<p class="ql-block">美篇昵称:雪</p><p class="ql-block">美篇号:7725535</p> <p class="ql-block"> 扎什伦布寺,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸大方州”。位于日喀则市南的尼色日山下,藏语意为“吉祥须弥山”,始建于明正统十二年(1447年)。这里是班禅大师驻锡的地方。而第一世班禅克珠杰,则是宗喀巴的得意弟子之一。作为西藏最大的寺庙之一,它不仅是藏传佛教格鲁派的重要寺院,更是西藏佛教艺术的集大成者,寺内珍藏着无数珍贵的文物和艺术品,令人叹为观止。在这里可以感受到宗教的力量和信仰的坚定,也可以领略到藏族文化的独特魅力。</p><p class="ql-block"> 扎什伦布寺不仅与布达拉宫齐名,还与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺并称为藏传佛教格鲁派的“四大寺”。此外,它与青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。</p><p class="ql-block"> 强巴佛像,此乃世界之最的鎏金青铜佛像,高达二十六米有余,肩宽十一米五,气势恢宏,庄严肃穆。佛像以黄金、铜及无数珍贵宝石镶嵌而成,每一处细节皆透露出匠人的精湛技艺与对佛法的虔诚信仰。此佛像不仅是艺术上的巅峰之作,更是信徒们心灵寄托的圣地。</p><p class="ql-block"> 十世班禅法体真身供奉在灵塔殿内,这是藏传佛教中非常重要的圣物,代表着十世班禅大师的法体真身。十世班禅大师的灵塔殿内还藏有大师的生平事迹和法器等,对于信众而言,这里是缅怀大师、祈愿祈福的圣地。</p><p class="ql-block"> 世界上最大的袈裟,这件袈裟是为强巴佛量身定制,尺寸之大、工艺之精,堪称一绝。袈裟上绣有精美的图案和经文,寓意深远,是藏传佛教中不可多得的珍宝。它的存在,不仅展示了藏族纺织工艺的高超水平,也体现了佛教文化的博大精深。</p> <p class="ql-block"> 与天相接的曲登尕布(藏语,译为白塔)见证着藏民族世世代代信仰的足迹。</p> <p class="ql-block"> 每年藏历5月15日前后三天,在扎什伦布寺举行隆重的展佛活动,将过去佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)这三大幅刺绣佛像展挂在高32米、台底宽42.5米、上宽38米、厚3.5米的展佛台的向阳面壁上,僧众和信教群众要顶礼膜拜,敬上哈达,磕头祈求佛祖祛灾降吉,使人间安乐如恒。</p> <p class="ql-block"> 措钦大殿始建于1447年,大殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场。班禅大师会在这里向全寺僧人讲经布道,也是喇嘛辩经之地。</p> <p class="ql-block"> 扎什伦布寺内,几乎所有的墙壁上,都有着无数的阿弥陀佛画像。</p> <p class="ql-block"> 拉萨三大寺之一的甘丹寺位于拉萨市东40余公里的达孜区境内,拉萨河南岸的旺波尔山坳,海拔3800米。其始建于明永乐七年(1409年)是由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴亲手创建,是格鲁派的发源地。1419年,宗喀巴在赤妥康圆寂,这里保存了宗喀巴的肉身遗骸。宗喀巴大师亲自筹建了甘丹寺,最终又圆寂于甘丹寺,这一切注定让甘丹寺不同寻常。600多年来,甘丹寺经历了不断扩建,现存建筑达50多个,主要是由宗喀巴寝殿和措钦大殿,以及阳八建经院等等组合而成,大概有23个康村和20个米村。其中最主要的建筑是措钦大殿,这也是最初期建成的殿堂。大殿由108根巨大的圆柱支撑,可容纳近4000人,体现了惊人的规模。大殿内主供弥勒佛像和宗喀巴法座。除大殿外,甘丹寺内还保存有历代活佛的舍利塔近百座,色彩鲜艳的壁画和细腻生动的塑像,都展现出高超的工艺水平。</p><p class="ql-block"> 甘丹寺,全称“甘丹朗杰林”,甘丹是藏语音译,其意为“兜率天”,这是未来佛弥勒所教化的世界。甘丹寺的建造有一段美丽的传说:一日,宗喀巴和弟子们正在筹划如何选址,这时,一只乌鸦叼走了他头上的帽子,将帽子丢在了旺波尔山的半山腰。