冬游老君山

芳菲

前段时间，和一位长辈朋友聊到他曾出版的一本书《老子西行》 ，聊这本书之时，书不知何年就躺在我书柜里，一直没有开封，还和长辈朋友说过段时间好好拜读，他又一并嘱咐我，也要读一些老子庄子的书籍。

书还没有开读，同行文体旅俱乐部飞侠正好组织冬游老君山，那就先游老君山吧。 其实在去年春夏之际，我去过一次老君山，时间倒是记得真切，正值五二零那三天，回来后想着作一篇游记，也许懒惰，也许杂事琐事多，隔的时间一久，就没有下文了，再后来连记忆也模糊了，更有借口推脱不写了。一次刷抖音，看见雪后的老君山，圣洁如天宫，突降人间现真颜，惊鸿一瞥再难忘记，就又惦念起冬日雪后的老君山。这次飞侠组织，正合我心事，就第一个报了名。

期盼雪景的愿望终是没有落空，临行前两天，老君山下雪了，从抖音里搜索老君山，只见平日盛装出席的道观群被披上了一层洁白的羽裳，像是横空出世，这正是我所期盼的圣境。同行的丽萍在车上唱起了那首“不如见一面，哪怕是一眼”，更勾起了我热切的期望，我这是第二次去，好像已记牢了你的容颜，再难忘记。“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”，车上互动环节，我用这两句热词也表达了对这次出行的热烈呼应。其实，这两句是苏轼在《望江南超然台作》中的前两句，他描绘的并不是老君山的景，有诗题作证，再看后两句，“我非人间惊鸿客，乃是人间一俗人”。整首诗用在这里，一点也不为过，也没有违和感。江南的景也罢，河南也罢，都是对美景的高赞与褒奖。

　　老君山在栾川县境内，从洛阳到栾川，两个小时的车程，大巴车直接开到老君山游客中心，车还没停稳，一前一后上来两个售卖景区用品的中年妇女，手里的祈愿牌红彤彤的一大捧，袋子里还有冰爪手套什么的。要是放在之前，我很反感这类做法，也不屑一顾，但今天，不知怎么，竟没有半点反感，反而很配合地买了几个祈愿牌，她们没有漫天要价，十元六块，冰爪也才十元一副，同行的朋友几乎都买了祈愿牌，这是一个人性本善、怀揣美好祈愿的举动，无可厚非。

细观察景区周围，发现雪已消融大半，比起抖音里看到的老君山雪景，终还是有点欠缺，但再一转念，回到冬游老君山这个初始定位，还是很欣喜很满足的，你看人心吧，就是这样奇妙，如果索取无度或者期望过高，心里就有了落差就会失落，有雪是景上添彩，无雪是本真面目，太上老君选择这里归隐修道，必定有它独特的视角，说不定他老人家知道这里是通灵圣境，才把把身心安顿在这里，这样换个思维想问题，换个角度看景，岂不更妙！

中天门是一级索道和二级索道连接处，从这里开始，既可以选择步行上山，也可以坐二级索道，也就是峰林索道直接上山。记得去年那次选择的是徒步上山，大约需要一个多小时，这段路后半段记忆不深刻，也许平路多没费多少体力，只记得开始这段，从中天门旁边的台阶拾级而上，台阶较陡，爬起来气喘吁吁，老年人更有点吃力。这次，我们全部人马选择坐二级索道，一来节省时间节省体力，二来怕错过十里画屏错过绝佳美景。

