蓝田县红门寺

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1、红门寺位于西安市蓝田县红门寺村西南的白云关，村因寺得名。据《蓝田县志》记载，红门寺在蓝田县南九十里西采峪，明天启六年建；白云关自古就是秦地商贾翻越秦岭、南北贸易的必经要隘，处在东、西两河交汇之地，常年雾气升腾，白云缭绕而得名；红门寺原为两进十二间，分前殿后殿及厢房，重檐飞脊，雕梁画栋，精巧玲珑，红墙黄瓦，庄严厚重，分作内外两层，结构周密严整；它坐落在山前坡地之上，隐匿在群山峻岭之中，临河道顺山势而建，坐南面北，背靠白云关三掌峰庇荫，俯视采峪河昼夜奔流，四面环山，山峰辉映，峡谷幽险，林海泛绿，岫云映照，风景幽胜；从红门寺溯源上行分为东、西两沟河水，其中西河水出自水师庙西南的白岩沟村，东河水出自太公庙村，两河同归西採峪河后，北流经玉川，至两河桥与东采峪河相汇，进入辋峪河水系。

2、红门寺建在两河交汇的三角台地之上，其态势恰似二龙戏珠，从而奠定了红门寺这块风水宝地之基。红门寺东西两沟，群山环绕，坡陡沟深，水流湍急，走势如龙，加上峰岭叠嶂，嵴凹起伏，云飞雾卷，犹似龙腾；这山形之龙与水势之龙刚柔相济，山水相映，气势恢弘；人常说，山为势，水为神，山为龙，水就是龙之血脉，龙脉即是有山有水，灵气聚集之宝地也。红门寺就是秦岭中华龙脉中最为璀璨的瑰宝之一。

3、相传很久以前，在红门寺东、西两河有条小青龙，保佑着周边百姓的平安富足；每逢天旱，小青龙就到天空行云布雨，年年风调雨顺，岁岁人寿年丰。为答谢小青龙的恩泽，人们在西河上游建起了一座龙王庙，小青龙也就在这片土地上常年享受着人间烟火。

4、有一年夏天，天空突然乌云密布，电闪雷鸣，一条头上长着三只犄角的黄蛟龙从天而降，呼风唤雨，导致山洪暴发，……红门寺东、西两沟的庄稼全泡在水里，冲毁房屋无数，……小青龙也奋起自卫，与黄蛟龙展开领地大战；这场恶战，伴随着瓢泼大雨，飞沙走石，导致河水爆涨，天崩地裂；这场豪雨，整整下了三七二十一天，小青龙与黄蛟龙也鏖战了二十一天；小青龙形单力薄，精疲力竭，渐渐地处于下风；村民们也纷纷擂鼓助战，在红门寺烧香拜佛，求佛祖保佑，祈求天空放晴，让阳光重返大地，让洪水尽快退去；后来观世音菩萨云游至此，救起了奄奄一息的小青龙，将黄蛟龙囚禁在龙洞山中，龙头压在红门寺大殿之下，龙嘴正对着门前流出的那条西採峪河，被小青龙打断的三只犄角就化成了白云关上的三掌峰，龙脊就成了主峰龙洞山，龙尾被甩到了秦岭主嵴的大西沟脑；小青龙也受到了观音点化，夺回了领地，成为确保一方平安的守护神。

5、小青龙与黄蛟龙大战的血迹染红了寺院大门，后来方丈就把门漆成了红色，村民为感激观音菩萨救苦救难之恩，重塑了观世音菩萨的金身，两侧还安放着善才童子和龙女菩萨，东西两边还供奉着韦陀与伽蓝两位尊者；此后东、西两河再无洪水，五谷丰登；十里八乡的村民络绎不绝地前来烧香拜佛，香火旺盛。古人认为，凡是有水的地方，都有龙王驻守；龙王能生风雨，兴雷电，职司一方水旱丰歉。因此，观音菩萨与小青龙的传说也给红门寺这块宝地平添了几分神秘的色彩。

6、红门寺周边的村民，多为明末清初迁移来的外乡人。当时，陕南山区由于战争不断，兵燹匪患频繁，再加上灾荒连年，与瘟疫流行等原因，境内人口骤减，十室九空，满目荒荑，所种者十之一二。清朝为避免土地撂荒，保证财政收入，强化统治，巩固政权，顺治十八年，帝诏令南民北移。是年九月，清廷派出钦差大臣，到长江中下游诸省，强制诸民内迁。顺治还专此制定了《垦荒令》：“招来各处流民，不论原籍别籍，编入保甲开垦荒田，给以印信执照永准为业”。康熙为保证垦荒政策的落实，又修订了《垦荒令》：“滋生人丁，永不加赋。”等优惠政策，并把垦荒的多少和人口的增减作为对州县地方官员考绩的依据。尤其是清乾隆初年，江淮、江西、湖广一带连年遭受洪涝灾害，亿万生灵流离失所，部分移民来到了蓝田县，红门寺就成为当时移民的临时安置点；寺院施粥舍饭，赈济过往贫寒饥民以温饱，成为外来人口的避风港。

7、据记载，蓝田县在乾隆年间就吸纳了来自于赣、楚、粤、皖、川等地的大量移民，他们早期还与家乡有书信往来，其地址都写着临时安置点—红门寺。故蓝田县红门寺在湖南、湖北、江西、安徽、四川等省很多家谱中都有记载；虽然，现存的红门寺仅有几间旧瓦房，但它留在千百移民心中的记忆是永远也抹不去的；那一块块砖瓦，一汪汪河水，一个个传说，都在默默地诉说着它过往的传奇岁月，也顽强地见证着红门寺的未来。