这变幻莫测的人间，寻得内心的宁静与喜乐 。我们常常为了遥不可及的目标，忽略了当下的自己；为了无法掌控的未来，焦虑不安。学会不强求、不纠缠，以一颗平和的心接纳自己的不完美，顺应自然的规律，才是对自己最大的慈悲。

任何人都是自己行为的镜子！看人优点，自我鞭策；看人缺点、自我反省。埋怨、谎言、反复的错误都是绊脚石，它阻碍我们命运的脚步，甚至于让我们离幸福越来越来越远。从外在看内心，从别人看自已，透过别人，才解认识真正的自己。不讲一句负面的话，不讲一句谎言，不犯一件曾经的错误，这就是老子所说的“夫唯病病，是以不病”。

认识自己，让我们找到前行的方向；

修炼自己，使我们拥有前行的力量；

善待自己，让我们享受前行的过程。

当我们历经这三次觉醒，便会发现，原来苦乐皆由心，人间处处皆美好。

以感恩的心，开始新的一天；

以感恩的心，送走静谧长夜。