茂林方言“则声”的奥秘探寻

茂林吴家

茂林方言“则声”的奥秘探寻

文/吴小元

在泾县茂林这片充满文化底蕴的土地上，吴语方言里有一个独特的词汇——“则声”。它在普通话中的读音为“zé shēng”，而在茂林本地话里读“ze sheng”。在日常交流中，茂林人常说“嫑（音拜）则声”，其意思清晰明了，就是让他人“别出声，别说话，别吱声”。

“则声”这个词较为特殊，在常见的词典中几乎不见其身影，人们在书写时往往会用“作声”或“吱声”来表示相同的意思，但在茂林的方言情境里，“则声”有着独一无二的地位和情感色彩，是当地人生活表达中不可或缺的一部分。

从历史文化的脉络追溯，“则声”有着深厚的底蕴。早在古汉语中，就已经出现了它的踪迹。像宋周密在《癸辛杂识续集·徐渊子词》中所写“道学从来不则声，行也《东铭》，坐也《西铭》”，这足以证明茂林吴语方言在一定程度上保留了古汉语的遗风古韵，使得“则声”这个词汇在岁月的长河中得以传承，并承载着特定的文化价值。

在茂林的日常生活场景中，“则声”的运用十分广泛且富有特色。当一家人围坐在一起吃饭聊天，孩子们过于吵闹时，长辈可能会轻声说道：“莫闹了，嫑则声，好好吃饭。”这种场景下的“嫑则声”，简单而直接地传达出制止孩子喧闹、恢复安静氛围的意图，充满了浓浓的生活气息，充分展现了其口语化的特点以及在茂林人日常交流中的高频使用情况。

再看村里的集体活动场合，比如讨论修缮村里的祠堂事宜，大家围坐在一起各抒己见。有一位德高望重的老人，虽然心中对于方案有着自己的看法，但一开始并没有急于发言，而是静静地坐在那里“不则声”。这里的“不则声”并非毫无想法，而是蕴含着一种谨慎、含蓄的态度，体现了当地人际交往中的智慧和文化内涵，要在恰当的时机表达自己的观点，避免不必要的争论或冲突。

从文学作品的角度来看，“则声”也在历史的文学语境中留下了痕迹。明施耐庵所著的《水浒传》第二十四回中提到“武松只不则声”，还有清吴敬梓的《儒林外史》第五十四回里“耳娘看见陈木南，含著一双泪眼，总不则声”，这些经典的文学片段让我们看到“则声”不仅仅局限于茂林吴语方言的口头使用，还在更广泛的文学创作领域中被运用，这也反映出它在整个汉语语言体系中虽然在普通话里不太常见，但在方言和文学作品的特定语境中有着顽强的生命力和独特的价值。

将茂林方言的“则声”与普通话以及其他方言进行对比，更能凸显其鲜明的个性。相较于普通话中相对正式、书面化的“作声”“吱声”，“则声”更加简洁、质朴、口语化，是茂林方言生动鲜活的典型代表。而在其他吴语方言地区，虽然也存在类似表达，如“勿响”“勿作声”等，但在发音、词汇搭配以及具体用法上，都因地域的不同而存在各种差异。比如邻镇的方言会说“覅则声”，尽管使用了不同的字，但依然能够让人感受到与茂林方言“则声”之间的内在联系，这些细微的差别共同编织出吴语方言丰富多彩的语言文化网络。

总之，茂林方言中的“则声”远非一个普通的词汇，它像是一面镜子，生动地映照出当地的地域文化特色，承载着茂林人的历史记忆、人文风俗以及语言的传承与演变过程。深入探究“则声”的奥秘，对于我们理解和传承茂林地区独特的语言文化遗产有着重要的意义，值得我们用心去品味和珍视，让这份珍贵的文化财富在时代的浪潮中继续闪耀光芒。