成都——青羊宫

王崇

文：王崇

照片：王崇 网络3Q

美篇号：21294053

在成都市区西南处，有一处掩映在葱郁林木间的古老宫观——青羊宫，这里是成都市内现存最大、最古老的道观。

青羊宫始建于周朝，原名“青羊肆”，据《蜀王本纪》《华阳国志》记载：周文王时，广汉（今四川德阳广汉市）人张仲牧在今天的青羊宫一带卖酒为业，一日，忽见一青羊衔着一块金光闪闪的仙草从地里刨出一个石穴来，将仙草放入穴中，随后青羊化作一道青烟不见了。张仲牧十分惊异，忙挖开石穴，取出仙草，只见仙草根如人形，枝繁叶茂，散发出一股清香，张仲牧便用仙草煮酒，酒香四溢，远近闻名。人们闻香而来，争饮仙酒，酒尽而病愈，从此青羊肆一带名声大噪。后来，人们便在此建庙，祭祀青羊神，名“青羊肆”。

到了三国时期，青羊肆的名字已经改为“青羊观”。据《三国志》记载：公元219年，刘备率大军攻取汉中，曹操亲自率领大军迎战，两军在汉水一带交战。刘备为了鼓舞士气，特命人在青羊观铸造了一尊丈八铜铁蛇矛，赐给大将张飞，张飞手执丈八蛇矛，勇猛无比，为刘备取得汉中大胜立下了汗马功劳。此后，青羊观名声更盛，香火日隆。

唐代，青羊观被扩建为宫殿，并改名为“玄中观”。据《资治通鉴》记载：唐玄宗李隆基曾两次下诏，命人在全国增建道观，以供奉老子，玄中观便是其中之一。唐玄宗崇道，还因为他在做皇帝前曾梦见老子对他说：“吾乃汝祖也，汝当为我子孙，可传国千秋万世。”唐玄宗醒来后，便将老子追尊为“大圣祖玄元皇帝”，并大力扶持道教，修建道观。到了唐僖宗广明元年（880年），黄巢起义军攻入长安，唐僖宗李儇逃往四川避难，曾驻跸青羊观，为感谢太上老君的庇护之恩，他下诏将青羊观改为“青羊宫”，并拨款进行修缮扩建，青羊宫由此得名。

宋代，青羊宫又改名为“青羊万寿宫”，并沿用至今。宋代时，青羊宫成为成都道教活动的中心，每逢道教节日，这里都会举行盛大的斋醮道场，香客如云，热闹非凡。同时，青羊宫还是文人墨客游览胜地，许多著名的文学家、诗人、画家都曾在此留下诗文和画作。

元代，青羊宫因战乱而受损严重，但在明代又得到了修复和扩建。明代时，青羊宫已成为一座规模宏大、布局严谨、建筑精美、道风淳朴的道教宫观，被誉为“西南第一丛林”。清代时，青羊宫继续得到修缮和扩建，并增设了许多新的建筑和景点，如八卦亭、混元殿、无极殿等，使得青羊宫的规模和影响进一步扩大。

青羊宫现存建筑大多为清代所建，占地面积约12万平方米，主要由山门、灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姆殿、唐王殿等建筑组成，它们沿中轴线两侧对称布局，高低错落，层次分明，气势宏伟。

青羊宫的山门庄严古朴，门上刻有“青羊宫”三个大字，两侧有青龙白虎图案，象征着道家的阴阳学说。进入山门，便是灵祖殿，殿内供奉着道教护法神王灵官，他手持金鞭，威风凛凛，镇守着青羊宫的大门。

混元殿是青羊宫的第二重大殿，殿内供奉着道教最高神“三清”之一的元始天尊，他手持混元珠，象征着天地未分、混沌未开时的原始状态。混元殿的建筑风格独特，采用了重檐歇山式屋顶，屋顶上铺着黄色的琉璃瓦，在阳光下熠熠生辉。殿内还悬挂着一幅对联：“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。”这副对联高度概括了道家的哲学思想。

八卦亭是青羊宫中最具特色的建筑之一，它位于混元殿和三清殿之间，是一座八角形的亭子，亭顶覆盖着绿色的琉璃瓦，亭身刻有八卦图案和道教符号，象征着道家的八卦学说和阴阳五行理论。八卦亭内供奉着道教神仙吕洞宾的塑像，他手持宝剑，神态飘逸，仿佛随时准备腾云驾雾而去。

三清殿是青羊宫的主殿，也是整个道观的最高处，殿内供奉着道教最高神“三清”——玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）的塑像。三清殿的建筑风格庄重典雅，采用了重檐庑殿式屋顶，屋顶上铺着金色的琉璃瓦，在阳光下金光闪闪。殿内还悬挂着一幅巨大的道教壁画，描绘了道教神仙们腾云驾雾、遨游太空的壮观场景。