峰林索道一出来，便是仙境隧道，这里有一条步行近道，可以直接上南天门，然后到金顶道观群，但会错过十里画屏，我们当然是选择十里画屏这条道，穿过仙境隧道，栈道变窄，随时有下行或者上穿的石阶，这时，飞侠嘱咐每个队友戴上防滑链，口气里带着勿须质疑，这是为大家安全着想，我随即在旁边的便利店买来戴上，瞬间觉得脚下坚稳了许多。同行队友里，老陈和老闫年龄最大，他俩可能没见过这玩意儿，像脚链似的，心里有点抵触，坚持不用，旁边的我也跟着着急，飞侠一边劝解，一边从背包里拿出两副备用的，旁边有个空凳子，我急中生智，劝两人坐在凳子上，不容他们多说，随手拿过来一幅防滑链，就往他们鞋子上套，飞侠随即麻利地套上了另一只脚，两位站起来走了走，也说脚下安稳多了，脸上露出欣喜的神情。拍照的老范正好也过来了，我们效法刚才举动，不由他做主，脚链就套上了。他一路拍照，脚下更需要稳定的支撑。

说来好笑，去年来老君山，不知是误入仙境迷了心路还是被仙人迷了窍，我和同伴九月竟同时记不得也走过这段十里画屏，只记得跟着破浪钻了蛇精洞，上到舍身崖。 眼前看见崖壁上攀爬的勇士，才想起去年也是这情景，看完勇士攀崖，走过栈道，也眺望过群山环抱的远山近树，照片也拍了不少，其实景一直在心里装着，只是压根就不知道有十里画屏这个美名，这次算旧地重游，好不眼熟。这次，我更被勇士们的胆识和毅力所折服，零下13度的气温，手和脚随时有冻僵的可能，虽然也做了防护措施，但冰冷的崖壁也是很考验一个人毅力的，反正我是没有这毅力和勇气，看见九月倒是擦掌磨拳，一副跃跃欲试的样子，我知道她有这个技能和勇气，救援队出来的人，都学过攀崖的本领，我这个胆识一般的俗人还跟着她学了点崖降的功夫呢，但今天，我觉得她还是乖一点好。再看飞侠领队也在旁边，纵有十足的胆子与技能，也不适宜在这里施展。

　　十里画屏的景观实在配的上这个名， 从仙境隧道出来，就像进入了仙境，脚下依山而建的木质栈道，眼前是高低相连，峭壁耸立的群山，还有远远近近墨绿的松柏，配上冬日灰白的主色调，怎么看都看不腻，伴着暖阳 走过穿云栈道，远处，云雾在各个山峰间环绕，峰峦叠嶂，近处峭壁耸立，鸟涧传鸣。前一天下过的雪，此刻还挂在翠松上，落在群峰山尖上、半山腰，好一幅人间仙境图！遥想当年，老子经过这里，停下来闭关悟道， “道大，天大，地大，人大。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 二千多年前，他就悟出了人与自然和谐生存的道理，今天的人们，更应该遵循这条颠扑不破的真理。天、地、人与自然和谐共生的生存状态，才是最高的人生境界，可惜还是有不少人以自己主观欲望来破坏一些天然的东西，所谓口头上说的回归自然，返璞归真成了一句空话套话。老子悟道之时，正值周朝统治阶级腐败荒淫，诸侯纷争，人心不古，身为守藏室史一职的他，对官场失望透顶，决定辞官归隐，走上了仙风道骨，归隐山林之路。就像史册记载的那样：“老子在完成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终”。据文字记载，老子归隐于洛阳景室山，即老君山。”

一上午恍若梦游，不觉已是中午，正好到太白坡服务区，游客多在这里解决午饭，这里不需要太多的物欲需求，穿暖吃饱足矣，一碗泡面就是一顿美餐，九月连吃两碗，感觉她奢侈至极，我们自叹不如。饭饱后再前继续出发，领队飞侠就像个山中侠客，感觉没有他到不了的地方，跟着他云游仙境，实在是妙，时间他把控，去哪里他领路，前面是哪里，他会指点迷津，一路轻松云游，好不快活。登上伏牛极顶，一览群山，更绝天地宽广，心旷神怡，正值人流如织，留恋不忘返，匆匆拍照下山。

