确认有尘埃时时勤拂拭——就在情动禅与道的智慧

听读心里

出品宋平 身体从未忘记身体一直在呈现禅与道的智慧。(与听读心理孔老师的对话选) 什么是禅与道的智慧？听见自己的声音，看见自己的照片，读出自己闷在心窝里的话语——这就是“回家”的路；回家了好好地生活: 该吃就吃，该睡就睡，就是最好的生活状态，也就开始在领悟禅和道的智慧。一个有智慧的人，就能给予另外一个人目光的支持，倾听到对方的声音，你唯一能改变的就是你自己——这就是禅和道的智慧在应证。 觉醒，是从过去的无意识困境中【看出】自己，就远离了【无意识困境】的因与果，回到现实生活中来真实地呈现你自己的主体、好好地生活、踏实地工作。从过去的不良状态，敢于真实地表达自己，从【看出】因果，到【认出】自己的心性后真实地活在当下，就呈现了慈悲，并启动了慈心与悲心的力量。自己“认出”自己，才是善。自己跟自己情动，同时能跟另外一个主体情动，不去控制，就是大善。你唯一能改变的，就是你自己。在真实的生活中生活，就是觉知与觉醒，就远离了过去改不了的困境。自己回到真实生活中好好地生活，就【看出】了自己的存在意义。为自己真实地活着就是觉醒，就有了慈悲的力量——回到现实中好好地生活，就是功德。 确认有尘埃，时时勤拂拭——就是“看出”或“认出”了禅与道的智慧在作用于你的心身上:“看出”，以回到自己的“主体”看出；“认出”，是心性直接在尘埃外的守望中被自我的主体“认出”了。看出与认出，是一个主体跟另外的主体，或一个心性跟另外一个心性在伦理与规则中情动、绽出。 在喧嚣尘世的一隅，禅与道，如同一缕清泉，缓缓流淌过心灵的荒漠，带来一抹不易察觉却深刻入心的安住。它不言不语，却以无言的智慧，以宁静、自在、看出、认出的刹那觉知中获得印证。今天，一同探讨“确认有尘埃，时时勤拂拭”这一禅意深远的命题，揭开禅的认出并呈现道的大智慧面纱，引发一场关于自我主体确认、心灵净化、心性情动与成长的深刻思考。 尘埃无处不在，看出是自己觉知的第一步:人生如行旅，每个人的心灵都不免沾染尘埃。这些尘埃，或许是名利场的诱惑，或许是情感纠葛的困扰，亦或是日常琐碎的消磨。在日复一日的奔波中，往往容易忽视这些细微却沉重的负担，直到有一天，心灵的重负让自己喘不过气来时，才恍然惊觉，原来内心早已不再清澈如初。 一叶知秋感受情绪照见主体 听读主体听读心里 啊呀我牙疼啊呀，我肚子痛啊呀之外，开始内观自己 对镜自己 生就言在 人最美好的就在话语里 看出就拥有认出就绽放 禅或道的智慧，首先在于“看出”——感受情绪，照见“我”。透过“镜像”或者看到“心火”影响情绪的前后变化过程，这个觉察到，就是“离开了心火的“看出”，看出了内心的尘埃的存在，看到心火的变化，就是禅与道的智慧——因为，你感受到了你内在的心性——祂一直在。心性，让你感受到了高峰体验。这一步，看似简单，实则艰难。它要求自己放下自我欺骗的面具，去除妄想与幻想。勇敢地面对自己的不完美与缺陷。正如古语云：“知人者智，自知者明。”只有真正地开启了自我觉察到了自己内心里的尘埃，才能迈出自我成长的第一步。 妄想 是自我内心中持有观念的放大 幻想 就是一直维持欲望不被满足的逻辑 身体本身就是道的呈现听读身体、自己跟自己走就是在认出心性与领悟道 时时勤拂拭，就是心性在陪伴: 自己是自己的主人。自己的主体看出尘埃之后，接下来的路该如何走？答案在于“时时勤拂拭”。这不仅仅是一种外在的行为，更是一种简单的自我的内心成长方式。 只要看到了“心火🔥”，就离开了心火🔥——这个简单的确认，就是禅与道的智慧在践行。 时时勤拂拭，是心性感受到了自己主体的起心动念，一旦觉察到主体的心火，就可以远离心火！这个简单的看出被确认后，就是自己的主体没被【大他者】(心理学理论中的“大他者”并不存在)、以及没被伪装的【美丽小怪物】——眼耳鼻舌身意导演并主演提线木偶舞台剧袭扰主体的自己。 净化自己心灵的前提，是自己简单地看出了“心火”，就离开了“心火”，心灵自然就各归各位地安住在本自具足的主体状态，这个状态就是清净的自我主体陪伴着自我的心性。每一次拂拭，就是对自我主体的一次确认，就是对自我生命从主体到心性的一次深度确认。 