听远古琴韵 看春秋故事(19 20)

AnIy

作者 春天

　　十九

故事里有故事

天苍苍，四野茫茫，前路远，雨纷飞。数尽天空行雁，人心念，花落蝶梦飞，空付柔肠。几许愁，永无休，风也凉，雨也凉，纸空留，

把洒入愁肠，黄沙漫天伴余阳；

历史纷争震撼的篇章上演了。楚国人发起斗鸡的把戏。弄得两只公鸡相互斗咬，咬得羽毛脱落，满身伤痕，都不甘心失败，直至一方败退出局为胜。那哪是斗鸡，是人在睹输赢。这时，楚国人第一次喊出了“老子就是楚王”。

有人说“历史不是英雄写的，是编故事的人写的”。

请看下面故事。

在鹿上会盟时。宋襄公外交政策失败，漏了底牌，完全被楚成王看穿了。

后来在孟地举行衣裳之会上。楚、陈、许、曹、蔡、郑如期赴约；而齐孝公退出了。会上楚王当场翻脸了，质问宋襄公耍阴谋。宋想退场时。楚国埋伏的甲士拿出了武器，紧紧抓住宋襄公的双袖。被劫后，给他安上了六条罪状。经各路诸侯劝说才放了宋襄公。宋襄公十三年夏，宋襄公与楚成王达成决战协议，这就是历史泓水之战；

春秋以车战为主，出兵只说车多少乘，不说人数，战车的人员配置是固定的。

按《司马法》所说：车一乘有甲士三人，步卒七十二人，叫徒兵。所谓的甲士三人就是：战车上左面的“射”用弓箭，远程攻击；中间的“御”是驾驶员；车两边的执戈盾，用于近战；战车一车四马，中间两匹为《服》，左边的称“骖”，右边的称“驯。

周朝的六艺。礼、乐、射、御、书、数，是贵族教育。甲土三人都是经过这个教育的。

甲士三人的位置一般是固定的。有君主，主将做车时，主将居中，御者居右。

《左传》中介绍，车战开始时，战车驶向对方，两方开始交战：先是远程，射者对攻；战车靠近后，车右用戈矛交战；然后战车擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射，这个过程叫“合”战车驶远后，各自必须兜回来，准备第二次对攻，这就是“回”。

继续下去，直到一方败北。

征路杀伐，狼烟滾，战马嘶鸣，雄霸天下，社稷崩塌。仗打了一百多年。都说以天下为己任，喧喧嚷嚷。兼爱只是口号。没有理想安放之地？

宋襄公和楚军决战前，特制了一面“仁义”大字军旗。

楚军渡河时，上大夫公孙固请趁其半渡时击之，宋襄公指着大旗说：“你没看仁义二字吗？”寡人以堂堂之师，那有乘人之危半渡而袭击之的道理。

楚军渡过泓水，还没部署好，公孙固再请发动攻击，宋公大怒。并唾其面说：“你们这些贪求一时小便宜的家伙，哪里懂得万世千秋的仁义美德”

面对满山遍野，兵强马壮时，宋襄公却一马当先冲向敌阵。

“君子不杀受伤的人，不抓头发斑白的人”。

烟雨渺渺水茫茫

仁爱离恨怎疏狂

背道行人无归路

清风不语泪千行

春秋打仗靠战车。

宋楚泓水之战时，作战的主力仍是战车，每组作战的单元都是由马匹拉动的兵车，上面坐着将领或军官和助手，每辆车子再跟随一组步兵，和现在坦克攻击队形一样。

以当时地形看，渡河作战及部署工作是需要相当时间才能完成的。

古代会战的时间地点，是双方约定，有的则是基于双方军队调度上的形势，在双方默契上选择某个时空决战。

不论哪种方式，指挥作战的将领，一定会尽量将这个决战的时空条件完全纳入掌握。

你想啊？楚军在宋军已完成部署的面前大大方方的进行渡河这样的事吗？是绝对不可能的。

游击战术是汉朝霍去病发明的？

当时指挥楚军的大将成得臣，是日后楚晋争霸时的楚国名将，一个训练有素的指挥将领，能在河里喊着一二一的队列前进吗？

再者，渡河前会派探子侦察呀，河水深浅呀，流速什么的，都得掌握呀。对方在桥头堡有没有埋伏，这些都是战争的主要因素。

依现有资料判断。

一、楚、宋泓水相约之战。宋军到达现场时，楚军可能没完成部署，在渡河中。宋公按约定时间未到，依礼法约定行事。注，那时作战必须遵守礼仪。（相当国际法）。期间没发生过一起违礼仪事件。

