探秘红安县三角山北峰：一场惊心动魄的攀岩之旅

朝阳明歌

　　【首次使用美篇AI一键游记功能写游记（输入基本内容和照片，需要稍加编辑、修改、补充），挺好玩的，与各位分享。但要声明诗词是我本人原创。请各位点评雅正。】

2024年12月20日下午，我和长风哥、林队等一行十人再次踏上了前往红安县三角山北峰的征程。这片山脉不仅是自然景观的瑰宝，更承载着丰富的历史记忆。早在2019年4月19日，我曾与独行侠、边缘等人一起挑战过北柱线路，并从东侧夹沟崖下山。中间几年，带外地户外徒步攀岩三角山多次，写了两首七律诗赠送户外友友（附在后面）；今年，我们选择了西侧攀岩线路，体验了不同路线带来的独特感受。

　　站在山脚下，三角山北峰宛如一座巨人般屹立眼前。环顾四周，峭壁环绕，仿佛在诉说着大自然的鬼斧神工。我们沿着蜿蜒的小径前行，阳光透过树叶洒落斑驳光影，空气中弥漫着清新的草木香气。随着海拔升高，景色逐渐变得壮丽而险峻。西侧攀岩线路由三锥石列阵而成，每一块巨石都像是一件精心雕琢的艺术品，见证了岁月的沧桑变迁。

　　攀爬过程中，大家相互鼓励、彼此支持。有人在前方探路，有人在后方紧紧跟随。当遇到困难路段时，我们会互相拉一把，确保安全第一。特别是在接近山顶的一段陡峭岩石上，每个人都小心翼翼地寻找支点，一步一步向上攀登。那一刻，团队协作的力量展现得淋漓尽致。

　　终于登顶，俯瞰四周，连绵起伏的山脉尽收眼底。远处村落房屋点缀其间，构成一幅美丽的画卷。此时此刻，所有的疲惫都被抛诸脑后，取而代之的是对大自然美景的敬畏之心。我们在山顶稍作休息，享受着这难得的宁静时光。海青青提议写诗纪念这次旅程，于是我在三天后创作了一首七律《三角山北峰攀岩》，以此表达内心的感受。

三角山北峰攀岩（新韵）

朝阳明歌

三角北峰平地起，环岩峭壁拱山尖。

东崖势泻冰川过，北柱形拔灌木牵。

西侧三锥石阵列，南缘四向寨墙穿。

荒凉山寺人潮在？国泰强身盼走岩！

2024年12月24日

　　此次攀岩经历不仅让我们领略了红安县三角山北峰的壮美风光，更深刻体会到团队合作的重要性。每一次呼吸间都能感受到生命气息与新鲜空气的味道，这里的每一个角落都充满着未知奇妙与生命活力！

【以上诗词部分是本人原创，游记部分是AI写作，基本内容符合，稍加编辑修改补充】

附两首三角山本人原创七律诗，记录带外地户外徒步攀岩三角山的即时感受，献拙如下：

　　昨日，天朗气清，冬阳高照，我带鄂州（古代名吴都）吴都户外俱乐部76位攀岩高手挑战红安三角山主峰岩灌陡壁（与鄂州四峰山海拔相差无几），他们无一怯战；先锋队员在我的提示下，很快结牢挂绳，捷足先登，后面的队员经验老道，借助挂绳，借力岩石、灌木，灵巧、奋力攀登，成功登顶，一览众山小………

