2016～走进西藏（二）

深谷幽兰

　　
　　三年前的通麦天险已经不存在，而新建大桥隧道旁边的小路在记忆中的艰辛却刻骨铭心。高原风光让人如此如痴如醉，你想跑快都没有办法。

　　当年的通麦天险已经成为记忆

　　

　　在西藏，总有看不够的蓝天白云。

　　

　　无数的彩色经幡像不倦的红鸟驼着祥云悠荡。

　　

　　如诗如画的晚景，似车在路上行，人在画中游。

　　来一餐色宴

　　灵芝的才叫烤牛肉串，家乡的只能叫牙签肉。脚踏风火轮，美景+美食，来不来？

　　味道好及了。

　　奔跑了一天，好累，躺在草地上，享受一下午后的阳光，养精蓄锐，准备做最后一个垭口的冲刺。

　　你望着我，我望着你，心却已飘到云端。

　　途中最悠闲的休息方式

　　

一路跋涉终于来到米拉山。米拉山是在林芝地区，它是拉萨和林芝这段旅游线路上的一个休憩的一个地方，就是它们的分界线，海拔有5013米，站在这么高的海拔的地方，看远方，视野很开阔，看着身旁随风飘起的经幡，那是路过这里的人们内心虔诚的祈祷和祝福。日月如梭，当再见到米拉山时，已经事隔三年了，世间万物在变，而不变的是刻在巨石上的5013M。

　　回到三年前……

　　米拉山神牛，象征着雪域的誓言，正义美好力量的化身。

　　
拉萨，我来了，带着对你深深的眷恋，经不住你神秘的诱惑，我又来看你了。当年文成公主为了汗藏人民的友谊，带着使命，历尽千辛万苦来到了拉萨，而今天的我，虽然也是历尽艰辛来到拉萨，却是为了丰富自己的人生，磨练自己的意志，两者意义截然不同，可我们的方向是一致的。拉萨，布达拉宫，我来了，我张开双臂拥抱你，呼唤你，赞美你……

布达拉宫，坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表，中华民族古建筑的精华之作，主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。
　　布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年，五世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时西藏政教合一的统治中心。
　　布达拉宫是藏传佛教的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。

　　

　　转山转水转佛塔，只为今生与你想见。

　　

轻轻转动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

　　广场上有几个人工的池塘，可以看到非常美丽的布宫倒影。在深蓝的天空下，布达拉宫双影对镜，浓密的柳树与碧绿的湖水以及湖上的游船在渐欲倾斜的阳光下相互映衬，壮观与恬美于是找到了最佳的平衡。

　　夜色中的布达拉宫，庄重神秘。如果说白天的布达拉宫，仍然看不出其宏伟的话，那么夜晚之时，在拉萨所有的建筑都暗去韬晦，只有布宫的万丈光芒漫于天上。远远望去，便像是浮在天上的宫殿。

　　

早上4点就来这里排队买票，三天以后才可以进布达拉宫参观。

　　7月的天气，我却冷得打抖，腿骨冻得生痛生痛，忍着，只为一张门票。

　　晨曦中的布达拉宫金碧辉煌，可你知道，有多少人历尽千辛万苦，千里迢迢来到这里，就是为了一睹你的尊容？

　　布达拉宫上空祥云朵朵

大昭寺，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

　　大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

　　寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

　　来大昭寺磕长头朝圣的藏民

“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。
　　
　　在大昭寺、布达拉宫及其他有宗教活动的寺庙中，常常可以见到磕长头的人群。磕时两手合掌高举过头，自顶、到额、至胸，拱揖三次、再匍伏在地，双手直伸，平放在地上、划地为号。然后、再起立如前所做。过去，有些虔诚的佛教徒，从四川、青海各地磕长头到拉萨朝佛、行程数千里，三步一拜，一磕几年，有许多死在路途之中，也觉得尽诚尽意、毫无怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕长头的人磨光了。

“磕长头”分为三种：
长途（行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发）。
　　短途（数小时、十天半月）。
　　就地。

 

西藏在无神论者眼里是一个非常神秘和落后的地方，甚至被认为是一个非常顽固不化的民族，那里的贫瘠与现代化根本不接轨，但你用金钱美女、纵情享乐去诱惑他们，很难奏效。因为，在那些藏民心里，没有信仰等于失去生命，所以他们不在乎眼前的物质享受，若是精神追求被虐杀，无异于他们的生命被虐杀。

　　

那一年磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖。
　　那一世翻遍十万大山，不为修来世，只为途中能与之相遇。

