<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">原文 / 明代 . 陳邦瞻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">译文 / 白开水</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摄影 / 白开水</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇号 / 67869950</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">背景音乐 / 西江月</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《宋史纪事本末》作者简介：《宋史纪事本末》一百零九卷，明代陈邦瞻编撰。它是继《通鑑纪事本末》以后，用纪事本末的体裁，记述了宋代（公元960至1279）三百余年的历史。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 陈邦瞻，字德远，高安（今江西高安县）人，万历二十六年（公元1598）进士，曾任南京吏部稽勳司郎中，后官至兵部左侍郎。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《宋史纪事本末》这本书，于万历三十二年（公元1604）着手编撰，大约历一年左右的时间全书完成。陈邦瞻在编写《宋史纪事本末》一书时曾阐述其要义，“征往而训来，考世而定治。”可见陈邦瞻治学著书之严谨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我们学习历史，了解历史，才能有所传承，“征往而训来，考世而定治”才是要义。重读此书，一时兴趣，把文言译成白话。水平较下，自不量力，难拗兴致。译文过程中难免纰漏和谬误，望读者给以斧正。为了相同的兴趣，共同学习切磋交流，共同提高，以飨同好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ——题记</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2024年10月30日于陋室</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 卷一. 太祖代周（2）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">原文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2. 乙巳，入汴。先遣楚昭輔慰安家人，又遣客省使潘美見執政諭意。時早朝未罷，聞變，范質執王溥手曰：“倉卒遣將，吾輩之罪也。”爪入溥手，幾出血，溥噤不能對。侍衛親軍副都指揮使韓通自禁中遑遽而歸，謀帥衆禦之，軍校王彦昇逐焉。通馳入其第，未及闔門，為彦昇所害，妻子俱死。匡胤進登明德門，令甲士歸營，而自退居公署。將士擁范質等至，匡胤見之流涕曰：“吾受世宗厚恩，為六軍所迫，一旦至此，漸負天地，將若之何？”質等未及對，列校羅彦瓖挺劍厲聲曰：“我輩無主，今日必得天子！”質等相顧不知所為，溥降階先拜，質不得已亦拜。遂請匡胤詣崇元殿，行禪代禮。召百官至，晡時班定，猶未有禪詔，翰林承旨陶穀出諸袖中，遂用之。匡胤就廷，北面拜受；已，乃掖升殿，即皇帝位。奉周主為鄭王，符太后為周太后，遷之西宫。（乙巳）大赦，改元。以所領歸德軍在宋州，國號宋。遣使遍告郡國藩鎭，加官進爵有差。定國運以火德王，色尚赤，臘用戌。</b></p> 卷一.太祖代周之逼宫登基 （2） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">译文.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2. 初五，赵匡胤率军自黄桥进入京城。先派遣楚昭辅去安慰家人，又派客省使（官名）潘美去会见朝中各大臣说明来意。这时候早朝还没有结束，朝中大臣得知了兵变，一片惶恐。范质走下大殿抓住王溥的手腕说：“当初我们考虑不周，仓卒派遣赵匡胤率兵抵御犯境之敌，造成今天这个局面，这是我们的罪过。”范质说话时，抓住王溥手腕的指甲掐进肉里，几乎要出血了，王溥疼得一句话也说不出来。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 侍卫亲军副都指挥使（官名）韩通得知赵匡胤兵变逼宫，自内廷惶恐赶回家，准备带兵抵抗，军校（官名）王彦升在路上正巧遇到韩通立刻追而逐之。韩通骑着马奔入家中还没有来得及关门，就被追来的王彦升所杀，王彦升杀掉韩通后，又把韩通的老婆孩子也悉数杀害。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 赵匡胤来到明德门，并命令所有士兵回到兵营，自己则退入办公官署。将士们带着范质等朝臣官员来到公署，赵匡胤见到范质和朝臣官员们痛哭流涕说：“我受先皇厚恩，永远不会忘记。但是，我受六军所迫而迫不得己，今天的事已经至此，渐愧有负天地，我又怎么办呢？”范质和朝臣们还没有来得及回应，列校（官名）罗彦瓖拔出宝剑，挺剑厉声高喊道：“我们不能无主，今天必须得到天子！”范质和朝臣们相顾不知如何是好。王溥首先参拜赵匡胤，范质迫不得己也随着参拜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王溥、范质和朝臣们请赵匡胤来到崇元殿，来完成禅让代替的仪式和程序。召集百官到崇元殿，下午时分，百官按照顺序位置排定，还没有周恭帝的禅让诏书，怎么办呢？翰林承旨（官名）陶殼从衣袖中拿出写好的禅让诏书，于是就用陶殼写的诏令。赵匡胤走到崇元殿廷中，北面接受百官的叩拜之礼，礼毕登殿坐上皇帝宝座。尊奉周主恭帝为郑王，符太后为周太后，寝宫搬迁到西宫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 当天，赵匡胤登基大赦天下，新帝即位改年号为元年。赵匡胤所统领的归德军辖地在宋州，所以定国号为宋。并派遣使者遍告其他各郡国和藩镇，对百官该加官的加官，该晋封爵位晋封爵位。根据五行演化，定国运以火德成王，崇尚红色，以腊日为祭祀的戌日。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">注 1.火德：作为五德之一，所谓五德即金、木、水、火、土。以五行中的火象征着王朝历运的循环，以五行的火来附会王朝的历运，称之为火德。这一概念源自《史记秦始皇本纪》，班固《汉书.高纪赞》曰：“旗帜尚赤，协于火德。”正如文中“定国运以火德王，色尚赤。”火与赤相协。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">注 2 .腊日：腊日与祭祀祈年紧密相连，古代，人们相信通过祭祀可以祈求来年的 丰收和平安，在农历十二月举行盛大的祭祀活动。腊日的起源可追溯到商周时期，当时的统治者会在农历十二月举行祭祀，以祈求来年的丰收和国家的安宁。在秦朝时，腊日就定在年末十二月初八，也就是现在民间所说腊八节是也。</b></p><p class="ql-block"><b>注 3. 戌日：戌日即腊日，戌日是我国农历纪日法中的日子。其出处，李贤注行汉应劭《风俗通》：“汉火行，衰于戌，故腊用戌日也。”《说文》记载：“冬至后，三戌日腊祭百神。”由此，冬至后第三个戌日曾是腊日，后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。正如原文中所说的“臘用戌，”把腊月初八作为祭祀活动的日子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2024年12月13日于陋室</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>