福州春节民俗

雷 雨

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">  一年一度的新春佳节即将来临,12月29日,有幸在“福建民俗博物馆”听闽都民俗讲师--林聪生讲“福州春节民俗”民间习俗。林聪生从腊月初一开始讲述到正月二十九,跨度两个月时间。林聪生的民间习俗真是了解的非常仔细,并且在民间民俗活动甚期,专门到福州各有名的古村落拍照,留下不少的民间习俗照片。是难能可贵的民俗专家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 福州自农历十二月(腊月)初一开始,平民百姓就在自己的家里里里外外开始忙着准备过春节了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 筅堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 忙着过春节的第一件事就是筅堂;筅堂就是用新鲜的竹叶小枝折一小把,用红布条捆绑在竹竿上将房里房外、上上下下全部筅扫一遍,然后再将房门等等(早期福州的房子均木质结构)用水清洗一遍。家里的被褥等等也清洗的干干净净,准备过春节。(无照片)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  腊月十九</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 腊月十九之后,官府就会择日封印,停止办公要度年假。腊月二十是每个庙宇封签、封印的吉日,信众在大殿香案前持香恭送诸神封签和封印。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  岁末做尾牙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 每月初二、十六生意人备牲礼,金银纸箔祭祀土地公,称“做牙”。老板将祭品煮食请伙计,让他们打打牙祭,叫“打牙福”。二月初二是土地公的生日,所以二月二为“头牙”腊月十六为“尾牙”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">十二月十六做“尾牙”最隆重。商家买来鱼、肉等食物,先祭祀土地公,感谢土地公一年的庇佑。晚上将祭祀品做宴席,为“尾牙宴”,宴请伙计,答谢一年的辛苦劳动。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  搜罗年货忙做年(福州方言)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 《福州年俗考略》讲:腊月底家户为宿之储,购备百货,尤重食品,以供享用,兼饷戚友,谓之‘汇年料’。何谓‘年料’即年货。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 尾牙过后,此时,开始磨米浆、采粿叶,洗甑笼、炊(米斋)馅、做(米斋)等等</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  炊(米斋)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 民俗过年不作粽,做年糕外更蒸肉丸。做(米斋)以糯米为团,行扁,有馅,应时甜食,是“米包米”的食品,也是一种祭祀品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 岁末做(米斋)供施食下界鬼各爷,祈得一年平安。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  年兜(福州方言即年底)炊粿家家忙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> “三山之俗,岁暮必屑,秫米重罗,溲以蔗糖之汁,炊诸柽木之甑”。福州的糖粿有红糖粿、白糖粿与菜头粿、肉丸统称福州“迎春四味”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 年底,家家户户忙着炊年粿、肉丸、菜头粿为一年一度的新春佳节增添浓浓的年味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  送年和新人粿</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 旧时福州女儿送年是春节前最热门的一件事,女儿送年来,邻居们总要评头论足。所以送年时,女儿女婿穿戴一新,女婿挑担,女儿相随。送年不仅仪式感强,更是女儿女婿敬老孝顺的表现。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 送年起始于“结婚者女家送年于男家”,谓之“新人粿”。福州俗例,第一年是岳父母先有所馈子婿,谓之“年母引年仔”,其后则每逢年岁,婿当修礼致敬。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 礼物多为四事,谓之“四色”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  腊月分年祭百神</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 榕垣住民在旧历十二月半后,即开始作过年准备,迄十二月二十日后,爆竹之声即逐日不绝,俗谓“分年”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  二十四传统祭灶日</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 祭灶是我国古老的传统节日,古传腊月二十四日灶君朝天欲言事,谓之“送本宅司命灶君上天报告玉帝”。各家是晚,备素菜食礼及糖果等十数碗,在灶君神位前供之。祭后糖果分给童稚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  灶糖灶饼花脸壳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 福州老传统“祭灶前,外公外婆要给外孙送灶糖灶饼和花面壳”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 外公外婆送灶糖灶饼与外孙,必须附以花面壳,视外孙之多少,每个外孙都要送。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  白额春联</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 全国各地春联大同小异,但福州传统的春联却有本土特色,20世纪40年代之前,福州春联红纸上端皆留白纸约10公分长,叫联头,也叫白头春联、白额春联。这种红联的白头春联直到20世纪50年代渐渐消失。