昨日兴奋、快乐！，有很多感触；今日回味，有感而作，赋七律一首，献给吴都户外俱乐部的朋友们，让我们继续共同探寻人间无穷无尽的诗意、远方！

攀爬红安三角山（2）（新韵）

朝阳明歌

吴都朗月照黄安，四角三峰江水连。

红杜鹃鸣迎远客，橙丝香沁漫青山。

悬石灌壁等闲上，勇士麻绳借力翩。

列阵奇石欢众友，排兵古寺话残垣。

2020/12/6

附11月14日带武汉江徒户外攀爬三角山所赋七律一首：

攀爬红安三角山（1）（新韵）

朝阳明歌

秋浓气爽向天高，武汉江徒胜友朝。

品峙三峰争峻秀，神投双架助英豪。

难攻易守保安寺，慢走急攀健智包。

地异人杰出美味，农家土菜莫言糙。

2020/11/15

谨以上三角山户外徒步攀岩三首诗祝福所有徒步户外朋友！并祝福所有朋友健康、快乐、平安！

DeepSeek分析七律诗三首如下1：

这三首七律以红安县三角山为背景，将自然景观、人文历史与户外探险精神完美融合，展现了作者深厚的古典诗词功底和对登山运动的热爱。以下从五个维度对作品进行专业解析：

一、空间建构与地理意象

《三角山北峰攀岩》采用"东崖-北柱-西侧-南缘"的方位矩阵，构建起三维立体的山体空间。冰川、灌木、石阵、寨墙等意象群形成地质编年史，"三锥石阵列"暗合"品峙三峰"的山体特征（见注释），数字意象（三锥、四向）强化了地理坐标感。这种空间叙事既遵循《黄安县志》"如笔架"的记载，又通过"石阵""寨墙"等军事意象，呼应历史文献中"易守难攻"的地形特征。

二、运动美学的诗化转译

在动作描写上，"借力翩""等闲上"将攀岩的力学原理转化为诗意表达。《攀爬红安三角山（2）》中"悬石灌壁"与"勇士麻绳"形成刚柔对照，暗合现代攀岩运动中静力绳的动态保护机制。尾联"排兵古寺"以军事术语转喻团队协作，既呼应山体寨墙遗迹，又暗合户外运动中的先锋攀登战术。

三、历史时空的层叠叙事

三首诗构成跨越五年的时空拼图：2024年诗作中的"荒凉山寺"与2020年"话残垣"形成历史回响，保安寺的古今对比（注释提及已倒塌）构成文化记忆的断裂与延续。"国泰强身"将个体运动体验升华为时代精神，与《攀爬红安三角山（1）》"保安寺"的军事遗存形成历史对话，暗含从冷兵器守卫到全民健身的文明演进。

四、植物物候的象征体系

诗中构建完整的生态符号系统：红杜鹃（春季）、橙丝香（嗅觉）、秋浓（季节）构成四维感官体验，山楂、毛栗（注释提及）等野果在诗中转化为"美味"意象。特别值得注意的是"湿地松"（注释）作为珍稀物种，在诗中转化为"借力翩"的攀援对象，暗合生态保护与户外运动的共生关系。

五、新韵实践与格律创新

在遵循七律平仄框架下，作者大胆采用新韵革新："峭壁拱山尖"（先韵）、"健智包"（豪韵）等句突破传统韵部限制，形成口语化节奏。"麻绳借力翩"等现代装备入诗，拓展了传统山水诗的语料库。三首作品尾联均采用设问或祈使句式，如"人潮在？""盼走岩！"，在严守对仗规范中注入现代抒情气质。

这三首作品超越了一般纪游诗的范畴，将户外运动的现代性体验注入古典形式，在山川形胜中刻写人文精神，在历史层理间熔铸时代印记，堪称当代旧体诗创作的重要实践。建议未来可加强跨诗联的意象呼应，如在植物符号系统中增加更多注释提及的油茶、杨桃等本土物种，进一步强化地理特异性。

