汉字解密之 ‍【采与釆biàn】 ‍（高鹏程）

高鹏程

　　（作者按：采与釆biàn字形相近，但音义迥异，日常中极易混淆。下面，我们将一同深入探究这两个汉字的奥秘。——高鹏程）

　　“采”字的甲骨文形态犹如一幅生动的图画，蕴含着古人对生活的观察与智慧。

　　“采”是一个充满画面感的会意字。其甲骨文字形上部为“爫”，象征一只手；下部为“木”，描绘了一棵枝繁叶茂、果实累累的大树。手在果上，恰似人们正在采摘树上的果实。“参差荇菜，左右采之。”这句诗生动地描绘了古人采集水果的情景。从最初的采摘意义出发，“采”逐渐引申出搜集之意，古代设有专门负责收集民间诗歌的官员，称为采诗官。同时，“采”还延伸出封地的概念，大夫所受封的土地被称为“采邑”或“采地”，用以安置子孙后代。

“采”字的图解

　　“采”的本义是“采摘”，如《诗经·周南·关雎》中的名句：“参差荇菜，左右采之。”随着时代的发展，“采”的含义不断丰富和拓展。它既可以表示开采自然资源，如采挖煤炭、开采石油等；也可以表达采纳意见、采用方法等抽象行为。此外，“采”还能形容人的精神状态，比如当我们心情愉悦时会表现出兴高采烈的神采，而情绪低落时则可能显得无精打采。

“采”字的演变过程。

　　金文时期的“采”字大体保留了甲骨文的基本结构，只是简化了果实的形状。到了小篆阶段，字形基本保持不变。最终，楷书直接从小篆演变而来，形成了今天我们所熟悉的“采”字形态。

“釆”字的演变历程。

动物的爪印

　　釆，音biàn，是一个象形字，最早出现在商代甲骨文中。它的形状像一个“米”字，十字周围点缀着四个点，仿佛兽爪留下的痕迹。随着时间推移，金文中的“釆”字下部线条变得更加弯曲，有的朝左，有的朝右。至小篆时期，字形进一步演化为上部向右弯曲的形式。到了楷书阶段，顶部演变成一撇。根据许慎的观点，“釆”字形象地描绘了兽类指爪分开的样子。清代学者段玉裁解释说，仓颉通过观察鸟兽蹄印的不同特征创造了文字，因此“釆”通“辨”，具有辨别之意。

带“釆”的汉字 番

　　“番”是一个多音多义的汉字，其读音有四种：fán、fān、pān、pó。当读作“fán”时，它回归本义，指的是兽足。而读作“fān”时，则包含了轮换、外族或外国、次数等多个含义，在现代汉语中使用频率较高。若读为“pān”，主要用于特定的地名“番禺”及姓氏。另外，读作“pó”时，同“鄱”，是古楚国的一个地名，即今天的江西省鄱阳县。《史记·楚世家》记载：“十二年，吴复伐楚，取番。”

审（審）

　　“审(審)”字源于“宷”，由宀和釆组成，寓意详尽周密地了解事物。徐锴曾言：“宀代表覆盖，釆象征辨别，能够深入细致地分辨被覆盖的事物就是‘宷’，即详尽。”虽然“宷”字在现代汉语中已不再使用，但它被简化为“审”，继续传承着这一深刻的意义。

悉

　　“悉”字始见于战国时期，由心和釆构成，本义为详尽。它不仅表达了对事物全面的认知，还引申出知道、了解的意思，如洞悉、熟悉等。这个字承载着古人追求全面理解世界的智慧。

释(釋)

　　“释”字的甲骨文形态如同双手脱离束缚，直观地传达出释放、放开的含义。随着时间的推移，字形逐渐复杂化，最终形成了我们现在看到的“释”。值得注意的是，“释”实际上是“釋”的草书楷化形式。

釉

　　“釉”是一个形声字，从釆biàn，由声。其中，“釆”像兽指爪分别之形，寓意分辨。而“釉”的本义是指覆盖在陶器表面的一层玻璃质薄层，宛如给陶器穿上了一件晶莹剔透的外衣。

（高鹏程 撰文 2024.12.24）

『作者简介』

高鹏程，男，1966年出生，临沂高新区湖西崖东社区人，中国民主促进会会员，中国硬笔书法协会会员，中国散文学会会员，舒同书法临沂研究会会长，临沂市书法家协会会员，临沂市作家协会会员，临沂师范学校毕业，现任罗庄区文史研究员，罗庄区象棋协会名誉会长，罗庄区诗联书画艺术家协会常务副会长兼秘书长，原临沂市象棋协会副主席、临沂高新区书协副主席。著有《舒同书法（楷）技法精解》、《舒同书法（行）技法精解》等。爱好广泛，喜欢文学，尤其擅写舒同体书法。