愿你我耄耋之年仍能出发

行走人生

远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜。 这是网络对老君山的宣传，为一睹盛颜，2024年5月13日，我们跟着“一日游”团出发到老君山。到老君山金顶道观群有几种方式，可以徒步登山，那最少得八九个小时；另一种省时省力，就是坐索道，索道分为两级，在十里画屏还有直上的电梯。我们根据体力情况，上下山都选择坐两级索道，不坐电梯。 一、偶遇一群八零后 　　第一级索道长2713米，高差875米，运行时长6分钟，八个人坐一厢。刚好我们就和一群老年游客坐在一起，他们年龄最长的89岁，就是图片上手柱拐杖的老人，坐在他旁边的是他的夫人，也83岁了。当索道在青山中缓缓上升后，89岁的老先生非常激动，拿出手机不停的拍拍拍，当通过中间过渡支架时抖动了几下，他83岁的夫人马上命令他不要再拍了，好好的坐着。于是老先生非常听话，马上把手机收好放进兜里，端端正正的坐好，我看到忍不住先笑了，活脱脱一个“妻管严”呀！然后主动和他们搭讪。原来老先生年轻时在洛阳工作，退休后回到江西老家，其间也回洛阳住住，只是这次已经又相隔19年再故地重游。老君山他来过无数次，这一次是由他们中最年轻的一个人带着他们来玩，这个最年轻的也69岁了，其余的三个人也是80多岁了，坐在我旁边的是85岁和83岁的老人，照片中紧挨着83岁老夫人的也81岁了。我笑着说，你们是由一个六零后带着一群八零后的小旅行团呀，他们听后哈哈大笑。我马上又提醒他们，年龄大了腿脚不利索，建议全部都坐索道和电梯吧，保存体力逛金顶。 他们哈哈大笑，怕露出假牙紧紧捂住嘴巴 二、八百里伏牛山美景集于一室 　　所谓景室，就是把全部伏牛山的美景归于一室，这是说明老君山风景如画！ 老君山原名景室山。位于伏牛山主脉，最高峰2217米，虽然相比于西藏和新疆的众多高山，这个高度感觉不高，但是我在网上看过一个主播解释，他说，对于中原地区的高山，不要只看海拔高度，要看相对的高差，例如珠穆朗玛峰8848米，我们都知道是世界第一，但是青藏高原本来就高，珠峰大本营本来就5200米的海拔，从珠峰大本营到珠峰相对高差就是3000多。我查了一下栾川县县城的海拔有750米左右，洛阳市海拔150米左右，如果这样相比，老君山也是挺高的。那么问题就来了，上下温差肯定很大，5月份的洛阳已经有30℃的气温，老君山上的温度一早一晚可能就比较低了，于是我们把薄羽绒服也带上，以应付气温的变化。在我们爬山的过程中，别人看到我们带了一个大口袋，可能都觉得怪异，但是我们这是做好充分准备滴！ 　　老君山素有 “天下无双圣境，世界第一仙山”的美誉。据说春秋时期，被公认为道教始祖的老子李耳到此归隐修炼，使之成为“道源”和“祖庭”。据《肇城志》卷二十九记载：“老君山在县南二百五十里，南跨鲁山，东接嵩县，周围不知几许。突峰悬崖，隐见云表。昔老子修炼于此上，有老君洞，丹灶、丹井遗迹俱存，人莫能至。另据《拾遗记》卷三记载：“老聃在周之末，居反景室之山，与世绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，而出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。 以上这段文字无不证明老君山风景极佳，只是人迹罕至，只有老子与黄发老叟5人而已。 现在好了，在刀削斧劈的山崖上开凿出盘山的栈道，有恐高症的人都不敢往下看，小妹更是夸张，连栏杆也不敢靠近，只是挨着山体一面走。我看宣传了解到，在老君山腾云栈道上有一小段做成玻璃栈道，如果恐高的人往上走，那该有多吓人啊！ 走出第一级索道，就来到中天门，在绿色如茵的地毯上铺满了各种小花小草，塑有一尊老子骑牛的雕塑。可以从中天门直上，耗时可能1--2小时，但是我们还是选择坐索道。 坐二级索道时，车上就我们两人，正好录一下视频。 　　从二级索道出来，就来到了老君山美景的精华所在——十里画屏，此时正是万物生长的蓬勃时节，阳光灿烂，清风徐来，真是惬意。一路上深深浅浅的绿色直扑眼帘，树叶铮亮，微风拂过摇摇摆摆留下斑斑驳驳的树影，摇曳多姿！特别是杜鹃正在怒放，这里一丛丛，那里一堆堆，点缀在漫山的绿色海洋里格外显眼和高雅。 　　老君山峰林景观，如刀劈斧削，犬牙交错，雄伟壮观，多姿多彩。峰林之间内一步一景，步移景换，景景如画。我们一路欣赏一路拍照，正在慨叹大自然造物之奇特，瑰丽雄奇险峻的美景全应了毛主席的那句诗——无限风光在险峰！这样的人间仙境如果不是现代的科学技术搭建起栈道，我们普通人真的穷其一生也无法欣赏！这时突然听到一个老先生说，老君山也不过如此，哪里比得了黄山的风景呢！那黄山的风景才真叫一个美！ 我没有去过黄山，无法进行比较。但我去过“自古华山一条路”的华山，也去过号称“仙境张家界，峰迷全世界”的张家界，相比较而言，论险峻，老君山不如华山；论瑰丽，老君山不如张家界。