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  剃头洗澡收双价</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 腊月二十后,官府封印,戏班封箱,木匠封斧,打铁封锤,工厂封机......总之,与过年无关的行业陆续放年假,然而与过年息息相关的行业在此时却十分忙碌,特别是理发店和澡堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 俗话说“有钱没钱,理发过年。”过年,女人要烫发剪发,男人要理发。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 福州旧俗自十二月二十到正月二十剃头店及澡堂都加倍收费。谓之“双价”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  分年(米斋)下界分年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> “下界爷者”谓乞丐、麻风病死后在下界,因恐其作祟之故,尊称曰爷。其祭也,祭品之外,加以馒头(米斋)诞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 岁末不限何日惟祭鬼神之“下界分年”多在二十四日祭灶之后行之。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  腊月二十七风俗做小岁</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 闽俗谓十二月二十七日为小晦,三十为大晦。商店做小晦,不做大晦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 平民百姓家在腊月二十七,在外的人基本回到家,一家人围坐在一起煮几碗采做小晦,边吃边讨论家中大事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  三十做晦隔年饭</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 闽俗每到除夕,家家当天设甑供新炊之饭。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 供新炊之饭的甑则彩漆绘金,其插上鲜花及朱红新箸,饭上装满榛、䅇、枣、橘及各色干果,名曰“供晦饭”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 甑为软木所制,谓之“晦饭甑”,饭谓之“岁饭”。二十九夜所供谓之“旧年饭”,除夕所供谓之“新年饭”,初四日所供谓之“接神饭”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 隔年饭含“有吃有剩”,一年到头有吃不完的饭含义。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初一启寅迎新年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 《福建岁时风俗考》述“闽俗诸节最元旦”,除夕则严洁厅宇,设香案、陈茶果,黎明即起当天叩拜......等等,谓之.“启寅”。春节福州人叫“做年”,是一年中最隆重节日气氛,最浓厚的民间节日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 黎明时分,各家敞开大门,点烛焚香,燃放鞭炮,祭拜天地神袛,祈求新年幸福吉祥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 人们都希望在此刻讨个新年的好彩头,祈年迎新满门福。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初二拜年 有桔又有钱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 按旧例正月初一人们在家守财不出门,民间拜年一般在正月初二、初三。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 正月初二清晨,人们早起床穿上漂亮衣服去拜年。晚辈向长辈拜年,长辈要给晚辈发红包,同辈互相登门拜年,主人以橘待客,以示吉利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  正月会亲办春酒</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 正月初二、初三出嫁的女儿和女婿,孙女和子婿回娘家拜年,娘家设家宴会亲,阖家欢聚。俗称都叫“办春酒”。办春酒会亲是家家乐事,把春节活动推向高潮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 办春酒饮的是自家酿制的青红酒,品的菜肴也是家庭菜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初四接神和开假</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 正月初四,平民百姓家有备饭,置酒、香烛排向堂厅之前跪拜后,祭此供品一起入厨下供献灶神谓“接神饭”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 福州风俗接神包括接灶神、喜神、财神等诸神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 俗话说:“吃了接神饭,诸事都着传”。所以,初四清晨各商家老板净手在自家店开店门,点香,接神,放鞭炮。祈求开门大吉,生意兴隆,正式开假生产了。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初五孩童上斋门</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 《三山志》曰:“入学每岁节即五日各遣子弟入学”,正月初五要去读书的孩童到学院,私塾拜见先生,俗称“上斋门”,类似今日的入学注册。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 因为孔子是大成至圣先师,所以,入学子弟须在孔子像行三拜之礼,再拜见先生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初六欀春欀太岁</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 福州民俗老专家方炳桂先生在《福州风土诗》解读欀春是祈求从新春伊始就有好运,时间一定在立春之后。