淘宝散记20241222：二郎神降魔钱

圣人吉祥

2024年12月22日，星期日，阴。罗马假日广场。

图1 二郎神降魔钱

直径72.7毫米，厚3.2毫米，重89.8克

今天看到杨老板这个钱（图1），包浆自然淳厚，历史感很浓。

图2 二郎神降魔钱

直径72.0毫米，厚3.1毫米，重80.8克

无独有偶，今年9月16日在闲鱼上也看到过一个这种钱（图2）。两钱大小、重量基本上一样，但品相确实不一样，前者的价格是后者的四倍，真是一分钱一分货啊。

将这种钱称之为“二郎神降魔钱”应该是合适的。二郎神是中国传统文化中流传甚广的神话人物，其形象和故事在不同地区和历史时期有着丰富的演变和流传情况。二郎神信仰集儒家、道教和佛教等元素为一体。最早的起源可能是秦蜀郡守李冰父子治水。到唐代，二郎神融合了佛教有关信仰，哮天犬的原型也在此时出现。两宋时期，二郎神信仰日渐兴盛，被政府官方和道教官方加以各种封号，立庙供奉，职能也不断扩大，英勇无比、智勇双全，斩蛟除魔、治水平患，避灾祈福样样能行。元杂剧对二郎神形象有新刻画，如《二郎醉射锁魔镜》将之刻画成青面獠牙的神怪形象。明清小说《西游记》《封神演义》中，二郎神形象逐渐定格为手持三尖两刃刀，携带弹弓和哮天犬，额上生有竖目的白面天神 。在民间，全国各地尤其是四川地区建有二郎庙，如都江堰二王祠、夹江二郎庙等，民间也有《二郎宝卷》等作为二郎神信仰的教义。

图3 二郎神搜山图

此卷《二郎神搜山图》（图3）是南宋末或元初人的手迹。它根据民间传说，表现二郎神搜山降魔的故事。作品描绘各种人物、鬼怪，以及由鬼怪化身而来的不同动物，形象刻画生动传神。观此作品，再看看二郎神降魔钱，二郎神的形象是很相似的，最大的特征就是所戴的三山帽。

图4 三山帽

此三山帽（图4）是明代《三才图会》中收录的三山帽的样式，书中注释“一名二郎帽，皆出自闾巷相传，不知其制所始。”说明这种帽式是二郎神的标志性帽式。

图5 二郎神降魔钱

直径60毫米

再来看看二郎神降魔钱的整体画面（图5）：正面左边二郎神头戴三山帽端坐，庄重而威严，具有强烈的威慑力；右边一随从手持骨朵站立，一强壮披发赤身随从按住一跪着的人头人身龙尾的恶魔，此恶魔也许就是蛟龙的化身。整个画面就是表现二郎神降魔的场面。背面中间为一人举行祭拜仪式，周围是十二生肖图形和文字。结合二郎神降魔内容，此面应该是表达人们对二郎神的崇敬。人们将此钱佩戴在身上，让二郎神作为自己的守护神，起到驱邪禳福的作用。

图6 骨朵

二郎神降魔钱铸造时间持久，现代仿品也多见。其出现的年代应该追溯到宋，这可以从画面的骨朵来判断。骨朵（图6），本名胍肫，讹为骨朵，俗称金瓜。古代的一种兵器，长棒，顶端缀一蒜形或蒺藜形的头，以铁或坚木制成。唐代以后用为刑杖，宋代以后用为仪仗。此钱出现的骨朵显然是用作刑杖。