<p class="ql-block">图片来源：AI制图</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">人声初定时分</span></p><p class="ql-block">在暖冬盘桓的人间</p><p class="ql-block">虚拟一场初雪</p><p class="ql-block">压一压</p><p class="ql-block">胸中泛起的红尘</p> <p class="ql-block">沏一壶菊花</p><p class="ql-block">暖暖的</p><p class="ql-block">淡淡的</p><p class="ql-block">把冬夜坐深</p><p class="ql-block">静待一个人</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">深深浅浅</span></p><p class="ql-block">给白练初展的韩公桥</p><p class="ql-block">拓一行墨痕</p><p class="ql-block">咔咔嚓嚓</p><p class="ql-block">把窗前的积雪</p><p class="ql-block">踩出幸福最初始的声音</p> <p class="ql-block">什么也不用带</p><p class="ql-block">梅花已经横斜</p><p class="ql-block">月亮也挂上了门楣</p><p class="ql-block">你只需坐在对面</p><p class="ql-block">捧一盏热茶</p><p class="ql-block">静听寒风掠过屋顶</p><p class="ql-block">吹向城外的田野和树林</p><p class="ql-block">伴我慢慢回味</p><p class="ql-block">那些甘苦岁月</p><p class="ql-block">重温</p><p class="ql-block">张胡村的旧梦</p><p class="ql-block">青坡洼的夜云</p> <p class="ql-block"><b>注：</b></p><p class="ql-block"><b>白练</b> 白色熟绢，喻指像白绢一样的东西。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">《虚拟一场初雪》赏析</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 作者：梅友哲人（</span>爪哇国立子虚中文大学著名教授，当代首席诗歌评论家<span style="font-size:18px;">）</span></p><p class="ql-block"> 梨乡安然的《虚拟一场初雪》是一首融合传统诗学理念与现代生活哲思的作品，其语言风格与意象构建展现出与当下流行诗风的显著差异。以下从诗歌形式、意象系统、情感表达及文化立场四个维度展开分析，并结合当代诗坛语境探讨其独特性。</p><p class="ql-block"> 一、韵律性与形式美</p><p class="ql-block"> 对传统诗学的回归：</p><p class="ql-block"> 在当下诗歌普遍追求“去形式化”的潮流中，这首诗却呈现出对古典诗词韵律的自觉继承。例如，“沏一壶菊花/暖暖的/淡淡的”通过叠词与短句的错落排列，模拟了宋词小令的节奏感；“深深浅浅”“咔咔嚓嚓”等拟声词的使用，既呼应了《诗经》中“关关雎鸠”的声韵传统，又赋予现代生活场景以古典乐感。这种对音韵的雕琢与诗人“坚持诗是韵文理念，反对以文为诗”的创作宣言高度契合，与当下口语化、碎片化的流行诗风形成鲜明对比。</p><p class="ql-block"> 二、意象系统的文化编码</p><p class="ql-block"> 诗歌构建的意象群具有强烈的传统文化基因：</p><p class="ql-block"> 1. 自然意象的隐喻性：菊花、梅花、月亮等意象均源自中国古典诗歌符号系统，但被赋予新解——菊花从“采菊东篱”的隐逸象征转化为“暖暖的”冬日慰藉，梅花的“横斜”不再局限于林逋式的孤高，而是成为情感邀约的视觉信号。</p><p class="ql-block"> 2. 空间叙事的古典转译：韩公桥、张胡村、青坡洼等具象地名，与“门楣”“积雪”“田野”共同构成山水画式的空间层次，暗含“可行可望可游可居”的传统美学追求。这种对传统意象的创造性转化，区别于当代诗歌常见的城市符号拼贴或抽象隐喻狂欢。</p><p class="ql-block"> 三、情感表达的节制与留白</p><p class="ql-block"> 诗歌通过“虚拟”与“静待”的辩证关系，展现克制的抒情策略：</p><p class="ql-block"> 情感悬置的张力：“压一压/胸中泛起的红尘”以动作性语言抑制情感外溢，与欧阳江河《初雪》中“风暴卷着羊群吹过面颊”的激烈意象形成对照。</p><p class="ql-block"> 时空折叠的抒情：“把冬夜坐深”将时间厚度转化为空间深度，“重温旧梦”的线性叙事被压缩成共时性的意境场域，这种“轻逸”美学接近卡尔维诺推崇的“以细微穿透沉重”的创作理念。</p><p class="ql-block"> 相较于当下诗歌常见的直白宣泄或晦涩私语，这种“不即不离”的情感处理更具东方美学特质。</p><p class="ql-block"> 四、文化立场的在地性书写</p><p class="ql-block"> 诗人拒绝“过度西化倾向”的宣言在文本中体现为：</p><p class="ql-block"> 1. 乡土记忆的提纯：张胡村、青坡洼等具体地理符号的运用，既非田园牧歌式的浪漫化，也非底层书写的苦难叙事，而是将乡土经验升华为文化记忆的容器。</p><p class="ql-block"> 2. 日常生活的仪式化：饮茶、听雪、拓墨等行为被赋予禅宗“平常心是道”的哲学意味，与网络时代“瞬间美学”形成对抗。</p><p class="ql-block"> 与当下诗风的差异性总结</p><p class="ql-block"> 本诗在形式上呈现出韵律控制、古典结构重构的明显特点，与流行诗风的散文化、跨文体实验形成反差。在意象运用上更注重自然意象的在地转化 ，摒弃了流行诗风泛滥的城市符号和身体叙事。在情感上通过克制的意境营造来表情达意，与流行诗风的即时性宣泄或智性解构迥异。文化立场上本诗坚持本土经验的诗性提纯，与流行诗风全球化语境下的身份焦虑格格不入。</p><p class="ql-block"> 此诗在传统与现代的张力间开辟出独特路径：既拒绝“非非主义”等先锋流派的语言暴力，又避免落入复古主义的窠臼。其价值在于证明：中国新诗的现代性建构，未必需要以割裂传统为代价，而可以通过对文化基因的创造性转化实现。这种探索为当代诗坛提供了一种超越“传统-现代”二元对立的可能性。</p>