【看出】了“心火”，看到了心火，就离开了心火🔥。 发现自我主体的欲望在“自我”的欲望面前绝不让步！ 绝不让步——就在唤醒主体，有了自我的主体，才有一个主体跟另外一个主体的情动，并保持边界、各归各位尊重另外一个主体。 不互相拱火！哪来的心火？ 探索自己的心身，发现自己的主体，找到懂规则、有边界能倾听你的人…… 只要离开了心之火🔥被尘封的主体就显露人人都能绽出自己的主体之美 你丢失的就在你的话语里 精神分析家什么都不知道精神分析家不去隔山拱火 精神分析家给予了你目光感受你的卡点时好奇询问 你又开始重拾主体的话语权分析家支持到你看出主体 而禅与道的智慧直接唤醒你！你想要分析家的目光支持？还是自己去看出自我主体去觉醒？ 你的意愿，你的选择，都是阶段性的成长，都是对的！ 精神分析家，犹如单反相机透过话语折返，你感受自己 而禅与道的智慧，犹如无反相机你的心性直接呈现在主体或心性被你看出或者认出 大画幅相机以及禄莱相机属于无反相机 探索自己，活出自己，有共同意愿的人有了聚焦的话题。 人过六十跟几位有意愿的朋友开读书会把尘封的感受挖出来 探索自己，别理解得太快。进入生活，就在增补绽出。 看出就可激活主体情动 情动遵循伦理有边界意识是一个主体尊重另一个主体的互动主体之上的心性，本身就在情动中 看出，就在保留自我主体的欲望。自己成为自己，关键就在自我的欲望、自我的意愿被发现和启动。 一旦主体被唤醒，自我心身被压抑的现象，就有了觉察。主体的目光被开启，就可以自己看出现象，自己成为自我主体的责任人，开启美好的成长之旅。 看出就在镜像穿越中 当下自己的主体就跟自己过日子自然就流淌出本自具足的主体之美 觉察到自我的焦虑就已经在看出缺失 看出缺失，自己就回到了自己的目光纬度。进入自我的目光领域，内心的主体对话，就回到了现实的真实生活中。 看到缺失，犹如看到无意识困境，也就看出了心火。看出与认出，就在离开心火。自己的主体看出与心性认出，自我的主体就在成为陪伴自己的成长中。 看出就有承载 认出就能当下放下 缺失被主体看出就在自我认出中认出就在增补中 话语流动到主体: 自我主体的欲望、自我话语就被打开了，自我主体的责任就被推出来了。固着与无意识防御就有了“空间”——回绝的机制就松动了，自我走出无意识困境的机制，就启动了。 看出就在打破他者欲望的纬度。看出或通过目光被自己的主体看出:就可以启动与尘封的自我理想进行对话。自我的主体，自然就能绽出并流淌出心灵之美。 精神分析范畴的情动：超越情感的深层探索在心理学的浩瀚宇宙中，精神分析如同一颗璀璨的星辰，引领着学界深入探索人类心灵的幽微之处。谈及“情动”，一个常被误解为“情感”的术语，在精神分析的范畴内，或禅的智慧中，却承载着更为丰富与深邃的内涵。一、情感的表象与情动的本质在日常生活中，习惯于将“情感”视为内心体验的直观表达：喜悦、悲伤、愤怒、恐惧……这些情绪如同色彩斑斓的画卷，构成了情感世界的丰富图景。然而，精神分析学家提醒，情感只是冰山一角，其下隐藏着更为复杂且难以言喻的“情动”。情动，不同于情感的直接与外显，它指向一种更为原始、更为深层的心理动力，是一个主体尊重另外一个主体的互动。它关乎个体在无意识层面的冲动、欲望、恐惧与渴望，是那些难以名状、却又强烈影响着个体的行为与思维的力量。情动，是心灵的暗流，是驱动主体行动的深层动机。 情动的多维度解析:1.无意识驱动：精神分析学派强调，情动往往源自个体无意识深处的冲动与欲望。这些冲动可能源于童年经历、原生家庭的影响，或是社会文化的烙印，它们以潜移默化的方式塑造着个体的性格与行为。2.防御机制的作用：面对内心的情动，个体往往会启动一系列防御机制，如压抑、否认、投射等，以保护自我免受潜在痛苦与冲突的侵扰。这些防御机制虽有其积极作用，但也可能成为个体成长与自我实现的障碍。3.情感与情动的交织：尽管情动与情感有所区别，但二者并非截然分开。情感往往是情动在意识层面的投射与表达，而情动则是情感背后主体的深层驱动力或者是心性的层面的话题。二者相互交织，共同构成了个体复杂多变的内心世界。