宗喀巴与弟子觉得这是佛意,于是就在这定寺。寺庙傍山而立,群楼重叠,巍峨壮观。</p> <p class="ql-block"> 甘丹寺的三宝:</p><p class="ql-block"> 甘丹宝座:这个宝座原为宗喀巴大师的说法座,代表了格鲁派的最高权威。只有历代甘丹赤巴法王,即宗喀巴大师的后世官方代表,才有资格登上此座。</p><p class="ql-block"> 宗喀巴大师的灵塔:灵塔殿是甘丹寺中最神圣的地方,安放着宗喀巴大师的灵塔。大师圆寂后,他的遗体被保存在银塔中,后由固始汗之孙洛桑旦增以青海地区所属的一年税收换成黄金,全部包裹于灵塔塔身,并饰以各种名贵珠宝,使其成为一座极其富丽的金塔。</p><p class="ql-block"> 大量珍贵历史文物:甘丹寺内拥有许多珍贵的历史文物,其中包括清乾隆皇帝所赐的盔甲和明永乐皇帝所赐的锦锻乡塘。盔甲嵌有金银珍宝,是乾隆皇帝于1757年作为对黄教始祖宗喀巴的供奉赐给西藏的。锦锻绣塘则是明朝永乐皇帝赠赐给大慈法王释迦也失的,共有释迦牟尼佛、十八罗汉、四大天王等精制的锦锻24幅。</p><p class="ql-block"> 这些物品不仅具有极高的艺术价值和历史价值,而且象征着甘丹寺在宗教和历史上的重要地位。</p> <p class="ql-block"> 寺庙里傍山而建的高高低低的阶梯巷道,曲曲折折的通往寺里的各个地方。</p> <p class="ql-block"> 离开拉萨踏上返程,经过色季拉山垭口南迦巴瓦峰观景台时、遗憾远处的南迦巴瓦峰被浓雾笼罩,据说这里是拍中国最美山峰南迦巴瓦的最佳位置。</p> <p class="ql-block"> 鲁朗小镇植被茂盛,海拔三千多,318国道贯穿其中,可以看到森林、牧场、雪山、溪流以及湖泊,是一个充满着藏族风情和宁静 氛围的旅游小镇。来到鲁朗,绝不能错过的就是这里闻名全国的石锅鸡。</p> <p class="ql-block"> 归路漫长,经过雨雪交加的然乌湖,体验了怒江72道拐的大堵车,翻越海拔5130东达山,有幸穿行近7公里的觉巴山隧道(今年7月才通车),节省一个多小时的通行时间。</p> <p class="ql-block"> 西藏行最后一个县芒康县途中的风景</p> <p class="ql-block"> 离开西藏境内的最后一座高山红拉山,海拔4448米,是滇藏线在西藏境内翻过的最后一个垭口。那里有传说中梅里雪山的第三女儿——达美拥雪山,位于云南德钦县与西藏芒康县的交界处,海拔高达6434米。山顶终年积雪,海拔5000米以上属于寒带;海拔4000-5000米之间,阔叶树冠交错,遮天蔽日;海拔2000米以下则是亚热带植被类型,形成了“一山有四季,十里不同天”的自然景观。</p> <p class="ql-block"> 芒康盐井古盐田已有1300年历史,位于西藏芒康县盐井镇澜沧江东西两岸,是我国唯一保持完整最原始手工晒盐方式的地方。千年古盐田,与澜沧江相映成趣,位于江岸附近500米的狭长地带,构成了一处独特的世界奇观,是世界上唯一完整保持原始手工晒盐的地方。</p><p class="ql-block"> 当地村民世世代代靠晒盐卖盐而生,他们用木桶从盐井中取出卤水倒入盐田,让阳光自然蒸晒,晒干后得到粗盐,经过进一步的晾晒打理,然后便得到上好的食用井盐。盐田是用木头和木板搭建的,下面用木桩搭架,上面用木板铺面,最后在木板上再铺上一层细细的沙土压实,这样卤水在盐田中向上可以蒸发干燥,向下可以看透细粗。</p> <p class="ql-block"> 注满褐红色卤水的3400多块盐田错落有致,层层叠叠,在蓝天白云的映衬下,呈现出五彩斑斓的炫目色块,形成的壮美景观成为澜沧江畔一道靓丽的风景。</p> <p class="ql-block"> 千年古盐田以澜沧江为界分布于江的两岸,西岸是加达村,这里居住的多是藏族,东岸则多居住着纳西族。盐井所产之盐也有独特之处。如西岸地势低缓,盐田较宽,产的盐为淡红色,因采盐高峰期多在3-5月,俗称桃花盐,又名红盐;东岸地势较窄,盐田不成块,产的盐是纯白色,称为白盐。红盐和白盐的颜色与土质有关。</p> <p class="ql-block"> 盐田里卤水长期渗漏结晶形成的钟乳盐倒挂在盐田下方,宛如洁净的冰锥。</p> <p class="ql-block"> 澜沧江沿岸的盐田静静伫立了千年,独一无二的古老晒盐方式和当地特殊的自然环境仍散发着迷人的魅力。</p>