过去孩童16岁以前要请道士来“过关”,男士们为求一年有好运,“都羽士礼祭,以钹不详”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 即请道士礼祭一番,俗称“欀太岁”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 初七人日节拜斗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 传说女娲在正月前六天造出鸡、犬、羊、猪、牛、马,第七天造出“人”。因此,正月初七是人的生日称“人日节”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 拜斗是道教独有的一种为人消灾解厄,祈福延寿之科仪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  元宵但看初八灯</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> “初六、初七以后,城内后街灯市始开备极工巧,客以遗诸姬,致添丁之意”。后街是福州花灯发源地,明清时就有20多家花灯制作店。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 这时当外公外婆的就会到后街买花灯为自己心爱的外孙挑选花灯,赶在十一上采前送去。这才有“元宵但看初八”之说。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  初九祭典玉皇诞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 林祖焘《接玉皇》诗:“家家烛炬共辉煌,万众虔诚赶玉皇。拜手杨休原一体,人间天上正当阳”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 正月初九日相传为玉皇诞日,谓之“接玉皇”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 正月初九家家户户大清早到香案供八珍于堂前,合家次拜,寄托人们驱邪、避灾、祈福的美好愿望。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  正月亲家舅送灯</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 《无杂俎》:方言以灯为丁,每添设一灯,则谓之添丁。故福州一带,凡其女婚后尚未养男儿者,每年元宵必须一灯与男家,谓之“送灯”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 福州风俗,娘家送灯由新娘之兄弟来送,故称“亲家舅送灯”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  十一亮灯齐上采</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 正月十一是福州的“上采日”,这天晚上,各家各户取出年货,小炒几盘,摆上甘蔗、橘子和海蛎在祖宗牌位前祭供,同时点燃外公外婆送给外孙们的花灯,上采日当晚亮灯。到元宵夜大闹花灯。上采是元宵前的一个小节日,拉开元宵喜庆的序幕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  十二排暝敬祖先</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 数百年在闽侯尚干、青口乡间有祭祖“摆暝风俗”,时间在正月十二到二十七,祭祖“排暝”期望房族人丁兴旺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  上元节天官赐福</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 正月十五元宵节又称“上元节”,为天上神仙天官之诞辰。传言是曰“天官降人百福”,天官皆为一品官员模样,身穿大红官服蟒袍玉带手持如意,五绺长须,面容慈祥,一派雍容华贵气派。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> “天官赐福”民间将其视为“福神”,天官又称“状元爸”。元宵是状元爸下凡游街,各家各户孩子提灯游玩。因此就有“元宵闹花灯”的风俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  正月迎年狂欢节</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 早年迎神赛会是新春佳节最热闹的一种活动。迎年活动,各乡村各不相同,多在元宵节前后最普遍的是正月十五迎娘奶,正月十八迎尚书,还有......。还有地下坪,打腰鼓,走高翘,十番伬,舞龙灯等文艺节目。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 巡游队伍在锣鼓鞭炮声中巡游各村庄,群众都来烧香拜神,迎年寄托人们辟邪除灾,迎祥纳福的美好愿望。谓之“乡村狂欢节”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  沙堤元宵迎花树</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 闽侯沙堤村至今保留着流传500多年的正月十五迎花树霄的传统习俗。村中凡前一年有娶亲结婚或喜添男丁的喜家,于十五那天上午,会迎来各房社族人敲锣打鼓的道喜。中午贺喜队伍集中大王庙,备七头全猪大礼并点烛祭祀祖宗和神灵。火树银花象征家族人丁兴旺,五谷丰登。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 是夜,村里人送花树,鞭炮成群结队到喜家祝贺,喜家大办宴席招待。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 最有趣的是贺喜人群是一拨又一拨,当下一拨贺喜人群燃放鞭炮、花树来贺喜,上一拨贺喜人即离席让出席位又到其他喜家祝贺喜去了。上一拨腾出的席位让刚来的贺喜人入座。环环相接,直到全部喜家轮番贺喜完月已残,天将晓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  正月二十九拗九节</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> “下九粥者,初九为上九,十九为中九,二十九为下九也”。正月二十九是开春第一个下九。俗话说“逢九必穷,‘九’是不吉利。福州人不喜欢,要将‘九’折断”。故称“拗九”(拗福州话‘折断’的意思)。此日称“拗九节”。此日人家清早以饴糖杂枣䅇和糯米煮称粥,妇人以此馈送娘家,谓之“孝顺节”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  福州人旧时是过了正月二十九抝九节后,到二月初二才算过完年。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 以上照片由林聪生老师提供拍照复制的。在此谢谢林聪生老师。</b></p>