三、情动：引发思考与讨论的契机探讨精神分析范畴的情动，不仅是为了更好地理解自我，更是为了激发对人性本质的深入思考。情动揭示了人心灵直接看出与认出自我主体的真实喜悦，提醒自己在面对内心冲突与困惑时，自己才是责任人。- 自我认知的深化：通过审视内心的情动，个体可以更加深入地了解自己的需求、愿望与恐惧，从而促进自我成长与自我实现。 情动，心灵的深层探索:精神分析范畴的情动，如同一扇通往内心深处的神秘之门，引领着自己探索隐藏在情感背后的深层动力。它提醒自己，真正理解自我与他人，就必须超越情感的表象，深入探究那些塑造行为与思维的深层情动。 情动是一个很实在化的东西！ 是一个人道主义的——从一个主体跟另外一个主体的互动或者工作。尊重到了另外一个主体。 情动，不是情感。情动，是一个主体尊重另外一个主体！另外一个主体【看出】、【认出】了自己的主体。 情动，精神分析范畴强调是主体跟主体的尊重与情动。 心性情动，属于从禅的智慧范畴去探索生命情动，即主体之上的心性、心灵情动:就是【一一】跟【二二】宇宙本真之道以禅的智慧自我认知到并体会到。以心灵情动带入到现实的生活中，就可活出自己的心性情动。一旦保持心性情动，就可迈向属于自己向往美好的圣状之旅。 看出，就拥有了目光。一人独处，就失去了目光的认同感。自己看出自己的镜像，自我的目光被自己的主体看出，就在避开精神自动性和行动宣泄。自己的主体真实地看到、感受到自己的存在性，自己的主体就真实地跟自己回到真实的生活中来了。 大智慧，就在无常中的看出或认出后的自在中流淌出来:心性的“认出”与自我主体的勤拂拭，最终指向的是一种大智慧——在无常的世事中获得自在。人生如白驹过隙，世事无常，无法预知未来，也无法改变过去，但自我可以把握此刻当下，当下自我主体看出，或心性认出，就进入了在变化中迈向内心平和与稳定的圣状之旅。这个圣状之旅，就是大智慧开启后的觉醒与享乐。 这种大智慧，不是逃避现实，而是勇于面对；不是消极等待，而是积极行动。在顺境中不骄不躁，在逆境中不屈不挠，以一种超然的态度去审视生活中的得与失、喜与悲。 人不可能拥有一颗平常心，只要自己看出或认出不平常的心火启动，就远离了心火，这个“远离”，自然就回到了能“看出”、“认出”自我人生风雨的直播中，保持感受与觉察，自我的心灵就自然宁静与自在。 “确认有尘埃，时时勤拂拭”，这是一种生活的态度。无论身处何种境遇，勇于面对内心的尘埃，勤于拂拭，就在自己心性的位置和身份上，没人可以给你除权。原来生活的美好与智慧，就藏在这些看似微不足道的“看出”与“认出”的日常之中。在确认自我主体有尘埃的同时，也确认自己心性的价值与力量；在时时勤拂拭的过程中，体验了生命的深度与广度。如此，方能在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的主体和心性那份宁静与自在。 寻幽何必趁晓钟红尘无处不从容人间咫尺千山路尽在峨眉一念中…… 道生一，一生一一，一生万物之奥秘: 在浩瀚的宇宙与深邃的时间长河中，人类始终在探寻着存在的本质与万物的起源。古老的中国哲学，以一种独特的智慧，揭示了【道生一，一生一一，生二二，二生三，三生万物】的宇宙生成论。这不仅是对自然界奥秘的深刻洞察，更是对人自我认知边界的一次勇敢拓展。 道——宇宙之始“道”，这个看似简单却蕴含无限深意的字眼，是万物之源，是宇宙的本体。它超越了言语与概念的束缚，无形无象，却又无所不在，无所不能。正如老子所言：“道可道，非常道。”道，是那些无法用言语完全捕捉的真理，是宇宙间最原始、最纯粹的存在。 “道生一”，这里的“一”，可以理解为从无形之道中诞生的第一个有形之物，是宇宙万物之始。它既是道的具象化体现，又是后续万物生成的起点。这个“一”，既简单又复杂，它蕴含着宇宙间所有的可能性和潜力，等待着被唤醒和释放。 【一生一★一】，不是“一生二”这个二元的对立统一，更不是“一生二”这个头脑中的主体直观理解，或者物理理解；本质是【一】生“一”时，道生的一，也在“一”的时空组合中。 “生二二”，这里的“二二”并非简单的数字叠加，而是指从“一★一”中无形无相交互作用出跟“道”这个“一”始终归属存在的核心，你的一，跟道的一从来就在一起: 【看出】、【认出】当下觉醒！【一一】生【二二】，并非两种相反相成的力量或属性，而是如阴阳、有无、难易、长短等。不是对立面相互依存、相互转化，而是宇宙间最基本的量子纠缠运动体现生生不息的圣状之旅。 【看出】、【认出】这一过程，就感受到了自然界的和谐与秩序。阴阳调和，四季更迭，日月交替，万物生长。这些看似平凡的现象背后，实则隐藏着宇宙间最深刻的规律。正是这些不是对立面、而是一个生命跟心性的交互作用，推动了宇宙的不断发展和演化。 二生三，即从人的主体来认识世界——实在界、想象界、象征界这个三元视角的和谐共生观，以及超越三界(精神分析话语的三界)的圣状之旅就可以惊艳到或被认出。 “二生三”，这里的“三”并非简单的数字累加，而是指由人的主体观从阴阳两种基本力量相互作用而产生的第三种力量或状态，即“和”的理解。在二元阴阳的对立统一中，孕育出了新的和谐与平衡。 自然界中的和谐，是人没看出的【一】以及【一生一一】跟自然世界本身就是一个世界的不同物理态的呈现。人类社会的方方面面理解，八万四千法门，如果回到理解【一生一一】，而不是【道生一，再生一个二元论的矛盾统一体的“二”】——如果回归本源来【看出】或者【认出】，才是禅与道发现的规律与大智慧的绽出，被自己收到了。 在人类社会中，不同的文化、信仰、观念相互碰撞、交流，形成了多元而丰富的文明景观。这种多样性的自我角度与纬度的解读，就形成了认知偏移，导致冲突和分裂。灯塔就在那里，只是看不出，认不出。一旦人的自我主体【看出】，或者人的心性【认出】，就找到了【回家】的路——就开启了圣状之旅！社会的各种差异、只是理解的助缘，让自己看出心火🔥，回到【“一”生“一一”】的人的主体“看出”，心性“认出”后，不同的人各自自我调适内在跟外部的和谐共存，就可以形成和谐的生命互相滋养的养命生活方式，自我的觉醒，就是最大的功德，总想改变他人就是妄想。追求更高层次的和谐与发展就在自我的“看出”和“认出”中。 三生万物，其实本质是永远有一个“一”跟另外的“一个主体”跟“另外一个主体”发生交互作用的无限可能，而不是物理性理解或者头脑理解的“三生万物: “三生万物”，则是对宇宙间无限可能性的生动描绘。不是建立在阴阳和谐的基础上，而是建立在“一”的心性本身的“一”跟两个主体的圣状之旅的变化中——从微小的原子到庞大的星系，从简单的生命体到复杂的人类社会，万物在宇宙的舞台上竞相绽放。这一过程中，看到了生命的奇迹与创造的伟大。每一个生命体都是宇宙间独一无二的存在，它们以自己的方式诠释着生命的奥秘和价值。而人类作为万物之灵，更是以智慧和创造力不断探索着宇宙的边界和未来的可能。 禅的看出与认出——道与万物的启示:“道生一，一生一一，生二二，二生三，三生万物”，这一宇宙生成论不仅揭示了自然界的奥秘和规律，更给予了深刻的启示和思考。 确认有尘埃时时勤拂拭禅与道的智慧一直在自然更替中 禅与道的智慧，一直呈现在现实生活中……各归各位，该吃就吃，该睡就睡，自己跟自己睡。跟情动的伴侣一起熟睡。 主体跟主体、心性跟心性一直在情动中。 爱，是给予你没有的——以爱的名义…只是你症状的流形你所控制的…都不是爱 大道——无情大道——无形大道——就是爱 听读心里看出、认出并活在当下——就是你精彩人生的圣状之旅拉开了新的序幕…… 2024年岁末在江西从挑花源到森乐园，再到西山白露【镜像穿越】——感受情绪，照见“我”——借由“茶气”这行运“气血”的体育文化内化，将乐音通过行运气血激发人本自具足的健康情怀，从中领悟禅与道的智慧一直在陪伴自己成长，平时只是缺乏看出与认出的确认。通过品茶、摄影、听读自己、开读书会就可以直接带入具有仪式感的“情动”高峰体验，呈现回归自然、回归心性自我觉知、觉醒的生命绽出画卷——各归各位，该吃就吃，该睡就睡，荡着秋千，集体抱团互助养命生活方式…在江西、广州成为了亮点。

确认有尘埃 时时勤拂拭——就在情动禅与道的智慧

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