<h3 style="text-align: center;"><b>贺兰山,那些文物与古迹</b></h3><div style="text-align: center;">摄影/文字 阳光脚步</div><div style="text-align: center;"><br></div> 宁夏川,两头子尖,东靠黄河,西靠贺兰山<br>贺兰山,犹如一位张开臂膀拥抱着孩子的父亲<br>以其高大巍峨的身躯,阻挡着腾格里沙漠的侵袭<br>宛如一道天然屏障,守护着银川平原的富饶和美丽<br>绵延两百多公里的贺兰山中,有许多的历史遗迹<br>其中的岩画,被称为贺兰山活的历史,诉说着久远的故事<br><br> 贺兰山古岩画分布最多的当属贺兰口<br>据说有6000多幅,目前已开辟为岩画景区<br><br> 贺兰山的“岩画”确切地说是岩刻<br>这是最具代表性的,著名的太阳神岩画<br>据说是原始先民为了拉近人与太阳的距离<br>得到太阳的庇佑,将太阳人格化,以便祭祀而雕刻<br><br> 贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等<br>北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方<br>时间大致从春秋战国到西夏时期,各时期都留下了其历史遗迹<br>这是典型的西夏时期石刻,还有清晰的西夏文字<br><br> 贺兰山岩画内容丰富,题材广泛,布局集中,世所罕见<br>上至天文、下至地理,包罗万象、闻名海内外<br>既有羚羊、岩羊、北山羊、飞雀等动物<br>还有牧马图,人面像、符号和狩猎等场景<br><br> 贺兰山岩画分布广泛,尚在不断的发现和认识中<br>这是2022年,在贺兰山归德沟内新发现一处岩画群<br>这一面主要为骑猎场景和动物群,造型简单奇特<br><br> 这一处岩画由于时间久远已不太清楚了<br>但依然能分辨骑者,人,弓箭等图案,形象逼真<br><br> 岁月失语,唯石能言<br>贺兰山岩画距今已有四五千年的历史了<br>古代游牧民族,他们把生产生活的场景,凿刻在贺兰山的岩石上<br>表现对美好生活的向往与追求,再现了当时社会习俗和生活情趣<br>是了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济、风土人情的珍贵史料<br>堪称民族艺术画廊,历史的活化石<br><br> 贺兰山中,除了古岩画外,还有许多近现代历史遗存<br>在大口子沟口的这处碑亭,据介绍为现代宗教人士<br>长期守护贺兰山,为人们所敬仰和记忆<br><br> 碑亭主人为冯园光居士,历史已无记载<br>只有这砖石记得他曾经的守护和存在<br><br> 贺兰山朱峰沟中的一处砖塔<br>有后期人为加固维修的痕迹<br><br> 砖塔底部有墓室,应为摆放祭祀用品之所<br>感觉上,似乎为西夏时期的建筑<br><br> 在朱峰沟山谷的中心,是一座白塔<br>方圆组合,造型独特,上书佛字<br><br> 记得早几年见时,塔中还有好几块木制品<br>现在已经不见了踪影,只留独塔立山中<br><br> 朱峰沟口的摩崖石刻,规模不大<br>雕刻在一处独立的巨大岩石上<br><br> 摩崖石刻的正中为坐姿佛像<br>佛像左右两侧各雕刻有一幅线条画像<br>仔细辨认,似乎为儒家、道家代表人物<br>可能揭示着佛儒道三家的和谐与统一<br><br> 拜寺口拜寺沟中的方塔遗址<br>据传为西夏时期的方塔<br>1990年为盗墓者炸毁,仅剩一点地基<br><br> 根据考古研究,古塔极可能是明代时期所建<br>是一座密檐式的实心砖塔,高达11层,约30米<br>其中出土的印本佛经《吉祥遍至口和本续》的发现<br>将木活字印刷技术的发明和使用时间提早了一个朝代<br>此刻,只剩一地砖石,诉说着历史的悲哀<br><br> 拜寺沟深处的殿台子,据说为西夏皇室夏凉宫遗址<br>在一片开阔的草甸上,左右纵横交织,大量的石头地基<br>可看出曾经的建筑规模宏大<br>在这四面环山,森林拥围的贺兰山深处<br>也许,只有皇家,才有这样的财力物力建设并享受<br><br> 西夏凉宫遗址上散布的琉璃瓦<br><br> 西夏凉宫遗址上散布的雕花瓦檐<br>记得初见时四处散落很多<br>这些年被有些人捡拾,已经不多见了<br><br> 贺兰山山嘴沟山嘴庙遗址<br>已不见任何庙宇的建筑踪迹<br>只有大量的石块垒就的地基揭示着它曾经的存在<br><br> 山嘴庙遗址上,也是砖瓦横陈<br>砖墙石基,坑室柱檐,历历在目<br><br> 著名的山嘴沟洞窟壁画<br>资料记载曾有六室,目前仅存两室<br>山崖石缝,抹泥成壁,绘画留迹<br><br> 山嘴沟石窟是西夏中心区最为重要的石窟遗存<br>最能代表西夏中心区的石窟艺术<br>既有与敦煌石窟一脉相承的艺术作品<br>也有同时期敦煌石窟所不见的十牧牛图等佛教题材<br>难得的是历经近千年,目前依然色泽鲜艳,清晰醒目<br><br> 在现有的两个洞窟中,右侧三号洞窟壁画以小幅为主<br>有佛、菩萨、比丘、天神,供养人,动物等<br>这是内室墙壁上的一组菩萨画像,云纹佛光,气象万千<br>墙面可见后期被人覆抹上的泥迹,不知是破坏还是保护<br><br> 三号洞窟门楣上的一组佛像,秘密五方佛<br>佛像颜面大多已被破坏,线条形象已漫漶不清<br>几尊佛像都是蓝色背光、黑色头光、赭红袈裟,五佛结跏趺坐<br><br> 传说中的千佛洞壁画,目前只看见一个洞窟<br>里面残留着很多的残破的泥塑像摆件<br>整个壁画已经被破坏刻画的不成样子了<br><br> 千佛洞壁画画面相对比较新鲜,应该是年代不是很久<br>残破处,可见露出的五层泥面,每层上面都有壁画<br>想来是不同的历史时期,或为保护或为新的创作形成<br><br> 山嘴沟四号洞窟壁画,画幅以大幅为主<br>有观音图、说法图等<br>壁画以石绿、赭石、墨等颜料绘制,造型粗犷生动<br><br> 说是洞窟,其实这只是一片山凹<br>在凹陷处的山壁上,灰泥抹平,绘制壁画<br>由于壁画距离地面较高,破坏不是很严重,保存相对比较完整<br>画壁直面群山,外部无任何遮挡,有些地方阳光直晒<br>但依然色彩鲜艳,感叹古人对颜料等画材的研究和选取<br><br> 这是四号洞窟的主壁画尊胜佛母说法图<br>尊胜佛母是毗卢遮那佛的化身,代表“智慧" <br>其它尊者环伺四周,虔心学法,只为普渡众生<br>洞窟的侧面有一石洞,下方为当时人们的生活之所<br>从石洞中几乎可以看到大部分洞窟壁画<br>也许,古人们就是在这儿生活作画<br>抬头即可看到佛祖,以蔚心灵<br><br>