　　从小就渗透到骨髓的信仰、礼佛。

　　

我磕长头于大昭寺，口诵大地深处的真言，双手合什，双膝跪地，头低下去，再低下去，匍匐在地，额头点地，为亲人祈祷祝福，为众生祈祷祝福！我心中的佛啊，微笑着，洒落一片片雪山的念珠，扬起了五彩的经幡。

　　

我知道，我可以感动于西藏这个名族的纯朴，感动于他们的渗入骨髓的信仰，但是，我却感化不了他们的宗教，我只是想体验一下他们的生活方式而已。我理解不了法佛的真谛，眼睛的余光却能够感受到旁边目光无言的理解。

他们每天来到大昭寺，不厌其烦地用重复着同一件事：不停磨着文成公主带到西藏的五谷杂，口里朗朗诵读着经文。

　　

　　看着她们手里的五谷，就会想到当年文成公主进藏陪嫁的不仅是玉器珠宝、绫罗绸缎，还有五谷杂粮以及栽培技术。

　　他们每年用一月的时间挖虫草，然后的时间用来诵经，必须达到十万遍。手指上的计数器，可以帮助他们计算诵经的次数。

布达拉宫的神秘，除它具有的历史意义和建筑风格外，也不乏于它的炒作——第一天排队买号，第二天排队换预售票，第三天排队换正式票。（个人见解）

　　
　　
我2013年初至拉萨的时候，只是盯着布宫发呆，那时的自己，还没有更深地去看过西藏，于是认为仿佛只有这个频频上相的标志性神殿，才有着西藏的所有佐证。

　　今天的布达拉宫，是300多年前，五世达赖在原布达拉宫废墟上重新修建而成。布达拉宫主楼13层，高178米。最神秘、也是令中外建筑学家叫“绝”的当属宫墙。布达拉宫按颜色分为红宫和白宫两部分，用大小花岗石砌成。

　　据说，宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成，墙角尖若刀斧。西墙由后藏石匠完成，讲求圆滑。传说，从东墙上扔下一只整羊，到墙底羊能被劈成两半;从西墙上扔下一个鸡蛋，滚到下面却完好无损。

　　布达拉宫建在红山上，深入岩层的墙基最厚达5米以上，往上逐渐收缩，到宫顶时，墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切，保证了这座宫殿在1300多年巍然不动。有趣的是布达拉宫还有白玛草(学名怪柳)墙、草坯墙和牛粪墙，独具高原风格。

据说白色的墙体并不是粉刷的，而是染料加上羊奶从上方淋下来的。

明摄也好，偷拍也罢，在禁拍布宫内景的情况下，毕竟得到了这张照片，这就是藏族人心中的“人间天堂”。

　　在布宫外，无论你从什么角度去拍布达拉宫，布达拉宫都以最美的姿态展现给你，可是在布达拉宫里是禁止拍照的。布达拉宫里，活佛的灵塔用纯金打造，上面镶满了各式的珍宝，天珠，绿松石，密蜡，水晶……一块块都有拳头大小，布达拉宫里的珠宝应有尽有，传说中世界上一半的珠宝都在布达拉宫里，而黄金在里面是最廉价的了。当我走出布达拉宫时，感觉仿佛从一个宝藏王国穿越后回到了现代。

　　在拉萨，28元一碗的牛肉干拌面。

　　之前看见大昭寺小昭寺都有的糌粑，我却没有勇气吃一个（不说都懂噻）。今天特意要了一份藏餐，是受摩友的蛊惑，酥油茶的味道像麦乳精里兑盐水，糌粑像乡下的小麦粑。只有羊肉饺子可口，20元一碗，要了两碗。

　　25一碗的咖喱牛肉饭（其实就是个土豆加牛肉饭）

　　羊肉饺子

　　


　　等待门票的几天，重游羊卓雍湖。

　　羊卓雍措，简称羊湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍错面积675平方千米，湖面海拔4,677米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。羊卓雍湖湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石。

　　和藏獒合影。
　　藏獒体格高大，性格刚毅，力大勇猛，野性尚存，使人望而生畏。而这里的藏獒，却比绵羊温柔，已经与它“犬中之王”的美誉名不其实了。

　　像只大猫

呵呵，小家伙，你的野性和刚烈呢？

圣湖边垒个玛尼堆：羊卓雍湖，扎西特勒；我的亲人们，扎西特勒；世间众生，扎西特勒！

　　累了，再次以这样悠闲的姿势休息一会儿。

　　转完神山圣水，昂头张开双臂深呼吸，放空自己，也是一种享受！

（待续）