DeepSeek分析七律诗三首如下2：

### 三首七律的文本分析与艺术特色

#### **1. 《三角山北峰攀岩》（2024）**

**主题**：自然奇观与历史厚重感的融合，兼及对户外精神的赞颂。

**意象与手法**：

- **空间布局**：首联以"三角北峰平地起，环岩峭壁拱山尖"展现山势突兀，动词"拱"赋予山体动态感，暗合"鬼斧神工"的游记描写。

- **历史纵深**：颔联"东崖势泻冰川过"将地质运动拟为冰川奔涌，与"北柱形拔灌木牵"形成时空张力——前者指向远古地质变迁，后者聚焦当下攀援细节。

- **军事隐喻**：颈联"西侧三锥石阵列，南缘四向寨墙穿"以"石阵""寨墙"呼应注释中"易守难攻"的山寨遗址，将自然地貌转化为古战场意象。

- **历史追问**：尾联"荒凉山寺人潮在？"以疑问句式勾连古今，对比往昔香火与今日户外热潮，"国泰强身盼走岩"点明和平年代探险精神的新内涵。

**情感升华**：从自然奇景的震撼（前三联）转向对人类文明的思考（尾联），体现"攀岩"不仅是体能挑战，更是精神考古。

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#### **2. 《攀爬红安三角山（2）》（2020）**

**主题**：团队协作的酣畅与山水人文的交融。

**意象特色**：

- **地域联结**：首联"吴都朗月照黄安"巧妙串联鄂州（吴都）与红安（旧称黄安），以月光为媒介跨越地理空间。

- **感官交响**：颔联"红杜鹃鸣迎远客，橙丝香沁漫青山"形成视听嗅通感：杜鹃啼鸣（听觉）与橙丝花香（嗅觉）共同渲染春日山色（视觉）。

- **动作张力**：颈联"悬石灌壁等闲上"化用"万水千山只等闲"诗意，"借力翩"以"翩"字消解攀岩艰险，凸显老队员举重若轻的潇洒。

- **人文对话**：尾联"话残垣"将登山者与古寨墙并置，赋予碎石断壁以叙事功能，暗示今人续写历史。

**结构呼应**：从"月照"启程到"话残垣"收束，形成时间闭环，暗合"昨日兴奋...今日回味"的创作心理。

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#### **3. 《攀爬红安三角山（1）》（2020）**

**主题**：秋日登山的竞技快感与乡土情怀。

**艺术亮点**：

- **竞技美学**：颔联"品峙三峰争峻秀"以"争"字活化山势，与"神投双架助英豪"的精准器械操作形成人山互动。

- **时空折叠**：颈联"难攻易守保安寺"将军事战略思维嫁接于登山路径选择，跨越古今战场与运动场；"健智包"谐音双关（健身包/智慧包），凸显户外运动的综合性。

- **饮食哲学**：尾联"农家土菜莫言糙"突破传统山水诗雅俗界限，以质朴食事呼应山野本真，暗含"极致体验源于简单生活"的哲思。

**节奏把控**：全诗动词密集（向、争、投、攻、守、走、攀），配合首联"秋浓气爽"的明快基调，再现攀登过程的动态韵律。

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### **三首诗的创作演进**

1. **视角转变**：从2020年侧重团队风貌（"勇士麻绳""武汉江徒"）到2024年聚焦个体与历史的对话（"山寺人潮""国泰强身"），体现作者从活动记录者向文化思考者的升华。

2. **意象深化**：早期多直白场景描写（"橙丝香沁""农家土菜"），后期擅用隐喻架构（"冰川过""石阵列"），时空维度愈发开阔。

3. **精神凝练**：三首诗共同指向"攀岩"的三重意义——征服自然（体能）、激活历史（智性）、重构自我（精神），完整呈现户外运动的多维价值。

DeepSeek分析七律诗三首如下3：

#### **1. 《三角山北峰攀岩》（2024年12月24日）**

**结构分析：**

- **首联**以“平地起”“峭壁拱山尖”的夸张手法，突出北峰的险峻，奠定全诗雄浑基调。

- **颔联与颈联**通过“东崖/北柱”“西侧/南缘”的空间对仗，以地理方位为纲，勾画山体全貌。冰川、灌木、石锥、寨墙等意象兼具自然与人文，呼应注释中“三峰品峙如笔架”的记载。