有一点可证明：《东周列国志》上，双方阵势布好后，宋襄公便率先发动攻击，并亲率兵，一马当先冲向楚军。称得起是为民族而战的君王。

战后宋军退回京都。楚军也损失不小。晋文公兴起后，中原诸侯纷纷背楚向晋。宋公的行为是中原民族对抗夷蛮霸权上，有不小的功劳。

中华大一统靠儒、道两大文化支撑才走到今天。山水之间都是畅想。

　　二十

潮涨千帆

中华文化源头，儒、法、道。

齐桓公问：“做国君要尊重什么？”

“天。”管仲说。

齐桓公抬头望。

“天”，是百姓。“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。”

“凡治国之道，必先富民。先富民，后强国。”。

“以民为天，以人为本。”

以德治国，依法治国是周公首开先河。

孱弱的人群，到处都是离乱，血与火，爱与恨，这一切什么时侯才能结束？

男耕女织平等，南进、北上、东去、西来在苦难中，希望中寻找安稳快乐。这块土地上，文明盛宴在烂灿开放。礼、义、乐的教化静水流深。

天空中没有翅膀的痕迹，但鸟儿己经飞过，那景色绚烂而找到了心灵的归宿。一步步，一首首像诗的火炬，一次次点燃人们的激情之火，是一次次灵魂的净化，一次次生命的生升腾。更是一次次生命在拉伸長度。

亘古日夜，漫漫星河，朝云彩霞白露，绿叶翠，黄叶骄。烽火狼烟犁遍的中原大地上，如血残阳里颤抖。西风落残，霞满天，春柳翠淡，热血安天下，霞似血，旌旗偃，洒泪染衫。

一叶春风一度，风声情尽处，春夏秋冬寒与曙，叶静坐，听悦耳，看花落，黄昏树下千声呼！万声唤！斜阳路上离愁过。人间谁来唱新歌？

人类路漫漫，要走很多，很长艰苦的路，白色月光下，山茶花薇薇开放，晚风吹入怀，去追那白色月光的愿望。前人流的汗，在前方等着你，在哪里暗暗滋养着你，在你需要的时候，会开满鲜花。

其言必信，其行必果。文化自信，祖国更强。历史是前人行走过的必经之路，行走在路上的人，每一站都是风景。为景色绚烂唱响心扉，为光的明亮再燃生命希望。有鲜活水阔的灵魂，就会让个懂得文化的珍惜。得来一次成长的机会，你不想遗憾的话，就给自已一次磨炼的机会。赢得一片天地，世界都会为你让路

各位请上眼，兴国之道六兴。

一兴，厚其生。开辟田野，建造住宅，研究种植，鼓励耕作。

二兴，输之以财。广开财源，整顿库存，修筑道路，便利贸易。

三兴，遗之以利，疏浚积水，打通河道，修理水沟，建造桥梁。

四兴，宽其政，簿收租税，轻征捐赋，宽简刑法，赦免轻罪，宽恕小过。

五兴，匡其急，敬养老人，收养狐儿，救济鳏寡，关心疾病，吊问丧祸。

六兴，振其穷，救助穷人，赈济灾民，资助赤贫。

有政德，守七义。尊八经，德政治国是伟大的方略。

一部千秋史。

诗云古树云霞

嫦娥曼舞心欢

旌旗漫卷西下

刀兵热血菊淡

潮涨走千帆。道的玄机闪光深，眼里含诗白云追，千古风流人物，万古共聚，可谓豪杰，且无做决，铸新页。柳梢上，树上鸦声崔人醒，乱点三三，抬头远眺，听远古琴韵，春秋再探。