斗姆殿是青羊宫中供奉斗姆元君的殿堂，斗姆元君是道教中主管人间善恶、寿命长短的女神。斗姆殿内供奉着斗姆元君的塑像，她头戴宝冠，身披彩衣，手持莲花，端庄慈祥。斗姆殿的建筑风格简洁明快，采用了单檐歇山式屋顶，屋顶上铺着灰色的琉璃瓦，与周围的绿树相映成趣。

唐王殿是青羊宫中供奉唐僖宗的殿堂，殿内供奉着唐僖宗的塑像，他身着龙袍，头戴皇冠，端坐在龙椅上，仿佛正在接受群臣的朝拜。唐王殿的建筑风格古朴典雅，采用了重檐歇山式屋顶，屋顶上铺着红色的琉璃瓦，在夕阳的映照下显得格外庄重。

在青羊宫中，最引人注目的莫过于那两只铜铸的青羊了。这两只青羊造型奇特，形态逼真，一只单角，一只双角，它们身上还刻有精美的花纹和道教符号，据说是根据张仲牧所见的那只青羊的形象铸造而成的。这两只青羊不仅具有极高的艺术价值，还是青羊宫的镇宫之宝。

关于这两只青羊的来历，还有一个美丽的传说。相传在唐代时，有一年成都大旱，田地干裂，庄稼枯萎，百姓苦不堪言。青羊宫的道士们见状，便决定举行一场盛大的法会，祈求天降甘霖。法会进行得十分顺利，突然，天空中乌云密布，电闪雷鸣，紧接着大雨倾盆而下，百姓欢呼雀跃。雨过天晴后，人们在青羊宫的草地上发现了两只铜铸的青羊，它们身上还滴着水珠，仿佛刚从天上降落下来一样。人们认为这是道教神仙显灵，便将这两只青羊供奉在青羊宫中，并尊称为“青羊神物”。

此后，这两只青羊便成了青羊宫的象征和标志，吸引了无数游客和香客前来参观和祈福。据说，摸一摸青羊的头可以带来好运和福气，因此，这两只青羊的头已经被摸得油光锃亮，成为了青羊宫中最受欢迎的景点之一。

青羊宫 一直是成都人观赏银杏的老牌打卡景点之一， 在青羊宫的每一个角落，银杏叶都以它那独特的金黄色，书写着属于秋天的诗篇。

银杏叶的形状宛如一把把小巧精致的扇子，每一片叶子都像是大自然精心雕琢的艺术品。它们密密麻麻地挂在枝头，形成了一片片金黄色的海洋。当阳光穿透树叶，洒在地面上时，整个青羊宫都仿佛被镀上了一层金色的光辉，显得格外神圣而庄严。

秋风起时，银杏叶纷纷扬扬地飘落，宛如一场金色的雨，将整个青羊宫笼罩在一片梦幻般的氛围中。这些落叶有的轻盈地飘落在地面上，有的则在空中旋转、飞舞，最终静静地躺在某个角落，等待着时间的洗礼和岁月的沉淀。

银杏叶的美，不仅在于其外在的形态和色彩，更在于其内在的精神。它们经历了春的萌芽、夏的繁茂，最终在秋天绽放出最灿烂的光芒。在青羊宫的银杏树下，人们常常驻足观赏，拍照留念，仿佛要将这份美好永远定格在记忆中。

青羊宫内还有许多其他的建筑和景点，如水池、假山、花坛、碑林等，它们共同构成了一个环境优美、景色宜人的道教圣地。

每年的农历二月十五日，是青羊宫最为热闹的时候，这一天是道教的花朝节，也是青羊宫的庙会日。在这一天，来自四面八方的游客和香客都会涌入青羊宫，参加各种道教仪式和活动，如祈福、抽签、算命、看相、买香火等。同时，青羊宫内还会举行盛大的法会和道场，道士们会诵读经文、敲打法器、表演道术等，为游客和香客祈福消灾、驱邪避凶。

除了花朝节外，青羊宫还会在其他的道教节日举行各种庆祝活动，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。在这些节日里，青羊宫内都会张灯结彩、热闹非凡，游客和香客们可以品尝到各种道教美食和特色小吃，还可以欣赏到各种道教文化表演和展览。

青羊宫不仅是一个道教圣地，还是一个重要的文化遗产保护单位。在这里，你可以看到许多珍贵的文物和艺术品，如古代的石刻、碑文、书画等。这些文物和艺术品不仅展示了青羊宫的历史和文化底蕴，还为我们了解和研究道教文化提供了宝贵的资料。

青羊宫是一个充满神秘和魅力的地方，它不仅是道教文化的瑰宝和象征，也是成都人民的骄傲和自豪。