一上午恍若梦游，不觉已是中午，正好到太白坡服务区，游客多在这里解决午饭，这里不需要太多的物欲需求，穿暖吃饱足矣，一碗泡面就是一顿美餐，九月连吃两碗，感觉她奢侈至极，我们自叹不如。饭饱后再前继续出发，领队飞侠就像个山中侠客，感觉没有他到不了的地方，跟着他云游仙境，实在是妙，时间他把控，去哪里他领路，前面是哪里，他会指点迷津，一路轻松云游，好不快活。登上伏牛极顶，一览群山，更绝天地宽广，心旷神怡，正值人流如织，留恋不忘返，匆匆拍照下山。

南天门有66个台阶，腿脚利索的话十分钟就上去了， 上去后，金顶道观群就立现眼前了。老君庙排在最前，按年代排序他应该最久，北魏时期就存在了，老子归隐成道之后，历朝历代便开始修缮，最有力的记载是唐贞观十一年（637年），唐太宗派尉迟敬德重修了这座原名叫景室山的铁顶老君庙，这之后，老君山这个响亮的名字就流芳百世了。

进殿拜过太上老君，因人流太多，不便久留，出来后发现侧面有一道祈愿墙，把车上写好的祈愿牌一一挂上，也求个福寿安康。

　　老君庙往后依次是道德府，金殿，老君庙左右两侧高高耸立的是亮宝台，玉皇顶。 道德府和金殿就是一挑腿的事，倒是两侧高高耸立半空的玉皇顶和亮宝台费些时间和腿力，很多腿脚不利索的游客选择放弃登顶，上次我们只登了右侧的玉皇顶，只是为了登顶看景，并没求仕途或者官运亨通什么的，左边的亮宝台代表财，是求财运，这次说什么也不能错过了，不知那句“君子爱财取之有道”能不能用在这里，反正我把这条通往亮宝台窄窄的上行台阶叫求财道，怕同伴们爬的费劲，还怂恿他们说，这是求财道，不能半途而废啊，其实他们没有一个打退堂鼓的，个个精气神十足。

登罢玉皇顶亮宝台，下来后并不觉得累，只是人越来越多，感觉所有来老君山的游客此刻都汇聚这里，摩肩接踵，稍不留神，几人就会走散，人群里还得努力搜寻，尽管这样，道德经和金殿还是没有落下，顺着人流，依次认真进去拜了三拜，冥冥中，这次远赴老君山，除了看冬景，还有上次没有跪拜被匆匆略过的三大殿，这次虔诚地一并补上，感觉这才圆满。

老君山，不仅因为有太上老君在此修仙悟道成为道教圣地而出名，还因为它独特的自然风景也是一绝，还有老君庙周围的道观群，更给这里平添了几分神秘的色彩，亮宝台玉皇顶两个主峰，除了代表道教文化寓意，它所在的高度也足已成为一道观景台，站在山顶，晴天可以远眺连绵的群山、遇云雾天气，可以看云海翻腾，仿佛人在仙境一般。随手一拍，无论图片还是视频，都精美绝伦，不是天宫胜似天宫。

老君山大多历史故事相对比较久远， 真真假假难辨真伪，而有一段历史较近，我比较感兴趣，1644年李自成攻入北京，崇祯帝在北京煤山自缢身亡，16岁的太子朱慈烺落入李自成之手，他被大顺军裹挟赴山海关讨伐吴三桂，兵败后潜至栾川，在老君山伪装成道人30多年，被追随而来的遗民暗中尊为皇帝，直到51岁死去。听说老君山下有太子墓及碑在，有四篇碑文可算铁证。虽然觉得这个说法很有可能，可是太子墓和碑文没有被大肆宣传，更没有游客专注这一块，我也只是当作历史过往听听而已。

回家翻来《老子西行》，其中一段：老聃出函谷，过秦岭，入河西走廊，闲云野鹤一般，在茫茫戈壁上云游。

看来，老子在这里归隐悟道，完成《道德经》后离开了老君山，骑着青牛，一路云游向西，去西部讲经去了。