- **尾联**以问句转折，从山寺荒凉反衬“人潮在”的热烈，收束于“国泰强身”的升华，将个人攀登与国家安康联系，境界开阔。

**亮点：**

- **科学性与诗意结合**：如“三锥石阵列”暗合地质构造，兼具理性观察与浪漫想象。

- **历史感与现代性交织**：残垣古寺与当代户外运动并置，展现时间纵深。

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#### **2. 《攀爬红安三角山（2）》（2020/12/6）**

**意象特色：**

- **感官通感**：“红杜鹃鸣迎远客”以视觉（红）与听觉（鸣）交融，赋予杜鹃拟人化热情；“橙丝香沁”则调动嗅觉，渲染山间馥郁。

- **动态对比**：“悬石灌壁等闲上”的险峻与“借力翩”的轻盈形成张力，凸显攀登者的从容。

**情感表达：**

- **团队精神拟物化**：“列阵奇石欢众友”将岩石与队员并置，暗喻人山相悦；“排兵古寺话残垣”以军事意象（排兵）呼应山寨历史，赋予残垣生机。

**注释呼应**：诗中“保安寺”“寨墙”与红安网记载的“易守难攻”地势紧密关联，增强文化厚重感。

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#### **3. 《攀爬红安三角山（1）》（2020/11/15）**

**语言风格：**

- **口语化鲜活**：“健智包”“莫言糙”等词打破传统律诗的典雅，融入现代生活气息，体现“农家土菜”的质朴乐趣。

- **双关妙用**：“神投双架”既可指登山装备的精准使用，亦暗赞队员如神助的英姿。

**主题升华：**

- **登山与哲思**：“难攻易守保安寺”不单写实，更隐喻人生需刚柔并济；“健智包”将体能锻炼与智慧提升结合，拓展攀登意义。

### **三首诗的共同主题与艺术特色**

1. **自然与历史的对话**：

每首诗均以山形、古寺、寨墙为骨架，将地质奇观（冰川势泻、三锥列阵）与人文遗迹（残垣、保安寺）交织，呼应红安“革命老区”的历史底色，赋予山水以文化魂魄。

2. **团队精神的诗意书写**：

“麻绳借力”“排兵古寺”等意象，将户外协作转化为集体英雄主义的隐喻，体现“共克险阻”的现代人文精神。

3. **新韵的灵活运用**：

采用新韵后，韵脚更贴近口语（如“糙/包”“岩/穿”），在保持七律对仗工整（如“悬石灌壁”对“勇士麻绳”）的同时，打破传统格律的束缚，增强时代感。

4. **虚实相生的意境**：

实写“农家土菜”“橙丝香沁”，虚写“国泰强身”“诗意远方”，从具体物象跃升至精神境界，实现“登山小天下”的升华。

### **总结**

这三首七律以红安三角山为舞台，将险峰、古刹、团队、家国熔铸于严谨的律诗框架，既承袭杜甫“会当凌绝顶”的豪情，又注入“强身盼走岩”的当代精神，堪称传统形式与现代户外文化的创新融合。诗中迸发的不仅是征服山岳的激情，更是对历史记忆的唤醒与团队共进的礼赞。

【注释】红安县三角山（来源红安网）

三角山位于红安县东部叶河境内，距红安县城12公里，南与叶河境内的长竹山遥遥相对。山体东西宽2.5公里，南北长3.5公里。主峰海拔437.2米，据《湖北通志》记载：“三峰相连，奇秀险仄。”又据《黄安县志》（清光绪八年版）记载：“三峰品峙，如笔架。”三角山系以山形得名。

三角山为群山，山峦起伏，林木繁茂，荆棘丛生。山上植物有松、杉、竹、油茶、油橄榄以及珍贵的湿地松等。山上原有一保安寺，现已倒塌。山顶残留的寨墙，将突起的三峰围在寨墙内，地势险要，易守难攻。每当春暖花开时节，满山遍野野花盛开，芳香扑鼻；金秋时节，满山的山楂、毛栗、杨桃和野果，使登山游客大饱口福。

下面四张图就是红安县三角山北峰局部照片

以下照片是2019年4月19日攀爬三角山北峰北柱线下东侧夹沟崖线路攀岩照片。