但是老君山有它独特的美，它是把各种美集于一身，于是就更趋于完美。老子在《道德经》里说，“天下皆知美之为美，恶矣，皆知善之为善，斯不善矣。其实美丑没有绝对的标准，只是在于心中的执念而已。 　　我们从栈道一直往上走，差不多走了两个半小时才到最高峰，其实这是一条弯曲回环的盘山路径，直路并没有这么长。我在网上查了一下，该栈道修建于2014年，我猜可能是当地的林场在2007年改制后，成立了河南老君山文化旅游集团有限公司修建的，如果没有这条栈道，我们无法欣赏到十里画屏的美景，要两脚爬到老君山顶，那可真是要借用李白的《蜀道难》里的诗句——难于上青天。该栈道里程设置也很合理，在半山腰处修建了餐饮部和厕所等设施，让人放松放松一下，休息一下继续前行。而且中途还有徒手攀岩的项目，看得我心惊胆战，虽然他们也做了防护，但是也怕万一！这真是胆大者的游戏！ 　　我在网上也搜到老君山还建立了国家级自然保护区，还是世界地质公园，国家地质公园等，不知道老君山的管辖权或者经营权属于林场改制后成立的公司还是保护区，因为我曾经也在林场呆过，而且有19年时间，所以对于林场改制这个事情很敏感，因为我当年所在的林场是差额拨款的事业单位，由于天保工程的实施，木材禁伐，我们有很多年工资不能全额发放，而且在事业单位调整工资的时候，我们都是不能兑现的，只是把调整工资的额度放入档案里，我们戏称为“空调”。但是对于老君山林场这样的单位，他们肯定是愿意改制的，守着老君山这么一个金字招牌和绝佳胜地，改制后才能搞活，活了才有资金的流动，老君山每年的人流量就足以让他们盆满钵满。 　　继续往上走，就来到伏牛山主峰。秦岭—伏牛山—大别山是横贯我国中东部呈东西走向的山脉，也是我国南北地理分界线，老君山正处在分界线上，在此构成了亚热带气候和暖温带气候的地理分界，河流水系也在此南北分野，南坡属于长江流域，北坡属于黄河流域。 这座亭子的对联很有哲理：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。 　　再往下看，就看到了金顶道观群。五座道观金碧辉煌，高高矗立在山顶，如在早上或者晚上，那该是一副怎样的绝世容颜，在霞光万道中熠熠发光，在暮色苍茫中仙气飘渺。在冰天雪地中，更是卓然不群，在雪白纯净的世界里美轮美奂。夫唯不争，故天下莫能与之争！ 三、老子的道场皇帝的命名 　　老君山是道教中历史最长的山脉，如果从老子隐居算起，有2500年的历史了。 最先在老君山给老子立庙纪念的是北魏时期，至于是北魏都城在大同时期还是洛阳时期，网上没有明确说明。我猜应该是在洛阳时期，北魏孝文帝的汉化改革很彻底，我关注过山西一个导游说过，虽然孝文帝的改革导致北魏的迅速灭亡，但是他的作用，特别是在民族融合和文化方面的作用非常了不起，如果没有汉化改革，至少在黄河以北的地区，汉文化的传承岌岌可危。我也认可这种观念。 　　到了李唐王朝，唐太宗李世民尊老子为“帝室先系”，唐贞观十一年（637年），唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。老君山之名由此而来。唐高宗李治封老子为”太上玄元皇帝“，唐玄宗李隆基亲自为《道德经》作注，唐代皇室对老子推崇可见一斑。 　　明朝时期，万历皇帝朱翊钧一生多病，仰慕老子修道养生，寄托于老君山道教神灵中。万历三十一年（1603年），明神宗诏谕老君山为“天下名山”，成为是历史上唯一被皇封为“天下名山”的中国山脉。并发帑金敕建道观，颁《道大藏经》，明代庙宇宏伟辉煌，居历代之最，香火达高峰。 道德府 五母金殿，重檐歇山十字脊屋顶，清式风格，全铜装饰。 亮宝台，重檐歇山式建筑，全铜装饰，祈愿发大财，请上亮宝台，传说这是太上老君展示宝藏之地。 玉皇顶，重檐歇山式建筑，全铜装饰。介绍说祈愿官禄亨通，请上玉皇顶。 上上下下的人很多，路很陡，有恐高症的人会瑟瑟发抖。 俯视老君庙，道德府和五母殿。 建筑装饰很美 还有免费的河南大鼓听 中午以后，天气转凉，幸好我们带上了备用衣服，不然要被冷惨了。 这个巨大的如意，大凡人们都总要摸一摸，从祈福里折射出中华民族的文化认同。 四、预约三十年后再赴老君山 道家思想源远流长绵延至今，其中无为的观念、不争的观念，人与自然和谐共生的观念深深影响着人们的思维方式和行为方式。民间有“十道九医”的说法，认为中医是神传的文化，是道家医学。中医和养身紧密相连，特别是在新冠肺炎以后，人们对中医的认可度进一步提高。因此到老君山不只是视觉上的享受，也是一次精神的理疗，让你在不知不觉中就受到道家思想洗礼，怎样去思考人生中一些终极问题，怎样去学会把繁杂的事情简单化，让思想和身体空灵！由此，生命的意义是什么：就是我曾经来过！ 来过，表示已经过去。将来，如果我们能把心灵上升到一个更新的境界，那么，在我们耄耋之年是否重游老君山呢？我想，答案是肯定的！